張能

曾有人稱中國人缺少一種版權(quán)意識，一種廉恥心，以致一段時間內(nèi)各種各樣的山寨產(chǎn)品充斥著市場。而如今，隨著知識產(chǎn)權(quán)制度的不斷完善與公民素質(zhì)的不斷提高，人們對于知識產(chǎn)權(quán)保護的態(tài)度也愈加自覺。

然而，時時還會有各種“抄襲”的負(fù)面新聞出現(xiàn)在人們的視野中，究其原因，是因為一部分人還抱著一種僥幸心理，以“借鑒”之名掩蓋抄襲之行為，侵害了他人的勞動成果與知識產(chǎn)權(quán)的神圣性。往小了說，這是一種侵害他人利益而使自己獲利的自私行為;往大了說，當(dāng)抄襲成為一種社會風(fēng)氣時，受損的不僅是當(dāng)事人的利益，更有害于創(chuàng)新者本身發(fā)展的積極性。

當(dāng)旅游勝地的一款美食成為網(wǎng)絡(luò)爆款，全國各地也便出現(xiàn)了一批批掛著“正宗”名號的店鋪，漠視手藝，不顧傳統(tǒng)，熱潮之后又迅速消失，落得一地雞毛。這種抄襲無異于東施效顰、邯鄲學(xué)步，同時也使真正的正統(tǒng)者的發(fā)展受到了極大的阻礙。

所謂的抄襲與“借鑒”只有一線之隔，壞的“借鑒”會演化為卑劣的抄襲，而好的“抄襲”卻能收到出人意料的效果。迪士尼的經(jīng)典漫畫電影《獅子王》，很大程度上借鑒了莎士比亞的《哈姆雷特》。影片脫胎于經(jīng)典，卻又是對經(jīng)典的一次全新的詮釋與解讀。舊瓶裝新酒，觀眾看到的，仍是那個王子復(fù)仇記，卻又有了不一樣的時代意味。

因此，創(chuàng)新要在借鑒的基礎(chǔ)上有創(chuàng)作者的全新理解與發(fā)揮，賦予舊事物以新時代的氣息。故宮各式各樣的文創(chuàng)產(chǎn)品、陜西博物館富有創(chuàng)意的文物表情包，將“高大上”的皇家文化與網(wǎng)絡(luò)時代的娛樂精神緊密結(jié)合，無不彰顯著文物工作者們敢于創(chuàng)新的智慧與活力，使沉睡千年的文物們活起來，“活在當(dāng)下，活在每個人的心中”，拉近了歷史文物與年輕人之間的距離，讓更多人能夠了解傳統(tǒng)文化，貼近歷史。

如魯迅所言，第一個吃螃蟹的一定是勇士。那我們在創(chuàng)新之路上，更需要一番拼搏的勇氣和精神。屠呦呦歷時半個世紀(jì)，從中醫(yī)典籍中提煉經(jīng)驗智慧，最終研制出青蒿素，為瘧疾攜帶者帶去希望;華為公司頂住各方壓力，創(chuàng)新技術(shù)，穩(wěn)固布局，力爭成為信息時代的規(guī)劃者。只有通過不懈的努力，才能將創(chuàng)意與想法化為現(xiàn)實。

古人云，“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！敝挥袑?chuàng)新作為發(fā)展的源頭，一個民族才有進步的希望與活力。新時代，抄襲者請走開，創(chuàng)新者請進來。

【作者系浙江省瑞安中學(xué)高二3班學(xué)生】

點評

本文最大特色便是用多維思考的結(jié)果組合成全文結(jié)構(gòu)，使文章自然呈現(xiàn)“不平”的深刻之姿。先以侵權(quán)這一具體的抄襲現(xiàn)象導(dǎo)入，激發(fā)讀者閱讀興趣及思考“抄襲會怎樣”;然后宕開一筆，引入概念“借鑒”，通過區(qū)分二者來深入理解何為“抄襲”，何為具有創(chuàng)新精神的借鑒，從而引出“創(chuàng)新”一詞;接著水到渠成思考創(chuàng)新的內(nèi)涵;最后由華為事件將創(chuàng)新提升到是發(fā)展源頭、民族進步的希望與活力的高境界。