撰文孫芮茸

扎扎村里的 “非遺”

2008年2月，扎扎服飾被自治區(qū)列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，扎扎服飾傳承人阿旺丹達(dá)榮獲第一批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。同年6月，扎扎服飾被國務(wù)院定為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

扎扎服飾，是措美縣哲古鎮(zhèn)扎扎村婦女穿著的服飾。從色彩上分三種，條紋藏裙、深藍(lán)藏裙和花紋藏裙；從季節(jié)分為兩種，春夏裝與秋冬裝；從配飾分為五種，賈嵚彩靴、胸飾、圍裙、頸飾和腰飾。穿著扎扎服飾時，當(dāng)?shù)貗D女會將無數(shù)細(xì)黑線接于發(fā)中，分別成若干細(xì)發(fā)，從額頭披于腦后，直垂臂部，上用絲線或長布與頭發(fā)銜接起來。

年邁的扎巴爺爺感慨地告訴我們：“這個服飾能傳承下來是很不容易的，應(yīng)該好好的保護(hù)和傳承下去?！?/p>

扎扎村里的合作社

在扎扎村的扎扎服飾制作合作社兼非遺服飾展示廳，村長扎西平措介紹，合作社是縣文物局在2012年投資修建的，2015年正式建成投入使用。

“扎扎服飾大約五千多元一套。去年雪頓節(jié)的時候，自治區(qū)就專門派人買去作為民族特色服裝展示，再就是北京一個服裝設(shè)計院的人也來過，專程來拍攝服裝和制作流程。”

扎扎服飾主要材料是羊毛，而且是雙層的，比較厚實保暖?，F(xiàn)在扎扎服飾大多在重要節(jié)慶活動的時候穿。

做一套完整的扎扎服飾，需要耗時大概一個多月，而且一般是男性來縫制，因為扎扎村的裁縫基本上都是男的，女性主要負(fù)責(zé)編織和染色。

以前村里有很多人家會做，現(xiàn)在年輕一代里，傳承和做的好的是阿旺丹家。村里阿佳告訴我們，她家里有一件奶奶那一輩傳下來的扎扎服飾，她的奶奶差不多八十多歲。

合作社的扎扎村婦女在演示紡線。（格桑嘉措/ 攝）

訪扎扎服飾傳承人

今年四十九歲的阿旺單達(dá)，是扎扎服飾的國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人。他十五歲開始向長輩學(xué)習(xí)制作扎扎服飾，三十年的時間里，他將扎染、編織、裁縫、制作內(nèi)襯，以及制作中所需天然顏料的制作方法等工序，都掌握得精益求精。我們在縣城采訪到了剛好到縣里來開會的阿旺單達(dá)。

記者：您做扎扎服飾多少年了？是家族傳承的嗎？

阿旺單達(dá)：我是從2008年正式開始做扎扎服飾的。我們家做扎扎服飾是家族式傳承，我跟著父母學(xué)到了手藝以后也開始做。特別是2008年成為非遺傳承人之后，開始重點抓這一塊?，F(xiàn)在，扎扎服飾的傳承已經(jīng)出現(xiàn)了斷檔，只有少數(shù)的幾家人有這個衣服（扎扎服飾），而且還是這一家有上衣、那一家有裙子，帽子又在另外一家等等。在2008年的時候，我把整套的衣服集中起來，共同申報了非遺。

提取顏色，其他顏料幾乎沒有人在做了，基本上也等于失傳了。

記者：老的一些扎扎服飾，羊毛制品如何保存?

阿旺單達(dá)：扎扎這個位置海拔比較高，寒冷干燥，一般不會蟲蛀。每年也就拿出來穿幾次，偶爾縫補(bǔ)一些。我們在扎囊的羊毛加工廠進(jìn)了一種特殊處理的羊毛，這種羊毛不會蟲蛀，我們自己來染色?，F(xiàn)在我們也在開發(fā)一些新產(chǎn)品。

記者：您對扎扎服飾的未來的發(fā)展有什么想法？

阿旺單達(dá)：現(xiàn)在扎扎服飾的合作社，主要是針對一些扶貧對象。我的夢想是希望把扎扎服飾世代傳承下去，不要再發(fā)生斷層。但是確實也有很多困難，學(xué)做扎扎服飾有很嚴(yán)格的培養(yǎng)流程，我自己一個人教需要耗費很大的精力。我現(xiàn)在嘗試著把扎扎服飾進(jìn)行創(chuàng)新改良，為了使服裝更加輕便，把以前兩層現(xiàn)在逐漸變成了一層。希望通過自己的努力，讓更多年輕人結(jié)婚的時候穿扎扎的傳統(tǒng)服飾。

現(xiàn)在，也漸漸的有些年輕人開始興起穿扎扎服飾了，我感到很高興。