【摘要】“讓文物說話，把歷史智慧告訴人們?！边@是新時(shí)期博物館肩負(fù)的歷史重任。開啟時(shí)空之門，讓文物走入大眾視野，實(shí)現(xiàn)前世今生的良好對接，推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，滋養(yǎng)人文的素養(yǎng)。讓文物活起來，是一個(gè)大課題，涉及文物資源的方方面面，諸如考古、文物修復(fù)、博物館等。對此，對文物陳展途徑進(jìn)行研究具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】文物陳展；設(shè)計(jì)；“活”

【中圖分類號(hào)】G265 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！毙聲r(shí)代下讓文物走進(jìn)尋常百姓家，讓文物說話，讓文物“活”起來，已成為文博人需要重點(diǎn)關(guān)注和探究的重要課題。文物承載著過去，折射著未來，在中華傳統(tǒng)文化的星河中照亮著歷史的前世今生。開啟時(shí)空之門，讓文物說話，在文物陳展的過程中與歷史對話，訴說來龍去脈，秉承優(yōu)秀品質(zhì)，提升人文素養(yǎng)。文物陳展是觀眾與文物進(jìn)行一次近距離接觸的活動(dòng)，能使觀眾直接與文物對話，了解文物的前世今生。對此，各大博物館都應(yīng)重視文物陳展，加強(qiáng)文物陳展途徑的研究，以更有效地實(shí)現(xiàn)文物展覽的目的。

一、文物的含義及其陳展概述

在我國九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，先人們創(chuàng)造了豐富的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是留給我們后人的巨大文化財(cái)富。其中，遺物、遺址、遺跡、墓葬等具有鮮明的歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)等價(jià)值，我們現(xiàn)在統(tǒng)稱為文物。從文物特性的角度來看，文物分為可移動(dòng)文物和不可移動(dòng)文物兩類?？梢苿?dòng)文物有陶器、瓷器、銅器、鐵騎、玉器、書畫、工藝品、古文獻(xiàn)等；不可移動(dòng)文物有遺址、墓葬、石刻、古建筑、紀(jì)念址等。在五千多年的文明史中，我們擁有無比豐富、無比深厚的文物資源，為我們進(jìn)行文物陳展提供了源源不斷的活水，涵養(yǎng)著人類的精神文化素養(yǎng)。

文物陳展是人們了解文物、走進(jìn)歷史的主要途徑之一。在陳展過程中，人們與文物緊密地聯(lián)系在一起。在時(shí)空之門開啟時(shí)，人們進(jìn)入了那段塵封已久的歷史往事，文物則邁著疾速的步伐走進(jìn)新時(shí)代。開啟時(shí)空之門，讓文物說話，做好文物陳展工作，是每個(gè)文博人的歷史使命。

二、文物陳展的具體途徑分析

（一）創(chuàng)設(shè)適宜的陳展環(huán)境

陳展環(huán)境是影響觀眾與文物交流互動(dòng)效果的重要因素，同時(shí)也是影響藏品保護(hù)的重要因素。良好的陳展環(huán)境有利于觀眾專心一意地沉醉于文物的探究中，有利于避免因環(huán)境的不利因素對文物造成損害。因此，創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境是文物陳展的首要條件。

1.注重基礎(chǔ)設(shè)施，筑牢第一道防線

基礎(chǔ)設(shè)施是文物陳展的基本工作。陳展的場館內(nèi)要配備消防報(bào)警、安全防護(hù)等設(shè)施，加強(qiáng)第一道防線的防護(hù)。在場館建設(shè)過程中，要注重建筑材料的選擇，要選擇那些具有環(huán)保性能和防震的新材料，內(nèi)外層還要噴刷防火涂料，以最大程度降低火災(zāi)等險(xiǎn)情隱患。對防震材料的選擇，要多借助防震技術(shù)，確保展柜和文物底座的牢固性，能夠起到防震抗動(dòng)的作用。

2.優(yōu)化內(nèi)部環(huán)境，營造良好氛圍

環(huán)境營造涉及到博物館的方方面面，這里只重點(diǎn)談一下內(nèi)部參觀環(huán)境。其中，整體風(fēng)格的確定，展廳高度、通道、門廳、序廳、回廊的風(fēng)格是否一致，是否與展覽主題相符；采光方面也異常重要，陰暗與耀眼兩個(gè)極端絕不可取，全天光與全燈光也同樣不合理，二者起著不可替代的作用。天光采光方式讓參觀者心情放松，而全封閉的完全由燈光主宰的環(huán)境則多少讓觀者有些壓抑。目前，國內(nèi)外有很多的博物館如香港大學(xué)美術(shù)博物館、紐約博物館等，都很好地做到了以上這幾點(diǎn)要求，實(shí)現(xiàn)了大環(huán)境、展室、重點(diǎn)展示等各個(gè)結(jié)構(gòu)的部分與整體完美的協(xié)調(diào)。因此，要打開時(shí)空之門，讓文物說話，就要極其注重展廳整體風(fēng)格的營造，有效地考慮觀眾的參展感受和體驗(yàn)，營造有利于讓文物說話的條件和氛圍，讓觀眾主動(dòng)融入與文物對話、互動(dòng)的過程中來。

（二）加強(qiáng)文物的保護(hù)管理

“王謝堂前燕，飛入百姓家?！蔽奈镒哌M(jìn)大眾的視野，曝光的頻率和程度加大，和社會(huì)的接觸面擴(kuò)大，從保護(hù)技術(shù)因素來看，要求做好文物的保護(hù)管理工作。

