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高職院校的美育現(xiàn)狀及對策探究

2019-10-21 10:03:43武海波高鳳丁剛孫文
青年生活 2019年4期
關(guān)鍵詞:美育途徑素質(zhì)教育

武海波 高鳳 丁剛 孫文

摘 要:在高職教育蓬勃發(fā)展的今天,各種以就業(yè)為目的的技能教育占據(jù)著主導(dǎo)地位,使得審美教育等素質(zhì)教育缺乏應(yīng)有的重視,影響了高職人才的全面發(fā)展。文章通過對高職美育現(xiàn)狀的分析,找出癥結(jié)所在,并結(jié)合實際提出可行的對策,以期對高職美育的深化和美育活動的開展有所裨益。

關(guān)鍵詞:美育;素質(zhì)教育;途徑

無論是本科教育還是高職教育,都要遵循教育的基本規(guī)律而達(dá)到一定的目的。教育的目的是什么?魯迅說:“教育是要立人?!辈淘嗾f:“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,不是把被教育的人造成一種特別器具?!蹦敲?,高職教育首先也應(yīng)該是全面發(fā)展的“人”的教育,其次才是職業(yè)技能的教育。

一、高職院校美育現(xiàn)狀

(一)存在問題

近年來,高職教育已經(jīng)邁入一個飛速發(fā)展的時期,在中國高等教育中,高職教育已占據(jù)了很大比重。然而,由于目前我國社會發(fā)展的特殊性,隨著高職教育的深入發(fā)展,其不足之處也越來越明顯和突出。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是技能型和實用型人才,各種為經(jīng)濟和就業(yè)目的服務(wù)的實用技能教育占據(jù)了高職教育的主導(dǎo)地位,使得審美教育缺乏應(yīng)有的重視。主要表現(xiàn)在:

1.美育內(nèi)容欠缺深度。高職院校開設(shè)的審美教育相關(guān)課程,如現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)鑒賞、音樂欣賞等,基本上都是以選修為主,沒有引起學(xué)生的足夠重視。大多數(shù)學(xué)生并不理解學(xué)習(xí)的真正意義,加之選修課程的課時量少,教學(xué)內(nèi)容十分有限,難以達(dá)到使學(xué)生升華情感、凈化心靈的效果。

2.審美評價機制滯后。在審美教育課程評價機制上,部分高職院校仍采用考分制,要求筆試并限定時間交卷。這樣一來,評價結(jié)果則以學(xué)生的一紙考卷和老師給的分?jǐn)?shù)來呈現(xiàn),不僅不科學(xué),也不能達(dá)到審美教育的教學(xué)目標(biāo)。

3.美育師資嚴(yán)重不足。隨著我國高職教育的連續(xù)擴招,師資隊伍在總體數(shù)量上出現(xiàn)了嚴(yán)重短缺,在結(jié)構(gòu)上也嚴(yán)重失調(diào),尤其是有關(guān)審美教育的文藝類師資,根本無法達(dá)到規(guī)定的人數(shù),有些甚至是其他崗位教師在掛名兼職,很多高職院校雖然也設(shè)立了公共藝術(shù)中心、心理健康咨詢中心等,但在成效上卻無法落到實處。

4.學(xué)生審美鑒賞能力不高。由于思想不成熟,部分學(xué)生缺乏正確的審美觀,贊同享樂主義,崇尚自我中心主義;在生活中,社交禮節(jié)意識較差;娛樂活動比較單一,喜歡逛街、看電影,沉迷于現(xiàn)代小說或熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲;創(chuàng)新性和自主意識不強等。

(二)成因分析

1.社會傳統(tǒng)觀念中的忽視。由于高職教育與普通高等教育培養(yǎng)目標(biāo)不同,社會上普遍存在著一種觀念,認(rèn)為高職教育培養(yǎng)的既然是應(yīng)用型技術(shù)人才,畢業(yè)生只要能掌握一門專業(yè)技能,畢業(yè)后能到企業(yè)或生產(chǎn)一線頂崗就行了。這種觀念有意無意地忽視了高職教育在培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)方面的重要職責(zé),以及未來崗位對學(xué)生全面素養(yǎng)的要求。

2.學(xué)校教育中的實際矛盾。作為一名高職教育工作者,筆者對此深有感觸:首先,高職學(xué)生在校期間只有兩年,在此期間要開設(shè)一定的專業(yè)課程,強化項目實訓(xùn)、職業(yè)資格培訓(xùn)等,短短的四個學(xué)期中,既要讓學(xué)生掌握扎實過硬的技術(shù)技能,又要使步入校門的人文素質(zhì)相對欠缺的學(xué)生實現(xiàn)審美人格的培養(yǎng),的確難以兩全其美。其次,高職教育“以就業(yè)為導(dǎo)向”的理念,要求課程內(nèi)容突出應(yīng)用性、實用性,而高職美學(xué)起步較晚,美育教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置大多借鑒普通高校的教材,不能體現(xiàn)高職的專業(yè)特色,無法發(fā)揮為學(xué)生成才與就業(yè)發(fā)展服務(wù)的作用。再次,高職院校的辦學(xué)經(jīng)費主要來源于政府撥款與學(xué)生個人學(xué)費,政府的教育投入分撥到各個學(xué)校是有限的,在生源不容樂觀的情況下,學(xué)校有限的資金投入只用于技能培訓(xùn)、實踐培訓(xùn)必需的硬件建設(shè),無力再在美育的設(shè)施及師資、培訓(xùn)等方面進(jìn)行投資。

