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論馬克思主義社會科學(xué)方法論對思想政治教育的指導(dǎo)意義

2019-10-30 03:41張英
新一代 2019年15期
關(guān)鍵詞:方法論社會科學(xué)馬克思主義

張英

摘 要:本文首先簡要的介紹將馬克思主義社會科學(xué)方法論的內(nèi)容和基本原則,然后將馬克思主義社會科學(xué)方法論與思想政治教育相結(jié)合,來進一步探究馬克思主義社會科學(xué)方法論對思想政治教育的意義,主要是指導(dǎo)意義,希望能對思想政治教育活動的開展提供幫助。

關(guān)鍵詞:馬克思主義社會科學(xué)方法論;思想政治教育;指導(dǎo)意義

馬克思主義社會科學(xué)方法論依據(jù)人類文明進步與發(fā)展不斷變革創(chuàng)新,形成了一個科學(xué)的方法論體系。認真學(xué)習(xí)并把握其理論方法可以幫助我們樹立正確的觀念、立場、提升自己的思想境界。對于思想政治教育方面來說馬克思主義社會科學(xué)方法論極具指導(dǎo)性,意義重大。

一、馬克思主義社會科學(xué)方法論的主要內(nèi)容

以實踐為基礎(chǔ)的研究方法認為實踐是人類社會存在發(fā)展以及認識的前提和基礎(chǔ)。而且,實踐的需要是理論研究的出發(fā)點,只有在實踐中才能檢驗和發(fā)展理論。社會系統(tǒng)研究方法認為社會是一個復(fù)雜的大系統(tǒng),我們要正確看待系統(tǒng)和各要素之間的關(guān)系,遵循一定的原則。社會矛盾研究方法則認為社會矛盾具有普遍性和差異性,要實事求是,做到具體問題具體分析。社會主體研究方法把“現(xiàn)實的人”作為社會歷史研究的出發(fā)點,把人的本質(zhì)理解為社會關(guān)系的總和,從人這個主體出發(fā),也肯定了人民群眾的作用,教給我們評價歷史人物的科學(xué)方法。社會過程研究方法認為社會矛盾推動社會的發(fā)展,使社會展現(xiàn)為一個自然歷史過程,也進一步地揭示了這個過程的實質(zhì)和規(guī)律。社會認知與評價方法闡述了社會認知的特點和方法以及社會評價的標(biāo)準:根本標(biāo)準--社會生產(chǎn)力,最高標(biāo)準--人民利益。而世界歷史研究方法則闡述了馬克思的世界歷史理論、經(jīng)濟全球化及其內(nèi)在矛盾。

二、馬克思主義社會科學(xué)方法論的基本原則

第一,客觀性原則。馬克思主義社會科學(xué)方法論遵循客觀的原則,按照物本來的面目去認識和理解人類歷史,不斷發(fā)展和改進自己的理論體系和研究方法。立足于實踐,并且依據(jù)社會生產(chǎn)力標(biāo)準、人民利益標(biāo)準去看待事物。第二,主體性原則。馬克思主義社會科學(xué)方法論以現(xiàn)實的人為研究的出發(fā)點,堅持以人民為中心的原則,從人的本質(zhì),杰出人物或者群眾所發(fā)揮的作用來全面認識和評價人在社會中的自覺能動性,以及人的發(fā)展與社會發(fā)展的聯(lián)系。第三,整體性原則。馬克思主義社會科學(xué)方法論將人類社會看作是一個整體,以人為出發(fā)點,由點到面的揭示人的發(fā)展與社會的發(fā)展的關(guān)系。它的各種理論看似分散,實際上聯(lián)系緊密,都是為整個體系服務(wù)的。第四,具體性原則。馬克思主義社會科學(xué)方法論堅持具體問題具體分析,各個理論都是針對不同的社會現(xiàn)象,社會問題而論的。第五,發(fā)展性原則。馬克思主義社會科學(xué)方法論堅持發(fā)展地看待問題,反對靜止地看待問題,從社會運動變化中揭示社會的發(fā)展趨勢和規(guī)律,進一步分析發(fā)展過程中產(chǎn)生的矛盾。

三、馬克思主義社會科學(xué)方法論對思想政治教育的指導(dǎo)意義

(一)以實踐為基礎(chǔ)的研究方法對思想政治教育的指導(dǎo)

以實踐為基礎(chǔ)的研究方法啟示我們要立足于實踐,實踐是第一性的。這指導(dǎo)思想政治教育的理論要立足于思想政治教育的實踐,在思想政治教育實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善。另外,思想政治教育活動也要立足于受教育者的實際情況,包括生理心理特征、成長環(huán)境、受教育水平、社會身份以及實際的思想發(fā)展水平,針對不同教育對象的思想實際,提出不同的要求,運用不同的方法,有的放矢地解決各種思想問題和思想矛盾,使思想政治教育更具針對性和實效性。以實踐為基礎(chǔ)的研究方法還認為社會科學(xué)研究要有強烈的問題意識,這啟發(fā)思想政治教育要堅持問題導(dǎo)向,善于發(fā)現(xiàn)和提出思想政治教育過程中的問題,并以問題為起點,及時有效地解除學(xué)生的困惑和減少教學(xué)失誤,這樣才能更好的進行思想政治教育。

(二)社會系統(tǒng)研究方法對思想政治教育的指導(dǎo)

社會系統(tǒng)研究方法將社會看作是一個復(fù)雜的系統(tǒng),各個系統(tǒng)有序組合,優(yōu)化功能使得社會這個系統(tǒng)高效穩(wěn)定的運轉(zhuǎn)。思想政治教育的成功開展離不開各要素的密切配合。這啟發(fā)思想政治教育者在進行思想政治教育活動時要充分考慮各要素,使各要素協(xié)調(diào)發(fā)展。首先,教育者自身要先接受學(xué)習(xí),然后有目的、有計劃地開展教育活動。其次,受教育者自身要主動消化和吸收教育影響。最后,在進行思想政治教育時教育主體要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄伍_展教育。

(三)社會主體研究方法對思想政治教育的指導(dǎo)

社會主體研究方法將“現(xiàn)實的人”作為研究的出發(fā)點,認為“現(xiàn)實的人”生活在一定的社會關(guān)系之中,從事一定的實踐活動,“人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和”,這些指導(dǎo)思想政治教育活動要重視教育主體即教育對象,關(guān)注教育對象的精神發(fā)展需要和思想道德發(fā)展水平,開展有目的、有計劃、有組織的思想政治教育活動。思想政治教育關(guān)注人本身,必須關(guān)注人的需要。而且“思想政治教育從根本上講是做人的工作的,既要遵循作為對象的人的發(fā)展規(guī)律,也要不斷激發(fā)作為主體的人的主動創(chuàng)造性?!毙聲r代思想政治教育要契合人們美好生活的多元需要才能激發(fā)人的潛能,化為主體實現(xiàn)自我價值的內(nèi)在驅(qū)動力。

參考文獻:

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[3]張彥,王麗霞.論以需要為基礎(chǔ)的人的本質(zhì)與價值的實現(xiàn)[J].思想教育研究,2019.

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