岑云
摘要:中國的建筑文化歷史是相當(dāng)悠久的,而且它所蘊含的內(nèi)容也是十分的絢爛奪目。傳統(tǒng)裝飾對于現(xiàn)代建筑裝飾而言具有重要的影響,其自身所包含濃厚的文化素養(yǎng)以及多樣的藝術(shù)手法,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計當(dāng)中有效的融入傳統(tǒng)裝飾能夠更好的傳承我國傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計越來越注重傳統(tǒng)裝飾元素使用。本文對傳統(tǒng)元素應(yīng)用在現(xiàn)代建筑裝飾中的部分進(jìn)行分析,為城市化進(jìn)程以及建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑;裝飾設(shè)計;傳統(tǒng)元素;應(yīng)用
一、 傳統(tǒng)建筑裝飾手法簡述
傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計的范疇是非常廣的,不僅包含立體裝飾、平面色彩裝飾,還包括結(jié)構(gòu)裝飾。立體裝飾,如屋頂上的瓦當(dāng),屋檐處的神獸,門窗位置上的雕刻等。平面色彩裝飾,就如屏風(fēng)上的彩繪,梁柱和墻壁上的彩繪、上色等。結(jié)構(gòu)裝飾,就好像建筑內(nèi)部的頂梁柱,建筑外面的斗拱等。總而言之,它的表現(xiàn)方式是多元化的,既有裝飾作用,也有一定的功能性。從以往的建筑上來看,以往的建筑裝飾設(shè)計藝術(shù)主要表現(xiàn)形式分兩種,分別是形意、形聲。通過使用形意、形聲等方法,賜予裝飾物有一定的象征意義,并使其內(nèi)涵更加的深刻與豐富。例如,用蓮花和魚來表示“連年有余”,用仙桃表示“長壽”,用梅花鹿來體現(xiàn)“祿”,用牡丹表現(xiàn)為“富貴”,等等。在建筑裝飾中使用這樣具備象征意義的圖案,就可以賜予裝飾物相對應(yīng)的意義,這樣一來建筑裝飾的內(nèi)涵就會變得更加的主動和深刻,有了新鮮的生命力,藝術(shù)魅力更加的長久。除了形意、形聲之外,以往建筑裝飾設(shè)計會比較注意它的裝飾性和功能性,這類藝術(shù)思維與現(xiàn)實相融合的設(shè)計手法是以往建筑裝飾設(shè)計的手段之一,并可以同時賜予建筑裝飾的使用價值和藝術(shù)魅力。
二、現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計受傳統(tǒng)手法的影響
1.兼具實用性和觀賞性的設(shè)計
不管是現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計,還是傳統(tǒng)手法的建筑裝飾設(shè)計,最終的設(shè)計成果都是要滿足用戶的需求,而用戶的需求不過就是對設(shè)計的實用性和藝術(shù)性的需求,而在這方面?zhèn)鹘y(tǒng)建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格提供了很好的先例。舉例來說,傳統(tǒng)設(shè)計中所用到的屏風(fēng),就符合這樣的要求,屏風(fēng)不僅外觀美觀,而且由于屏風(fēng)是可以隨意移動的,起到了靈活隔離空間的作用,還有就是梁柱上所描繪的漆畫,不僅具有觀賞價值,而且還能對梁柱防腐防蛀起到積極的作用。
2.具有生活氣息的設(shè)計
建筑裝飾設(shè)計應(yīng)該符合當(dāng)?shù)氐貐^(qū)的地域特色和民俗習(xí)慣,能夠從他的建筑設(shè)計風(fēng)格,看出當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣和生活習(xí)慣,也就是說建筑設(shè)計要具有生活氣息的韻味。例如,漢唐時期的建筑大多恢宏壯麗,可以預(yù)見當(dāng)時是多么的輝煌 ;到了宋朝時期的建筑大都給人一種清新淡雅的感覺,但是,即使在同一個朝代,也會因地域不同,而建筑設(shè)計風(fēng)格不同,最終都是會增加居民生活的舒適程度。
3.具有藝術(shù)性的設(shè)計
傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計,所運用的圖形圖案受中國傳統(tǒng)文化的影響,將婉轉(zhuǎn)含蓄的表達(dá)方式充分運用于藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格中,中國傳統(tǒng)文化,賦予動植物以人的形象感情來委婉的表達(dá)自身的夙愿。例如,人們將筆直的松,傲雪的梅,空心的竹,賦予人的高潔的品質(zhì)。人們通過對鶴路的描繪來表達(dá)對健康長壽的祈禱。這些被賦予美好含義的圖案應(yīng)用于建筑裝飾中,不僅起到美化作用,而且也傳揚了傳統(tǒng)文化。
三、 傳統(tǒng)建筑裝飾手法在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用
