葛怡辰

尋覓著，就到了雨中，淋淋漓漓之中，我竟完全失去了自己。

獨倚在窗邊，聽，這雨聲為何如此昏沉？這些日子里，消消遣遣度過的再也找不回來了。雨意如此纏綿、風流放蕩的少年時代，竟這樣匆匆流逝。來不及害怕，來不及抵抗，悠悠步入了中年，一腔旅恨、萬種離愁都被含蓄地包裹在雨中，一生疾馳而過，蕭索、悲涼涌上了心頭，就安靜地接受這時代帶給我的飄零吧！

蔣捷，起初我是不太了解他的。只是因為某個瞬間，心忽然有所一動。這字里行間的孤獨、落寞以及這個動蕩的社會百般折磨他，他是目睹了南宋滅亡的詩人，是元軍鐵騎統(tǒng)治下的遺民。

可就是這一瞬，讓我想去了解他人生的道路。

少 年

我最懂他的少年，他出身于名門望族，過著一般人無法享受的生活。雖說現(xiàn)代教育的壓迫是比較不堪的，但對于成年之后要經(jīng)歷的苦痛來說，這還是無可比擬的，不羈的我們總是身處迷茫之中，到底什么才是我們真正要追求的？去看看雨，聽聽雨吧，答案就在其中。雨就是靈魂的祭奠，從天上來，每一滴、每一點都是生命。從孩童的稚嫩漸漸蛻變?yōu)橐粋€懵懂的少年，癡癡地看這花樣人間，我發(fā)現(xiàn)，無形化為了有形，緊接著，雨就簇擁了上來。

聽！像是打碎了的玻璃撞擊在瓷磚上的聲音，飽滿的熱情迸發(fā)出來，我受不了這禁錮，我想要自己的人生。這樣的想法會不會很庸俗，盡情陶醉于這夢境之中吧！其實，聽雨聲只是找到一種慰藉，或許，少年的熱情只是假象，但又何妨呢？

現(xiàn)在，我們可能沒有選擇好、規(guī)劃好自己的人生，但這又何妨，這就是我們少年。我們幾乎每一個人都會感到后悔，殊不知，這場雨已下了多久。任憑外界虛無縹緲的言論抨擊我的選擇，換成別人，你會選擇什么？放棄，還是抓緊，或是迷茫？機會，只有自己主導。正是這場雨給了我答案。那就是追隨初心。

一打少年聽雨，紅燭昏沉。

年少的時候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。這是無盡的歡顏啊！

還記得歌德在《少年維特的煩惱》里描寫的那一場風花雪月，那一場瘋狂的愛戀。維特的放蕩與懵懂喚醒了我內心的一點點躁動，讓人不得不萌發(fā)急切追求自由的想法。

聽雨，有時聽的是一種抽象的精神，可以說是所謂的唯心，但又不是一個具體的神靈，而是精神上的一種追求，尤其是在少年時期，未知、迷茫、黑暗的世界圍繞在我們的身邊，但我們并不知道，究竟什么是對，什么是錯，該不該聽從一切長輩的建議，我認為不。要不，怎么還能叫少年呢？在履行自己職責的前提下，不忘初心。當然，都是在一個很低的層面講的，在另外一個所謂很大的宇宙里，情況可能就截然不同，天地之大，無奇不有，何況只是一個流浪的少年呢？聽雨的精神，似乎是一種放蕩不羈，又似乎是沒有安安分分好好對待自己，閉上眼，一位少年所了解的，在他心中，也只有這場雨罷了。有時，一句傷人的話足以讓一個少年喪失信心，但有時，這雨里飽滿的情懷也可以激起斗志，享樂歸享樂，但不要過度，順從自己的內心所想，順其自然地過好生活。

雨還在下著，昏暗的燈光下，看不清任何人的臉，只有靜靜聆聽。聽！這次溫柔了許多，猶如從大明湖畔款款走來的女子，正端坐在鏡前梳著髻鬟一樣，琵琶與長笛悠揚的聲音縈繞在耳旁，又好似有人在哭泣，半透的窗外零星幾點的燈光讓人怕得喘不過氣。

這雨，給了我答案——初心。

最初的心愿，就是想看看這一切到底是什么樣子。

雨，是自然、萬物賦予我們的禮物，親近雨，親近自然，親近初心，才能懂得怎樣生存，這雨里有別的意蘊——精神。從我們的心，從每一位少年的情懷來講，這是一個生靈。這雨能夠洗盡人們的污濁和骯臟，挖掘出被埋藏了許久的真正的初心。

雨，更像是赤子，還未經(jīng)歷過丑惡，身心是亭亭凈植的。

這雨啊，是生命，是初心。

我想要少年的歡顏，可這現(xiàn)實給予不了，只好聽聽雨，找找精神上的慰藉了。

壯 年

聽著聽著，步入了中年。雨聲，漸漸大了起來。

計算了許多人生，卻始終逃不過一定會到來的漂泊。都說江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍?；蛟S，蔣捷的眼里，壯年就應該是飄零的吧！不像初春的萌動，不像盛夏的火熱，不像深秋的高爽，不像寒冬的凜冽。內心身處的那一抹艱辛與少年時的風流揮手訣別，可是，人到中年，就清楚了未來嗎？三十而立，四十不惑。而立、不惑后的人，真的需要精神上的安慰。

