劉斌

【摘 要】對高職醫(yī)學(xué)生進(jìn)行生命態(tài)度的研究是勢在必行，本研究將以高職醫(yī)學(xué)生為主要對象，進(jìn)行自傷行為對生命態(tài)度的影響的調(diào)查研究，結(jié)果顯示，高職醫(yī)學(xué)生在生命的意義意識方面表現(xiàn)為自我意識越強烈，為達(dá)到目標(biāo)的意志越強烈，而產(chǎn)生對生命的保護(hù)意識越強烈，出現(xiàn)自傷行為就會越小。

【關(guān)鍵詞】高職醫(yī)學(xué)生；自傷行為；生命態(tài)度

【中圖分類號】R197 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-7484（2019）01-0204-01

1 高職醫(yī)學(xué)生開展自傷行為對生命態(tài)度影響研究的必要性

隨著社會的進(jìn)步，生活水平的提高，大大增加了人們的社會壓力，導(dǎo)致一些人出現(xiàn)了焦慮、心理不適、抑郁、心理困惑等問題。其中，高職醫(yī)學(xué)生出現(xiàn)此類問題的幾率更大，這主要是因為這部分人正處在人生發(fā)展的重要階段，其心智發(fā)展尚未成熟，其中就有漠視生命的表現(xiàn)。而自殺及自傷行為其實是一種對生命比較漠視的行為。而醫(yī)學(xué)生作為守衛(wèi)人類健康的后備軍，有責(zé)任有義務(wù)珍惜生命，愛護(hù)生命，守衛(wèi)生命。因此對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行生命態(tài)度的研究是勢在必行[1]，從而探求預(yù)防干預(yù)措施從而加強其重視生命，引導(dǎo)他們愛護(hù)自己的生命，更要珍惜他人的生命。

目前，國內(nèi)外已經(jīng)多次分別從青少年應(yīng)激事件、應(yīng)對方式、父母教養(yǎng)方式等多維度相關(guān)研究了自傷行為，其研究多以中學(xué)生為主，但對于高職醫(yī)學(xué)生研究較少。本研究將以高職醫(yī)學(xué)生為主要對象，進(jìn)行自傷行為對生命態(tài)度的影響的調(diào)查研究，旨在為高職醫(yī)學(xué)生的心理輔導(dǎo)和正確的生命態(tài)度形成提供理論參考，為深化醫(yī)學(xué)生的生命教育提供理論根據(jù)。更是對于高職醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)教育提供可靠的理論指導(dǎo)，為更好的為祖國提供具有責(zé)任心、愛心、耐心的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者提供幫助。

2 調(diào)查資料與方法

2.1 研究對象

以某醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校2016年及2017年9月份入學(xué)的720名大專學(xué)生為研究對象。

2.2 研究方法

2.2.1 問卷調(diào)查

先進(jìn)行查閱文獻(xiàn)，設(shè)計量表操作的可行性方案。為使調(diào)查量表的內(nèi)容具有針對性、系統(tǒng)性和可操作性，在查閱相關(guān)資料后，采用青少年生命態(tài)度量表作為本次研究的調(diào)查量表。

2.2.2 量表評價

采用的生命態(tài)度量表內(nèi)容如下：以何英奇編制的生命態(tài)度剖面圖為測量工具[2]。即“生命態(tài)度剖面圖”量表共有37個題項，6個因子。這里所說的因子，就是生命目的、死亡接納、存在充盈、苦難接納、生命目的、生命意義意志這六個。

量表作答方式用Likert5級計分制。分為“非常不同意”、“不同意”、“無意見”、“很同意”、“非常同意”，依序計1分到5分。

2.2.3 質(zhì)量控制

本調(diào)查采用測量控制、問卷測量的環(huán)節(jié)控制、問卷錄入質(zhì)量控制環(huán)節(jié)，最大程度上確保調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確有效。

2.2.4 統(tǒng)計學(xué)分析

對測量到的資料進(jìn)行收集整理后，數(shù)據(jù)錄入使用Epidata3.0，統(tǒng)計分析使用SPSS17.0軟件，針對數(shù)據(jù)分析采用獨立樣本t檢驗、x±s分析、logsitic回歸分析。