1.形聲、形意的藝術(shù)手法的應(yīng)用
通常在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中運用傳統(tǒng)圖案的形式主要有兩種,一種是直接單純地應(yīng)用,另一種設(shè)計方法就是通過整合進(jìn)行再開發(fā),可以直接應(yīng)用的圖案設(shè)計,比如在某個建筑或是被裝飾物的表面雕刻或繪制出代表著吉祥如意的喜鵲圖案、等,這種設(shè)計元素的有效利用能夠很大程度地增強(qiáng)建筑裝飾的藝術(shù)效果;通過整合開發(fā)進(jìn)行設(shè)計時主要是指通過靈活、變化地應(yīng)用傳統(tǒng)圖案元素,從而使整個被裝飾物的設(shè)計結(jié)構(gòu)和圖形元素以及文化含義同現(xiàn)代建筑裝飾很好的融合在一起,從而使設(shè)計后的建筑裝飾煥發(fā)新的活力,比如像通過現(xiàn)代科技手段把平面圖案設(shè)計成立體圖案,使建筑裝飾所表現(xiàn)出來的立體感更加強(qiáng)烈。從設(shè)計的角度來說,不管是通過哪一個設(shè)計方式,都應(yīng)該堅持的一個設(shè)計原則就是保證在加入傳統(tǒng)圖案元素進(jìn)行設(shè)計時,需要特別注意的是圖案和被裝飾物的融合性否則會給人們帶來一種非常不相融的感覺。
2.審美與結(jié)構(gòu)相結(jié)合的傳統(tǒng)手法應(yīng)用
我國的建筑裝飾設(shè)計與世界發(fā)達(dá)國家相比,雖然具有一定的差距,但是,我國古代的建筑裝飾成就更是不可否認(rèn)的。因此,只有不斷地吸收、借鑒國外的先進(jìn)建筑裝飾與設(shè)計經(jīng)驗,并且結(jié)合我國的傳統(tǒng)建筑文化,才能使得我國的現(xiàn)代建筑裝飾更具發(fā)展空間與潛力,而這主要就是體現(xiàn)在靈活運用審美與結(jié)構(gòu)相結(jié)合的藝術(shù)手法上。
3.藝術(shù)思維與實用結(jié)合的藝術(shù)手法的應(yīng)用
我國傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計一方面注重裝飾效果,另一方面強(qiáng)調(diào)裝飾的功能性,很好的把藝術(shù)性和實用性結(jié)合在一起,力求建筑裝飾同時具備以上兩個方面的作用,在進(jìn)行傳統(tǒng)的建筑裝飾設(shè)計過程中,表面的裝飾設(shè)計和功能設(shè)計是兩個不可分割的相互結(jié)合的關(guān)系體,在很多經(jīng)典的裝飾設(shè)計中都有較強(qiáng)的應(yīng)用,比如,在建筑物內(nèi)部空間裝飾設(shè)計時通過屏風(fēng)的使用,一方面起到分割建筑物內(nèi)部空間、通風(fēng)采光等作用,另一方面屏風(fēng)上的陶塑、髹漆等工藝還可以起到提高裝飾藝術(shù)效果的作用,這種設(shè)計手法給人們一種賞心悅目的感覺,不但實現(xiàn)了充分展現(xiàn)出一種完美的藝術(shù)色彩,同時具有較強(qiáng)的實用性,這種把藝術(shù)思維與實用性進(jìn)行完美融合的設(shè)計形式在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中越來越多地得到很好地應(yīng)用,除了屏風(fēng),還有現(xiàn)代房屋裝修中的隔斷方法的應(yīng)用,不僅滿足了現(xiàn)代建筑空間裝飾的需要,同時還能夠提升整體裝飾的藝術(shù)性。
四、結(jié)束語
綜上所述,傳統(tǒng)元素的藝術(shù)美運用在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中給現(xiàn)代設(shè)計增加許多韻味,但也要求設(shè)計者不能只掌握好傳統(tǒng)元素應(yīng)用技巧,理解傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵與特點,也要提高現(xiàn)代裝飾設(shè)計的藝術(shù)價值和審美價值,不斷在傳統(tǒng)元素中創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn):
[1]趙靜怡.現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用[J].居舍,2019(09):27.
[2]晉挺.現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用[J].居業(yè),2018(12):47-48.
[3]戎雪坤.現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用分析[J].價值工程,2018,37(18):212-213.
(作者單位:浙江省武林建筑裝飾集團(tuán)有限公司)