孫力 李倩茹

摘 要：一般來說，攝影藝術(shù)是一種高雅的存在，而群眾文化是比較生活化的存在。兩者之間是通過什么樣的方式才能聯(lián)系起來？這就需要我們思考新時(shí)代下藝術(shù)的真正含義和欣賞的對(duì)象是誰。隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的熱愛攝影藝術(shù)的人開始出現(xiàn)，而一般真正欣賞藝術(shù)的人少之又少，鑒賞也是藝術(shù)的一個(gè)比較高的門檻。但是這并不妨礙將攝影藝術(shù)在群眾文化中進(jìn)行推廣，一旦攝影藝術(shù)普及了，人民群眾的自身藝術(shù)修養(yǎng)也會(huì)得到極大的提升。接下來，筆者將對(duì)如何在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)的普及與推廣這一觀點(diǎn)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù)；群眾文化；普及

引言：

當(dāng)前階段人民群眾的生活水平有了極大的提高，物質(zhì)生活有了極大的保障，于是人們開始尋求自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)而會(huì)有許多人轉(zhuǎn)向藝術(shù)行業(yè)，攝影作為入門的門檻不是很高的一門藝術(shù)，頗受當(dāng)代人的喜愛。一張簡單的照片透露出拍攝者所表達(dá)的情緒和感情，就顯得比較高雅。攝影藝術(shù)來源于拍攝者對(duì)生活的感悟，拍攝來源于廣大人民群眾的積極參與。攝影藝術(shù)促進(jìn)了群眾文化的發(fā)展，因此將攝影藝術(shù)在群眾文化中推廣成為了一項(xiàng)很有必要的大工程。

一、攝影藝術(shù)的標(biāo)志與源頭

在進(jìn)行對(duì)攝影藝術(shù)的推廣之前，首先需要做的一件事是了解攝影藝術(shù)的本質(zhì)。攝影藝術(shù)不同于繪畫，音樂等其他入門比較高的藝術(shù)，簡言之，攝影藝術(shù)的門檻比其他藝術(shù)的稍微低一些，只要能購買一部比較專業(yè)的相機(jī)，會(huì)一些基本的相機(jī)操作，就可以開始創(chuàng)作藝術(shù)了[1]。因此，攝影藝術(shù)是可以擁有全民參與的性質(zhì)。

那么再來看看攝影藝術(shù)是如何發(fā)展的。攝影藝術(shù)經(jīng)歷了從相紙攝影技術(shù)到立體照片技術(shù)在到如今大家都熟知的攝影藝術(shù)的階段。此外，攝影的設(shè)備隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也變得越來越好，越來越大眾化[2]。這也同樣加速了攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及。

最后，既然已經(jīng)了解了攝影藝術(shù)的本質(zhì)和源頭，就該對(duì)如何普及這一想法進(jìn)行深入挖掘了。

二、攝影藝術(shù)與群眾文化的前世今生

（一）攝影藝術(shù)對(duì)群眾文化的促進(jìn)作用

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，信息的發(fā)展到了大爆炸的程度，隨著一些新媒體app的發(fā)展和攝影設(shè)備價(jià)格的親民化，攝影藝術(shù)也漸漸變得普及起來。一張張經(jīng)過拍攝者精心選拍的照片，映射出群眾文化的改變與進(jìn)步，攝影藝術(shù)為群眾文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)[3]。并且隨著攝影藝術(shù)的全民參與度的變高，攝影作品已經(jīng)開始涉及到群眾文化的各個(gè)方面?，F(xiàn)在，攝影作品漸漸地深入群眾文化中，讓群眾有更深厚的帶入感。群眾在欣賞攝影作品的同時(shí)，不僅可以發(fā)現(xiàn)作品本身有生活的影子，還能提高自己的藝術(shù)鑒賞的能力。

有人說：攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。攝影作品往往會(huì)選擇生活化的一面呈現(xiàn)出來，現(xiàn)在都講究一個(gè)全民性。這就充分說明了攝影藝術(shù)與群眾文化的緊密聯(lián)系[4]。

（二）群眾文化對(duì)攝影藝術(shù)的影響

由于當(dāng)代人們已經(jīng)過了吃不飽穿不暖的年代，現(xiàn)在根本不愁吃喝，人們開始會(huì)把更多的心思放到追求高雅的事物上，而作為門檻較低的攝影藝術(shù)往往是一個(gè)不二之選。只需一臺(tái)攝影設(shè)備，基本的相機(jī)操作方法再加上一個(gè)很棒的攝影點(diǎn)子，這樣一部攝影作品就可以誕生了。攝影作品只有很好地記錄出某個(gè)年代群眾的生活特色，才會(huì)更加深受群眾的喜愛。比如，今年剛播的電視劇《芝麻胡同》，這部劇的導(dǎo)演就很好地去花時(shí)間調(diào)查和了解醬菜的手工制作過程，使得醬菜這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過鏡頭的拍攝，讓普通老百姓更生出了一種自豪感。

