太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦

辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)、欺人奈何？

乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

【賞析】

這首詞是宋孝宗淳熙元年（1174年），辛棄疾在建康（今江蘇南京）任江東安扶司參議官時(shí)所作。詞人多次上書，力主抗金，收復(fù)中原，但他的建議根本不被人理睬。他的這首《太常引》，運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法，強(qiáng)烈地表達(dá)了自己收復(fù)中原的政治理想及理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。

“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨”緊扣月亮入題，描繪了中秋時(shí)皓月當(dāng)空的美麗景象。中秋的夜晚，天空明凈如洗，一輪圓圓的明月高掛天空，如新磨的銅鏡一般光亮潔凈，把清冷的光芒灑向人間大地?！稗D(zhuǎn)”和“飛”寫出了明月轉(zhuǎn)移的動(dòng)勢。

“把酒問姮娥：被白發(fā)、欺人奈何”展示了詞人懷才不遇、理想不得實(shí)現(xiàn)的悲憤。詞人舉杯追問月中嫦娥：我頭上白發(fā)放肆滋蔓，受白發(fā)如此欺侮如何是好？這一句看似玩笑卻有其內(nèi)在的情感邏輯。詞人因賞月而想到嫦娥，因她長生不老而想到自己日漸衰老，因此舉杯發(fā)問，傾吐抑郁。詞人一生以恢復(fù)中原為己任，但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他的理想不能實(shí)現(xiàn)。壯志難酬，他怎能不為白發(fā)日增而焦灼苦惱呢？“奈何”二字就表達(dá)了這種無可奈何的痛苦和焦慮。

“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河?！?詞人創(chuàng)造了一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界，表達(dá)了實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)烈愿望。詞人想象自己凌空飛上云霄，遨游萬里長空，放眼俯瞰人間山河。詞人的家鄉(xiāng)淪陷于金人之手，他念念不忘收復(fù)故土?！翱瓷胶印边@一動(dòng)作，表達(dá)了詞人對祖國河山的深情熱愛和報(bào)國無門的憤懣。

“斫去桂婆娑，人道是、清光更多?！痹~人運(yùn)用大膽的想象，在理想的世界里清除一切遮擋光明的東西。月宮中的桂樹枝葉茂密，樹影搖曳，遮住了月亮的多少光明，詞人憤然砍去桂樹，讓月亮的清輝能夠直瀉人間。這里所說的擋住月光的“桂婆娑”，實(shí)際是指代給百姓黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力，也包括了金人的勢力。

總之，詞人激越的情懷與奇妙的想象完美地結(jié)合，交織成為瑰麗的辭章。飛鏡金波，姮娥月桂，長空萬里，背景壯美宏大;乘風(fēng)凌空，俯視山河，力斫月桂，氣勢雄壯磅礴。無論是從它的藝術(shù)境界，還是從它的氣象和風(fēng)格看，都體現(xiàn)了浪漫主義的特點(diǎn)，是一首富于濃厚浪漫主義色彩的優(yōu)秀辭章。