3.學(xué)生自身的忽視。就整體素質(zhì)而言,高職學(xué)生與其他普通高校學(xué)生相比存在著一些差距,審美鑒賞能力也普遍不高。一半左右的學(xué)生沒有人生目標(biāo),也缺乏明確的學(xué)習(xí)動機。關(guān)于身邊的審美行為和審美活動,部分學(xué)生大多就是喜歡看電影、學(xué)習(xí)舞蹈和流行歌曲,而不認(rèn)為文藝著作、健美體操、公益活動等更具有審美性。

二、高職美育的對策及途徑

(一)加強審美觀念教育。很多高職院學(xué)生并不了解何謂審美,因而,高職美育的首要問題是要讓學(xué)生清楚美育的地位、重要性,以及對于未來人生發(fā)展的意義,引導(dǎo)學(xué)生把成功放到更長的時間軸上去考慮,讓學(xué)生從心里主動接受審美教育,將審美融入到自己的生活與學(xué)習(xí)中。

(二)將美育滲透到各科教學(xué)中。高職院校的學(xué)生由于在校時間短,有限的選修課程在時間上無法達(dá)到審美教育的目的,在廣度上也不能滿足所有學(xué)生對美的感知需求。有鑒于此,在各科的教學(xué)中融入藝術(shù)的、美的因素,能夠?qū)徝澜逃氖芤嫒巳鹤畲蠡?/p>

(三)建設(shè)校園文化,營造美的氛圍。學(xué)校應(yīng)充分利用現(xiàn)有資源,加大對校園文化的創(chuàng)建,如定期舉辦學(xué)術(shù)講座、播放有教育意義的經(jīng)典影片等;多鼓勵、支持學(xué)生團體在課外時間開展校園文化活動,并給予一定的資金支持,將活動辦得有聲有色,吸引更多學(xué)生的參與;良好的校園文化必然推動審美教育的發(fā)展,推動學(xué)生審美素質(zhì)的提高。

(四)美化校園環(huán)境,增添人文氣息。在校園環(huán)境的創(chuàng)建中,積極宣揚“綠色校園”的理念,大力推進(jìn)節(jié)能減排;在環(huán)境設(shè)施的美化中,不求奢侈繁華,但求整潔莊重,以校方的實際行動對學(xué)生進(jìn)行自然美、和諧美、人文美的引導(dǎo)。

(五)帶領(lǐng)學(xué)生參加校外審美實踐活動,感受美的力量。審美教育不僅局限于校園之內(nèi),還應(yīng)該擴展到校外。組織學(xué)生參觀城市人文景觀、博物院、美術(shù)館,觀看公園群眾藝術(shù)節(jié)目,參與保護(hù)環(huán)境、愛心宣傳等活動,既能讓學(xué)生在感官上感受美的存在,又能在自身的行為上感受美的強大力量。

(六)陶冶職業(yè)素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生打造美的自我。在職業(yè)道德的培養(yǎng)中,首先要讓學(xué)生認(rèn)識到一個人的美是其端莊外表、健康體魄和內(nèi)在修養(yǎng)的集中體現(xiàn),而且每一個人都可以是美的。將審美教育與職業(yè)性特點相融合,能使學(xué)生更加關(guān)注自身的人格美,也使審美教育的開展事半功倍。

美育是啟迪青年學(xué)子的心靈之光,它在發(fā)展自身的同時,也在發(fā)展和完善著素質(zhì)教育。作為承擔(dān)應(yīng)用型人才培養(yǎng)使命的高職院校,在提高學(xué)生審美素質(zhì)方面有著不可推卸的神圣職責(zé)。培養(yǎng)健全高尚的人格、創(chuàng)造美好和諧的人生,是所有教育的最終目標(biāo),審美教育則是達(dá)到這一目標(biāo)的最直接的途徑。隨著社會對人的全面發(fā)展認(rèn)識的深化,高職院校的審美教育也必將呈現(xiàn)勃勃生機。

參考文獻(xiàn):

[1]鞏琦.論美育對大學(xué)生素質(zhì)教育的促進(jìn)作用[D].濟南:山東師范大學(xué),2009年.

[2]尹元華.中國高職教育中的審美教育問題研究[D].濟南:山東師范大學(xué),2009年.

[3]韓振.審美教育在高職教育中的實現(xiàn)途徑探析[J].北京:教育與職業(yè),2009年.

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