（三）創(chuàng)新攝影文化理念

從攝影剛開始發(fā)展時(shí)，攝影藝術(shù)只能被上流社會(huì)的人所擁有，因?yàn)槠涓甙旱脑O(shè)備價(jià)格，就把很多普通老百姓拒之門外。而現(xiàn)在，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人民生活水平的提高，攝影不再只是某個(gè)階層的人獨(dú)有的權(quán)利，攝影藝術(shù)可以被大眾擁有，并且攝影作品要做到從大眾中來，即作品要生活化，能記錄比較真實(shí)的生活，讓群眾有帶入感。還要做到到大眾中去，即作品的欣賞主體應(yīng)該是大眾，這樣創(chuàng)新攝影文化的理念，才能更好地促進(jìn)大眾的整體藝術(shù)水平。

三、有關(guān)普及的四個(gè)“錦囊”

（一）了解民情是關(guān)鍵

一開始推廣攝影藝術(shù)時(shí)，不應(yīng)該“紙上談兵”，應(yīng)該深入群眾進(jìn)行抽樣調(diào)查，深入掌握群眾對(duì)于攝影藝術(shù)的了解，對(duì)攝影設(shè)備的配備，對(duì)攝影作品的鑒賞能力等針對(duì)性的問題。只有做到調(diào)查研究，才能更加推進(jìn)攝影藝術(shù)的推廣效果。由調(diào)查研究，可以統(tǒng)計(jì)出一些即需了解的現(xiàn)實(shí)，比如哪個(gè)地區(qū)的群眾更熱愛攝影，金錢是否會(huì)影響攝影藝術(shù)的發(fā)展等問題。然后，對(duì)于在群眾文化中普及攝影藝術(shù)這項(xiàng)工程，才踏上了一條正確的道路。

（二）有關(guān)部門的助力

只有在有關(guān)部門的重視下，攝影藝術(shù)才可以在群眾文化中得到很好的普及和推廣。給出三點(diǎn)建議：1.有關(guān)部門可以對(duì)現(xiàn)有的一些知名藝術(shù)作品進(jìn)行表彰和推廣；2.利用現(xiàn)有的媒體之類app，給與群眾充分討論攝影作品的空間與自由；3.可以適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下攝影設(shè)備的價(jià)格，做到設(shè)備親民化。當(dāng)采取了以上三點(diǎn)措施后，攝影作品的推廣也會(huì)達(dá)到一定的階段。群眾會(huì)在攝影作品中得到更多的啟迪和幫助。

（三）科學(xué)技術(shù)才是推廣的第一動(dòng)力

現(xiàn)在很少會(huì)看到有人拿著膠片相機(jī)進(jìn)行拍攝了，因?yàn)?，隨著科技的發(fā)展，所使用的拍攝設(shè)備只有越來越高的分辨率，和越來越完整的功能。并且，當(dāng)今社會(huì)，擁有一部高分辨率的手機(jī)，也可以享受拍攝作品帶來的歡樂。群眾的幸福和滿足感也能在攝影作品中獲得。當(dāng)然，如今的拍攝門檻還是以擁有一部功能完備的相機(jī)為前提的，因此，希望科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，能為廣大群眾帶來更加便捷和有用的攝影設(shè)備，為攝影藝術(shù)的普及做出一份貢獻(xiàn)。

（四）強(qiáng)大的社會(huì)影響力

文化的傳播，需要社會(huì)群體的推動(dòng)。在信息化的時(shí)代下，群眾拍攝的攝影作品可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，展示給大眾，這樣不僅增強(qiáng)了自我的滿足感，還給了大眾一個(gè)審美的平臺(tái)。長此以往，攝影文化會(huì)更加地在群眾文化中普及。

四、結(jié)束語

綜上所述，攝影作品與群眾文化的關(guān)系相當(dāng)緊密，尤其是在社會(huì)快速發(fā)展的今天，人民群眾有更多對(duì)于美的需求，而攝影作品本身就可以作為一種美的呈現(xiàn)。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用攝影記錄生活，深入群眾文化，不但可以讓平淡的生活多了一抹光彩，還會(huì)為全民藝術(shù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅文富.淺談攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性[J].青年時(shí)代，2016（3）：80-80.

[2]劉曉東.怎樣在群眾文化中推廣攝影藝術(shù)[J].青年時(shí)代，2016（27）：54-54.

[3]黃磊.攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性分析[J].神州，2017（20）：27-27.

[4]安滌非.淺析攝影普及對(duì)群眾文化的推動(dòng)[J].赤子（上中旬），2016（1）：63-63.