3 調(diào)查研究結(jié)論與討論

3.1 研究結(jié)論

根據(jù)收集到調(diào)查表的數(shù)據(jù)系統(tǒng)分析，高職醫(yī)學(xué)生是否有自傷行為的生命意義感的差異分析結(jié)果，如表3.1數(shù)據(jù)所示：醫(yī)學(xué)生有自傷行為的生命意義感在意義意志、存在充盈、生命目的、生命控制、苦難接納、死亡接納方面均具有顯著性差異（P<0.001）；其中有自傷行為的學(xué)生在意義意志、生命目的、生命控制、苦難接納方面的值低于無自傷行為的值，即生命意義意志、生命目的、生命控制、苦難接納越強的學(xué)生發(fā)生自傷行為的可能性越?。欢凶詡袨榈膶W(xué)生在存在充盈和死亡接納的值高于無自傷行為的值，即存在充盈和死亡接納越明顯發(fā)生自傷行為的可能性越大。

3.2 結(jié)論與討論

通過有無自傷行為和高職醫(yī)學(xué)生的生命態(tài)度的相關(guān)性調(diào)差分析，在苦難接納、存在充盈、死亡接納、生命控制、意義意志、生命目的方面，醫(yī)學(xué)生有自傷行為的生命意義感均具有顯著性差異（P<0.001），這與徐州、北京、包頭地區(qū)大學(xué)生[3-5]的調(diào)查結(jié)果相一致，即：極具生命意義意志的追求、對生命目的有具體而又明確的目標(biāo)、具備一定的生命控制的學(xué)生，他們對苦難、挫折、死亡有大致的了解，但不會發(fā)生自我傷害。

高職醫(yī)學(xué)生在生命的意義意識方面表現(xiàn)為自我意識越強烈，為達(dá)到目標(biāo)的意志越強烈，而產(chǎn)生對生命的保護(hù)意識越強烈，出現(xiàn)自傷行為就會越小。有明確的有意義的人生目的以及其對生命目的的感到滿意的醫(yī)學(xué)生，出現(xiàn)自我傷害的可能性越小。生命控制因子其目的在于考察個人能自由作出生命抉擇以及為生命負(fù)責(zé)的程度，所以對于能夠掌握個人命運，掌控自我生命的醫(yī)學(xué)生發(fā)生自傷行為的可能性很小?？嚯y接納因子其目的在于考察個人了解苦難的意義以及接納苦難考驗的程度，對于能夠吃苦耐勞，不怕困難的醫(yī)學(xué)生發(fā)生自傷行為的可能性越低。因此生命意義意志頑強，有明確的生命目標(biāo)，具有有效的控制生命的能力，具有接納苦難的能力越強，而出現(xiàn)自我傷害的可能性就會越低。

綜上所述，通過上述研究結(jié)果，要想解決目前高職醫(yī)學(xué)生存在的自傷行為或其他心理的問題，就是要重視醫(yī)學(xué)生的生命教育。顧秋雨、王建芬[6]認(rèn)為教育者要注重大學(xué)生的生命價值觀教育，加大力度開展生命教育工作，竭盡全力助大學(xué)生一臂之力樹立正確、合理的生命觀，這將有利于社會和諧以及大學(xué)生的健康、穩(wěn)定發(fā)展。并且醫(yī)學(xué)生是未來的生命護(hù)衛(wèi)者，肩負(fù)著治病救人、求死扶傷的職責(zé)重任，而他們懂得珍惜生命、關(guān)愛生命，尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)力，更應(yīng)具有正確的堅強的生命態(tài)度，重視生命教育[7]。只有通過有效的生命教育才能使醫(yī)學(xué)生擁有健康正確的人生觀，才能用一顆健康的心去拯救無數(shù)個珍貴的生命。

參考文獻(xiàn)

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[7]田寶文，張國艷，王靜，張強華，戚曉華，劉桂芳，趙海豐，朱勁松.按需護(hù)理層級模式對臨終關(guān)懷層級護(hù)理干預(yù)患者生命質(zhì)量和態(tài)度的影響[J].2016，3（33）：56-57.