羅寶明

摘要：當今素質(zhì)教育背景下，各種教育口號和教育理念孕育而生，回歸教育本真讓學生也能找到屬于自己的位置是擺在教育者面前的重要課題。本文從當前農(nóng)村教育面臨的凸出問題入手，分析了學生個體間發(fā)展的各種因素和特點，進而提出拙見，旨在以后的教育工作中起到拋磚引玉，，望同行不吝賜教。

關(guān)鍵詞：溫潤教育;個體發(fā)展;成功體驗;教育本真

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，當今的教育已不再是單純地傳授某一學科的教學內(nèi)容或填鴨式教學，而是不斷地發(fā)展著的全面教育，即素質(zhì)教育，與傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育有著質(zhì)的差別。學生的主體地位得到了凸顯，以學生為中心改變了以往呆板的教學模式。而基于家庭、地區(qū)條件、民族差別、性格差異等因素的影響，加之現(xiàn)代教育體制改革的不斷深入，農(nóng)村教育工作面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，在教學中反思，在反思中教學，做到因材施教，方能適應(yīng)當前的教育節(jié)奏和教育形勢。無獨有偶，了解學生個體發(fā)展和認知也是非常重要的。

1、學生個體身心發(fā)展呈現(xiàn)階段性

學生是一個特殊的群體，每一個人的認知過程、情感態(tài)度、意志都是不同的，即在知、情、意的建構(gòu)中呈現(xiàn)階段性。例如：嬰兒在認知世界中，其思維是零碎的，不可能將不同的事物聯(lián)想在一起，他們的思維大多停留在某個單一的事物上，他們一般通過觸摸、敲打、舌舔等不斷重復進行，最終對該事物有所感知。而學前教育至中小學教育，學生的思維慢慢從前運算階段過渡到具體運算階段，直到成人的思維推理。然而，學生的發(fā)展也呈階段性，即使是同齡人或同一學段的人，其思維的發(fā)展也出現(xiàn)不同的深度和廣度。因此，在教育教學中，教育者應(yīng)注意學生身心發(fā)展的階段性。

2.個體發(fā)展的互補性

學習活動是一種社會化的實踐活動。而教學活動是學習個體活動與集體活動相結(jié)合的教育實踐活動，是教師的教與學生的學互為相長的雙邊活動。學生只有融入到學習群體當中，才能取得更大的進步?；诖?，教師要合理安排座位，樹立典型，合理搭配，構(gòu)建一幫一，以優(yōu)帶差，以差促優(yōu)，優(yōu)差互補的良好學習氛圍。

3.個體發(fā)展的個別差異性

首先，遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提，遺傳是造成個體間差異的原因之一，據(jù)中國科學院心理研究所對2.8萬名兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，低能兒占同齡兒童的3%—4%，而低能兒中50%以上是先天因素造成的。但我們關(guān)心的是，怎樣創(chuàng)造條件使不同先天素質(zhì)的兒童得到盡可能的發(fā)展。

其次，能力呈現(xiàn)個別差異性。由于人的遺傳、后天環(huán)境和所受教育以及從事的實踐不同，人與人之間在能力上存在著個別差異。而能力差異的研究，是教師掌握智能特點，因材施教的重要依據(jù)。它可分為能力類型的差異，如有些同學的分析能力強，有些同學概括能力好等;還有能力發(fā)展水平的差異，如智能超常，反之智力落后（低能）;再者，能力表現(xiàn)早晚也有所不同，如人才早熟，中年成才，大器晚成等。

最后，各個時期個體生理發(fā)展主要特征呈現(xiàn)個別差異。如處于童年期的學生的看、聽、讀、說、想也有所不同，他們的學習方式及思維方式有一定差別，有些學生觀察時認真細致，有些學生觀察只看結(jié)果，忽略過程;有些喜歡直觀形象記憶，有些喜歡用諧音記憶、歌訣記憶、比較記憶、重點記憶等。

當然，造成個體間差異的因素還有很多，如學習策略、情感意志、學習動機、有意注意、態(tài)度價值觀、興趣愛好、心理狀態(tài)、家庭與地區(qū)條件等等。因此，了解個體間的差異是非常重要的。