1.加強(qiáng)對文物保護(hù)管理人員的培訓(xùn)

對文保人員不定期地加強(qiáng)文物保護(hù)培訓(xùn)，是很有必要的，有利于提高文物保護(hù)的質(zhì)量。同時(shí)，加強(qiáng)文保定期巡視，確保文物不被人破壞、不污損、不丟失；要采取科學(xué)、合理的管理手段和保護(hù)措施，以真正保障文物安全。

2.定期清點(diǎn)陳展中文物藏品的數(shù)目

文物陳展中的清點(diǎn)，是指按照陳展的文物清單對每件文物進(jìn)行全面記錄，保證物、賬、卡三方信息相一致。并且若發(fā)現(xiàn)文物出現(xiàn)病害，要及時(shí)進(jìn)行護(hù)理，做好保護(hù)工作。這就表明陳展文物的清點(diǎn)需要是掌握了一定文物保護(hù)基本知識(shí)的人員，比如那些不適合長期陳展的文物要定期更換，要注意做好展廳的除濕、通風(fēng)、防蟲、防塵和防紫外線以及防氧化等。在清點(diǎn)過程中，一旦發(fā)現(xiàn)有破損，必須及時(shí)報(bào)告，切勿隨意自行處理。對于由自然原因引起的破壞，要盡量降低自然因素對展品的損害程度。定期清點(diǎn)的時(shí)間和次數(shù)可以根據(jù)不同的文物和文物陳展的具體情況來選擇，最好3個(gè)月一次，最長不超過6個(gè)月一次。

3.妥善處理既不在庫房又不在展廳的文物

眾所周知，在每次的文物陳展籌備活動(dòng)中，總是有一些文物因?yàn)楦鞣矫娴那闆r既沒有及時(shí)進(jìn)入庫房，又沒有出現(xiàn)在展廳，散落在陳展場館某個(gè)角落或者布展人員手中。這些文物沒有受到專業(yè)的保護(hù)，容易引起丟失、損害和混亂，安全性得不到有效保障。因此，要妥善處理這些既不在庫房又不在展廳的文物，從健全文物陳展提取管理制度或管理方法入手，讓文物藏品既能順利出庫，又能安全返回。

（三）根據(jù)文物歷史特征選擇集體陳展或單體陳展

我國文化遺產(chǎn)豐富多樣、博大精深，既有墓葬遺產(chǎn)，又有遺址遺產(chǎn)，等等?，F(xiàn)在有些博物館在文物陳展中會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)地將墓葬和遺址中的藏品做一些取舍，展示的都是品相好的文物，而那些品相不好，有些殘破的文物，或是缺少陳展價(jià)值的，都會(huì)被深藏起來，甚至被遺忘。筆者以為，就墓葬而言，這是一個(gè)沉睡的歷史文化，是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的一個(gè)縮影，通過考究一個(gè)細(xì)小的遺物如一個(gè)小小的錢幣等都能探查出一二，因而墓葬出土的文物需要集體陳展，在條件、環(huán)境允許的情況下進(jìn)行整體展示。因?yàn)槿绻麊为?dú)展示某一文物，或者進(jìn)行不同時(shí)代文物的對比展示，這種方式固然有一定的優(yōu)勢，但割裂了歷史的一段文化。而對于那些破壞嚴(yán)重的墓葬或者遺址，經(jīng)過挖掘后只剩下殘余的文物，難以進(jìn)行集體陳展的，則應(yīng)當(dāng)和其他文物匯聚在一起進(jìn)行陳展。對集體陳展來說，單獨(dú)陳展往往適合那些具有特色、代表一段歷史時(shí)期文化和保存完好的墓葬或遺址，比如海昏侯、中山王、秦陵兵馬俑等。

三、結(jié)語

綜上所述，文物展覽曾經(jīng)被認(rèn)為是遠(yuǎn)離大眾的、具有一定知識(shí)門檻的、高高在上的享受，現(xiàn)今，竟然變得如此風(fēng)靡、如此大眾，值得深思。無論是拿著放大鏡對著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人，還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人；無論是好奇于“婦好”這個(gè)亦王后亦將軍的傳奇故事，還是被在位僅27天的西漢廢帝劉賀的戲劇人生吸引，一件件出土文物，一個(gè)個(gè)考古故事，足以讓每個(gè)觀展者沉浸在千年歷史之中。讓文物“活”起來，不論是由小變大，還是由大變小，抑或由靜變動(dòng)，都是博物館開啟時(shí)空之門，讓文物說話的有效方式。因此，讓文物“活”起來，不是趕時(shí)髦，更不是追形勢，一切都要從游客的心理需求出發(fā)，從表現(xiàn)文物的價(jià)值出發(fā)，從觀展的實(shí)際、受教育的效果出發(fā)，只有這樣，文物的“活”才活的有意義，有生命力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王德強(qiáng).讓文物說話——淺談新時(shí)期博物館的陳展方式[J].大眾文藝，2017（23）：31-32.

[2]宋笑飛.陳展中讓文物“活”起來[N].中國文物報(bào)，2016-08-02（8）.

[3]袁慶曙.數(shù)字化互動(dòng)陳展技術(shù)與系統(tǒng)研究[D].杭州：浙江大學(xué)，2009.

[4]李建麗.陳展文物管理方法初探[C].博物館藏品保管學(xué)術(shù)論文集.北京：北京博物館學(xué)會(huì)，2004.

作者簡介：苗蕾，女，漢族，山東日照人，研究方向：博物館學(xué)。