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生活本就是首詩(shī)

2019-11-06 05:39:30索朗卓嘎
西藏文學(xué) 2019年5期
關(guān)鍵詞:張琦感受力首詩(shī)

索朗卓嘎

在這一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒的天氣里,我們終于迎來(lái)了在今年第四期“視線背后”欄目中預(yù)告過(guò)的納穆卓瑪?shù)脑?shī),此外,曹有云、水塵、黃建國(guó)、舒成坤等作者的詩(shī)也一并刊發(fā)出來(lái),那貼切、優(yōu)美、浪漫的文字,不僅極具畫(huà)面感,更使得讀者不禁反觀自己的內(nèi)心與體驗(yàn)。事實(shí)上,本欄目筆者三更其稿,總覺(jué)得解讀得不夠到位,在第四期“視線背后”欄目中,張琦老師對(duì)納穆卓瑪?shù)脑u(píng)價(jià)已經(jīng)很高了,如果筆者再來(lái)評(píng)述,一來(lái)怕是難以企及張琦老師的高度,二來(lái)也怕過(guò)度贅述造成的曲解,故而評(píng)價(jià)一事還是引述張琦老師的原話和加之讀者個(gè)人的閱讀體驗(yàn)吧,畢竟“一千觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。

“寫(xiě)到這里,不禁想起另一位藏族女詩(shī)人納穆卓瑪,她的詩(shī)歌安靜、空靈,字里行間氤氳著神性的光輝,詩(shī)人寧?kù)o、清澈的心眼和萬(wàn)物之間似乎有個(gè)神秘的通道,萬(wàn)物只將微妙又豐富的答案展示給她看,人與物赤誠(chéng)相對(duì)、靈敏呼應(yīng),其間,詞語(yǔ)被賦予了精準(zhǔn)的新意,詩(shī)美藝術(shù)得以自然呈現(xiàn)。讀這樣的詩(shī)作,常有被靈光一閃觸動(dòng)的欣喜?!?/p>

說(shuō)到“精準(zhǔn)的新意”,從小到大在語(yǔ)文課古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,總會(huì)在課后題或考試出現(xiàn)類似原文中這個(gè)詞用得好不好,好在哪里,能否用其他詞代替等等,諸如類似的題目不勝枚舉。筆者印象最深的是問(wèn)《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”中的“裁”用得好不好?能不能被其他詞替代?為什么?答案當(dāng)然是用得好,不能被其他詞替代,因?yàn)椤ぁぁぁぁぁみ@是標(biāo)準(zhǔn)的答題方式,這種回答對(duì)于年少的我來(lái)說(shuō),只是遵循應(yīng)試技巧答題,談不上對(duì)其有多深刻的理解。隨著年齡與閱歷、讀書(shū)感悟的增長(zhǎng),才漸漸能明白到底好在哪里。創(chuàng)作者語(yǔ)言表達(dá)上的講究,是促成其作品成功的至關(guān)因素。借用本期“西藏青年作家作品研討”欄目中胡沛萍老師說(shuō)的就是“如何用準(zhǔn)確妥貼……激發(fā)人心的想象力的前提條件。”此次納穆卓瑪?shù)脑?shī)歌《錯(cuò)高湖》中的一句“湖水并不老,卻長(zhǎng)滿了皺紋”,皺紋一詞的運(yùn)用極富想象力,精煉形象的詞語(yǔ)將湖面泛起的漣漪被擬人化,仿佛一位遺世獨(dú)立的人兒被時(shí)光烙下印記。這種擬人的寫(xiě)法,在她的作品中并不少見(jiàn),甚至在《水》這首詩(shī)中,也用了同樣的方式來(lái)描述月亮在水中的倒影“我看見(jiàn)并未老去的月亮長(zhǎng)滿了皺紋”。

此外,曹有云詩(shī)歌中的“詩(shī)歌之獸嘯吼”、“生命之水躁動(dòng)不已”;舒成坤的“挽一襲芳華踏浪成歌”;水塵的“把雪嫁給冬天,染白金頂”等等,都十分的巧妙傳神。詩(shī)歌以其平仄有韻律、語(yǔ)言精煉而備受世人喜愛(ài),創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中要以精準(zhǔn)的語(yǔ)言極大限度地表達(dá)自己的所情所感,拋開(kāi)教材中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,更多的時(shí)候,這所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,其實(shí)來(lái)自于讀者自身對(duì)這句詩(shī)歌的理解、感悟、亦甚至于共情。這種觀點(diǎn)已經(jīng)并不新鮮,但卻是在作者創(chuàng)作與讀者閱讀過(guò)程中一個(gè)至關(guān)重要卻隱形的紐帶—精準(zhǔn)的感受力。