那么，在教育教學工作中如何堅守教育本真，做到溫潤而暖心，讓學生在收獲與體驗中獲得愉悅，真真正正學有所長呢？

一、在德育中滲透以培養(yǎng)人格，陶冶情操

任何教學都有不同的教育功用。常用的德育方法有說服教育法、心理咨詢法、生活指導法等。但常法則有，定法則無。教師應(yīng)根據(jù)實際，在傳授知識的同時，分析各門學科的特點和具體內(nèi)容對學生進行道德、政治、人生觀的教育，把教學過程視為培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的具體過程，在教學中滲透德育，把德育貫穿于整個教學的始終，根據(jù)不同學生的身心發(fā)展、人格因素、行為習慣，采取合理的教育方法，在實踐中教給學生合理的道德行為方式，以身作則，言傳身教，營造良好的班級體，運用榜樣激勵法，恰如其分地樹立先進人物、學習標兵、勞動能手等。還要重視學生自我教育能力的培養(yǎng)，讓學生學會生活，學會改變，學會適應(yīng)，學會生存。

二、在智育中拓展以涉獵知識，提升能力

智育是教育者指導和促進學生掌握知識，形成技能和發(fā)展能力的教育活動，是全面發(fā)展教育的重要組成部分。教是為了不教。教師在傳授知識的同時，應(yīng)重視開發(fā)學生的智力和培養(yǎng)各種能力。根據(jù)不同類型和不同學習特點的學生，培養(yǎng)符合其自身的觀察能力、記憶力、思維能力和注意力，指導其養(yǎng)成良好的學習習慣，如反應(yīng)靈敏的學生，在不影響其學習的同時，適當安排一些思考題、智力題讓他思考;而對于學困生，教師要有耐心，循循善誘，深入淺出，先易后難，形象直觀，采取啟發(fā)式教學，優(yōu)化設(shè)計，以趣促學。這樣，在課堂教學中，學生各盡所能，取長補短，以能力促進智育，以智育提升能力。

三、在美育中熏陶以領(lǐng)悟?qū)徝溃S富情感

美育是人類文明發(fā)展的必然結(jié)果，也是人類自身發(fā)展的必然要求，美育在教育活動中具有獨立的價值和功能，其以熏陶人的意志為核心，以生動形象為手段，通過對自然美、社會美和藝術(shù)美的渲染，提高學生感受美，理解美，創(chuàng)造美的能力。因此，作為教育者，我們要根據(jù)不同性格，不同個性的學生，采取符合其個性特點的教育方法，有些學生喜歡畫畫，教師就應(yīng)挖掘其繪畫的天賦;有的學生喜歡唱歌，那就應(yīng)激活其音樂的細胞;有些學生喜歡文學，那就應(yīng)引領(lǐng)其通往文學的殿堂。總之，讓學生理解美，塑造內(nèi)在美，甄別真善美，不斷超越自我。

四、在體育中鍛煉以自覺磨礪，錘煉意志

體育是學校教育的重要組成部分，教育者應(yīng)科學指導學生鍛煉身體，促進學生身體正常發(fā)育，以增強學生的體質(zhì)，磨練其堅強的意志，培養(yǎng)其良好的思想品德。通過組織開展體育課，早鍛煉和早操、課間活動和課間操、課外體育活動、各種競賽等，讓學習意志薄弱的學生從中找到學習的樂趣，讓有體育天賦的孩子成分地展露自我，從而樹立起自信，增強責任感。

五、在勞育中實踐以親身操作，感悟生活

在小學教育中，勞育具體指勞動教育，教師應(yīng)借助勞動課，開展各種集體活動，如組織學生到工廠、實驗基地、生產(chǎn)基地等參觀、勞動，充分發(fā)揮學生個體的勞動積極性，在勞動中加強紀律教育，樹立“我勞動我光榮”，在活動中培養(yǎng)集體感，培養(yǎng)其熱愛勞動、愛護公共財物的良好習慣，繼承中華民族艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，為后期的學習創(chuàng)造一定的條件。

六、在關(guān)愛與陪伴中增進溝通，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

最長情的教育是陪伴，家長和教師作為孩子人生中重要的兩個他人，一旦陪伴缺位，個體將可能出現(xiàn)這樣或那樣的問題。俗話說遇到好老師是學生一生的福氣，因此我們理應(yīng)做好學生身邊重要的他人和貴人。師生之間彼此尊重，相互友愛，在教學中真正建立起一種“我”和“你”的對話關(guān)系，并學會傾聽，理解和尊重學生，以身作責，深入細致的工作，及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲?！苯逃邔W生應(yīng)多加鼓勵，少些指責，創(chuàng)造條件讓學生嘗試著成功，進行成功體驗。這樣不僅使學生感受到關(guān)愛和快樂，也使其樹了學習的自信。

參考文獻：

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[2] 《教育原理》：孫喜亭著.北京師范大學出版社，1998年版.

[3] 《教育的智慧》：林崇德著，開明出版社，1999年版.

[4] 《心理學》：黃希庭主編，上海教育出版社，1997年版.

（作者單位：云南省文山州廣南縣那灑鎮(zhèn)中心學校）