摘 要:傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的民族精神與道德思想,是我國寶貴的文化財(cái)富。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與初中德育教育相結(jié)合,可以從根本上提升德育教育工作內(nèi)涵,創(chuàng)新德育教育形式,落實(shí)德育教育工作。本文從傳統(tǒng)文化與德育教育的關(guān)系入手,深入進(jìn)行分析,結(jié)合實(shí)際情況探索傳統(tǒng)文化的價(jià)值,提出合理的價(jià)值實(shí)現(xiàn)策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中學(xué)生 德育教育 價(jià)值
引言
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以說是我國精神文化與道德內(nèi)涵的集中體現(xiàn),將傳統(tǒng)文化與德育教育相結(jié)合,可以擴(kuò)寬中學(xué)德育教育內(nèi)容,促使教育呈現(xiàn)出多樣性,提高傳統(tǒng)文化的影響力。與此同時(shí),傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的民族思想與精神,以文化的形式展現(xiàn),對于中學(xué)德育教育具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
一、傳統(tǒng)文化與德育
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與德育教育之間存在密不可分的聯(lián)系,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教育工作中,可以促使我國傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)與繼承,向?qū)W生滲透優(yōu)秀的思想,為德育教育工作的高質(zhì)量開展奠定良好的基礎(chǔ)。在教育改革發(fā)展過程中,教育部提出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與中學(xué)德育教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)中國夢,探索傳統(tǒng)文化與教育的融合,注重傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,提高學(xué)生的思想政治水平,提升中華民族的凝聚力,培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才[1]。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)生德育中的價(jià)值
1.幫助學(xué)生形成完善的人格思想
我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含起著豐富的道德觀念、人生哲理、精神思想,如《愛蓮說》中的“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”、《論語》中的“三人行必有我?guī)熝伞钡?,教師在教學(xué)過程中,可以合理為學(xué)生滲透優(yōu)良品質(zhì)與思想,向?qū)W生傳遞知識同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生吸收優(yōu)秀的文化,在學(xué)習(xí)中形成完善的人格思想,成為優(yōu)秀的人才。
2.樹立正確價(jià)值觀念與愛國主義
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中,始終屹立不倒,依靠愛國主義、自強(qiáng)不息等精神在文化傳承中占據(jù)重要的地位,例如在古代時(shí)期,中阿兒女始終具有民族責(zé)任感,肩負(fù)起自身的責(zé)任使命,如“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等,體現(xiàn)出先輩強(qiáng)烈的愛國主義精神,通過融入德育教育中,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義,樹立正確的價(jià)值觀念,提升愛國情懷與社會(huì)責(zé)任感[2]。
3.促使學(xué)生建立良好的人際關(guān)系
傳統(tǒng)文化還有助于學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,在發(fā)展過程中人們的溝通交流越來越頻繁,通過文化滲透可以幫助學(xué)生認(rèn)識人與人之間存在的不同,堅(jiān)持自身的原則思想,尊重個(gè)體差異,利用文化提升人與人之間的凝聚力,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)生德育中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)策略
現(xiàn)階段優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在德育教育中的應(yīng)用較為常見,以文化為媒介,促使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的道德思想,以促使學(xué)生全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,具體來說可以從以下幾方面進(jìn)行:
1.創(chuàng)新教育觀念營造良好的教育環(huán)境
在德育教育過程中,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)新現(xiàn)階段的教育理念,深入分析優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的精神思想,深入認(rèn)知傳統(tǒng)文化,提升自身的責(zé)任感,并提高集體意識,形成高素質(zhì)品德。在傳統(tǒng)文化滲透中,促使學(xué)生不斷吸收優(yōu)秀的內(nèi)容,將傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的精神思想融入到頭腦中,健全精神世界,形成優(yōu)良的品質(zhì),成為社會(huì)需求的綜合型人才[3]。
2.將傳統(tǒng)文化與德育教育融合形成全新的教育模式
教師在教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行教育創(chuàng)新,明確德育教育的最終目的,深入進(jìn)行教育探索,為學(xué)生構(gòu)建高質(zhì)量的課堂環(huán)境,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育教育相融合,充分發(fā)揮出文化的教育價(jià)值,并實(shí)現(xiàn)文化的傳承發(fā)展。創(chuàng)新現(xiàn)階段德育教育模式,注重傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),例如引進(jìn)國外先進(jìn)的教學(xué)模式,微課、慕課等,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行分解教學(xué),幫助學(xué)生深入探索文化內(nèi)涵與文化意義,提升自身的品德素養(yǎng)。中學(xué)階段的德育教育涉及的內(nèi)容較多,范圍較廣,可以以傳統(tǒng)文化為載體,客觀弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,運(yùn)用客觀的眼光進(jìn)行分析,滲透文化中的人文精神,并加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián),為學(xué)生構(gòu)建高質(zhì)量的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升自身的道德素養(yǎng)水平,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
3.積極提升教師的專業(yè)素養(yǎng)水平
教師是德育教育的主體,直接影響教育質(zhì)量,因此應(yīng)提升教師的專業(yè)素養(yǎng)水平,在教學(xué)過程中充分發(fā)揮出引導(dǎo)優(yōu)勢,為學(xué)生灌輸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,通過文化促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)水平。積極對教師進(jìn)行培訓(xùn),提升教師對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,例如開展培訓(xùn)會(huì)、交流會(huì)、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)等,幫助教師對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深入的了解,對自身的文化素養(yǎng)做出嚴(yán)格的要求,積極參與文化建設(shè),在教育過程中可以合理滲透文化知識與道德素養(yǎng),促使學(xué)生發(fā)展。靈活提升教師的多媒體應(yīng)用水平,在教學(xué)過程中可以合理應(yīng)用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生主動(dòng)參與文化學(xué)習(xí),提升自身的德育素養(yǎng)水平,對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深層次的了解,成為優(yōu)秀的人才[4]。
結(jié)論
綜上所述,在當(dāng)前的新課改背景下,要求中學(xué)教師在進(jìn)行德育教育過程中,注重挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,促使學(xué)生學(xué)習(xí)民族精神,樹立正確的思想觀念,將傳統(tǒng)文化與教學(xué)相結(jié)合,創(chuàng)新現(xiàn)階段的發(fā)展理念,為學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,高質(zhì)量開展德育教育,提升學(xué)生的責(zé)任感,促使學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介
堯孝波(1981.01—),男,漢族,籍貫:湖南邵陽,中教一級,學(xué)士學(xué)歷,研究方向:高中數(shù)學(xué)教育教學(xué)。