這么說(shuō)來(lái),或許會(huì)覺(jué)得詩(shī)歌是文化人的特權(quán),只有擁有一定文學(xué)素養(yǎng)的人,才能夠閱讀、創(chuàng)作優(yōu)美的詩(shī)歌,才可以成為被描寫(xiě)的對(duì)象。其實(shí)不然,當(dāng)一位老人家將自己從前的生活娓娓道來(lái)時(shí)、當(dāng)父母講述年輕時(shí)的軼事時(shí)、當(dāng)花匠神氣地教授養(yǎng)花的技巧時(shí)、當(dāng)廚師講一半藏一半地演示廚藝時(shí)、當(dāng)一朵小花在風(fēng)中搖曳時(shí)、當(dāng)云朵一卷一舒時(shí)······都猶如一首首極具現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的詩(shī)歌。不論是借景抒情還是寓情于景,都要基于生活這個(gè)最質(zhì)樸、最本真的基礎(chǔ)。詩(shī)人夏爾·皮埃爾·波德萊爾的作品《惡之花》雖因“描繪一切,暴露一切,在最隱秘的皺襞里發(fā)覺(jué)人性”而受審,但其筆下的煙囪、煤煙、鐘樓、深霧;在此城市風(fēng)光中的行人、盲者、小老太婆、紅發(fā)女乞丐等等,都是選擇“細(xì)枝末節(jié)”來(lái)描述,沒(méi)有恢弘的宮殿,沒(méi)有浪漫的愛(ài)情,更沒(méi)有激昂的情感,但是卻在其筆下傳神,哪怕文化、歷史、習(xí)慣不相同,我們?nèi)阅軓闹姓业阶约夯蛏磉吶说挠白?,也正是基于作品視角?lái)自社會(huì)不同層次,才最終成就為一部偉大的作品。

本期的納穆卓瑪、曹有云等作者,亦是以風(fēng)、花、水、日、月等作為寫(xiě)作對(duì)象,記錄并升華這些我們習(xí)以為常的景色,極大地增強(qiáng)了讀者的感受力,沒(méi)有虛妄的詩(shī)境,更多的是平靜、親切的閱讀體驗(yàn),在閱讀中,你就是每一個(gè)“我”。

當(dāng)然,作為讀者,也不必?fù)?dān)心自己的文學(xué)素養(yǎng)達(dá)不到讀詩(shī)的門(mén)檻,捷克作家博胡米爾·赫拉巴爾在他帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)《過(guò)于喧囂的孤獨(dú)》中,描寫(xiě)了在廢紙回收站的老打包工漢嘉這個(gè)處于社會(huì)最底層的普通人卻將地窖里的即將被壓力機(jī)處理的廢紙和書(shū)籍視為珍寶的故事。他孑然一身,沒(méi)有妻兒,終日在骯臟、潮濕的地窖里,偶爾拿著啤酒罐,額頭粘著拍打死的綠頭蒼蠅,袖管里跳出一只老鼠,卻滿懷深情,有時(shí)也不乏自嘲地回憶自己那已經(jīng)逝去的歲月,沉痛地傾訴目睹人類文明的精華、世界文化巨人的著作卻遭受冷漠的痛惜與憤懣,幻景與現(xiàn)實(shí)形成的強(qiáng)烈反差成為這個(gè)作品的魅力所在,也同樣說(shuō)明,身處社會(huì)底層的,穿著骯臟的人,尚且可以憑借品讀名著豐富自己,那么我們一般的讀者就更不必為自己文學(xué)素養(yǎng)水平而擔(dān)憂了。反觀人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其實(shí)生活本就是首詩(shī)。

“生命的每一個(gè)重要瞬間,一切都是詩(shī)”,我們鼓勵(lì)作者用更加細(xì)致的目光發(fā)現(xiàn)生活的意趣,用精準(zhǔn)的文字呈現(xiàn)出充滿感受力的佳作,我們更熱情地邀請(qǐng)更多的讀者品讀優(yōu)秀的詩(shī)歌,在別人的文字中找到曾經(jīng)某一刻的自己,看到自己的嬉笑怒罵與悲歡離合。

責(zé)任編輯:次仁羅布

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