他需要一個溫柔的鼓勵，他需要面向前方，該到來的還未到來，該喪失的早已喪失，那就是苦痛。

王小波在美國打過各種零工，最后說：“這是因為我們都當過工人，知道什么工作才有尊嚴。”我想，中年就是要像周國平所寫那樣，直面苦難。

第一，人生中會有一種可以稱作絕境的境遇，所遭遇的苦難是致命的或者是永久性的，人不復有未來，不復有希望。

第二，不論苦難是否是暫時的，如果把眼前的苦難僅僅當作一種虛幻不實，生活就會如弗蘭克所說忽略了苦難本身提供的機會。

而蔣捷就是這樣吧，一個客舟中聽雨的畫面，一幅水面遼闊、風急云低的江秋雨圖，一只失群孤飛的大雁，壯年之后，兵荒馬亂之際，蔣捷常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨行，常常爾奔曲走，四方漂流。顛沛流離，震撼了世間萬象。

聽聽那冷雨，聞聞那冷雨，舔舔那冷雨。

再打中年聽雨，客舟中江闊云低。

雨，這時候便化為苦難和愉悅交織的載體，下的不只是雨，而是整個世界的靈魂。人到中年，經(jīng)歷了差不多一半的苦難，差不多嘗盡了生活的酸甜苦辣咸，也該選擇直面苦難與飄零。雨里飛過一只孤雁，脫離了雁群，獨自被雨水拍打著，但它依然選擇昂起頭，品味雨滴的味道。雨被風吹斜了，斜向了天邊。沒有一點一絲的恐懼，像暴風雨中的海燕一樣，渺無聲息，它卻又愿意獨自享受天空涌向自己內心的雨水，不斷濕透了心底最后一道防線，揮手向遠方道別。他將獨自流浪在遠方。

看過一篇文章，說的是《卡夫卡變形記》里的主人公格雷戈爾為什么不飛走，我看了之后很有感觸，覺得格雷戈爾正當壯年，卻化為一只令人厭惡的蟲子，最后就連他那極富同情心的妹妹都開始心生恨意?，F(xiàn)在又何嘗不是這樣呢？一些本該獻身于偉大事業(yè)的人，卻將生命荒廢在那些腐朽、骯臟的人生一場場游戲之中，有的自導自演了一場人們看起來幼稚的喜劇，有的給自己封上了國王的名號，甚至以為自己是玉皇大帝。

可為什么會出現(xiàn)這樣一番景象呢？我始終不明白。沒有體會過蔣捷中年時的飄零，我們可能就感受不到凄凄慘慘戚戚的落寞和風雨飄搖中流亡江海的悲涼。如果我們不去就事論事，或許就不會簡單地計較是否醉生夢死、放蕩不羈。其實，默默品嘗游子的飄零，為什么就不能是所謂的幸福，為什么就不被人認可。聽了太多的對工作、生活、婚姻的抱怨，聽了太多對于這個黑暗世界的辛辣嘲諷，聽了太多無助的嘆息，我們卻沒有聽到過一句對自己的質疑。

冷漠、苦痛充斥著周圍的一切，在暴風來襲的夜晚，到處是陰沉沉的冷空氣，物是人非，我鼓起勇氣再次睜開我的眼睛，看清了江闊云低。

追隨初心，抓緊當前的飄零。

壯年，就該是江闊、云低、斷雁叫西風。

晚 年

老來聽雨僧廬下，算了，既然命運無情，那就聽任一夜滴雨到天明吧！

聽雨可以有兩種境界：一是雅趣盎然的賞心樂事，雨聲具有一種樂感，也就是美感;一種是悲苦而已，惆悵莫名，雨聲淅瀝，益增愁思。少年聽雨屬前者，而今聽雨就自然屬后者了。

晚年屬于孤獨。

有兩種孤獨。感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據(jù)的偶然，這是絕對的、形而上的、哲學性質的孤獨;感到自己是人世間的一個沒有旅伴的漂泊者，這是相對的、形而下的、社會性質的孤獨。

前一種孤獨使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門;后一種孤獨使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。這里，鬢已星星也，或許兩種孤獨兼有，但最關鍵的還是悲歡離合總無情。這是對人生的認識，無情的是歷史還是命運，抑或是時代的興衰太無情？而今的苦痛已經(jīng)勝過了人間一切，感情將愈來愈麻木。

一任階前，點滴到天明。已經(jīng)不是夢境了，當年那個風流倜儻、放蕩不羈的少年早已長大、老去。這一生都在慢慢沿著遠方的邊緣彳亍著，一不小心就回到了起點，可是，再也沒有人陪伴一起走過遙遠的路程，只好重來，獨自瀟灑地揮斥著內心快要溢出的孤冷。

漂泊了一生，到晚年，人人都不可避免這一切。可，我們沒法拿它怎么樣。

滔天的暴雨直接襲了過來，滂滂沛沛，忐忐忑忑。

三打白頭聽雨僧廬下，這便是亡宋之痛。一顆敏感心靈的一生，不管是在樓上、江上還是在廟里，都是用冷冷的雨珠子串成的。他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰。

眼中的淚，在枕邊滑落。像沒有帆的船，孤零零被風吹，被雨打?？上r間不能隨心所欲，可惜永恒還是會被凄冷吞噬。

或許，這就是人生的晚年。這時，可能沒有人理會你，沒有人感謝你，沒有人懂得你內心的伶仃。但又有什么人能比得上你自己，如果自己都心甘情愿去接受，那就沒有什么事情可以挽救生命了。

王小波《黃金時代》里，陳清揚（女主人公）說，人來到這個世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。雖然當時的情況相比較現(xiàn)在是很艱難的，但在現(xiàn)世，或許人們活得輕松了些，還未意識到人生真正的意義。

我希望世界上的所有一切都可以真正存在。

我思，故我在;我聽，故我愛。

過完了一生，一生都在聽雨。

一生聽雨又何妨？

（江蘇省徐州市第一中學）