練洪洋

也許，大多數(shù)年輕人對(duì)學(xué)術(shù)概念上的“銀發(fā)浪潮”“老齡化”沒(méi)什么印象，但當(dāng)見(jiàn)到100人當(dāng)中超過(guò)17位是銀發(fā)老人的數(shù)字，應(yīng)該就會(huì)有一些感觸。銀發(fā)潮的到來(lái)，讓養(yǎng)老成為了社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。

葉落歸根，無(wú)論社會(huì)能夠提供多少種養(yǎng)老服務(wù)方式，居家養(yǎng)老——讓老人在其長(zhǎng)期居住和生活的家庭和社區(qū)里度過(guò)晚年，是合乎大部分老人意愿、富有家庭生活味的方式。一旦離開(kāi)自己熟悉的人文環(huán)境和社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，人們都不免處于缺乏安全感的狀態(tài)，環(huán)境適應(yīng)能力差的老人更是如此。因此，國(guó)際上有“原址安老”一說(shuō)，表明居家養(yǎng)老是養(yǎng)老的基礎(chǔ)性工程。事實(shí)上，90%以上的老年人可以在家養(yǎng)老，不需要進(jìn)專門(mén)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，只要外界及時(shí)提供一些幫助就行。

老有所養(yǎng)，一日三餐是老人第一需求，也往往是困難所在。當(dāng)老人歲數(shù)大了，自己買(mǎi)菜、做飯不方便，忙于上班的晚輩又不能照料老人三餐，吃飯就成為了“大問(wèn)題”?！伴L(zhǎng)者食堂”作為替代方案，免除獨(dú)居或失能老人的吃飯之憂，不失為一種創(chuàng)新思路。病有所醫(yī)，這是居家養(yǎng)老直面的第二大任務(wù)。進(jìn)入老年，病痛增加，加上行動(dòng)不便，居家養(yǎng)老的老人對(duì)醫(yī)療便捷性要求特別高。有一些老人院試行“樓下醫(yī)院，樓上養(yǎng)老”的“垂直醫(yī)養(yǎng)”模式，亦為創(chuàng)新之舉。不過(guò)，無(wú)論是“長(zhǎng)者食堂”還是“樓下醫(yī)院，樓上養(yǎng)老”，欲讓更多長(zhǎng)者受惠，還有很多細(xì)致工作要做，畢竟居家養(yǎng)老的老人多半處于“散養(yǎng)狀態(tài)”。

讓老人優(yōu)雅老去，養(yǎng)老不僅需要物質(zhì)供給，更要精神贍養(yǎng)。老人也有社交需要，需要從同伴中尋找精神慰藉，“抱團(tuán)取暖”。國(guó)內(nèi)許多城市老年大學(xué)一位難求，許多老人上大學(xué)不為文憑，只為學(xué)習(xí)與社交。

比如香港每個(gè)老年人口達(dá)到3000人的社區(qū)，便有一所老人社交中心。中心定期舉辦學(xué)習(xí)班、文娛康樂(lè)等活動(dòng)，促進(jìn)老人之間、老人與社會(huì)的緊密接觸。從生活保障到精神滿足，是傳統(tǒng)居家養(yǎng)老的“升級(jí)版”，對(duì)服務(wù)品質(zhì)要求更高。

居家養(yǎng)老，理論上，“10分鐘”是一個(gè)合適的距離——以老人居家為“圓心”、以10分鐘為“半徑”畫(huà)圓：第一個(gè)層面，以老人步行10分鐘為標(biāo)準(zhǔn)，可以到達(dá)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、商業(yè)機(jī)構(gòu)、文體設(shè)施等，便利享受到基本的運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)、休閑、醫(yī)療、生活等服務(wù)；第二個(gè)層面，當(dāng)社區(qū)老人需要生活、醫(yī)療、心理、精神等個(gè)性化服務(wù)時(shí)，撥打服務(wù)電話，10分鐘內(nèi)，就有專人上門(mén)為老年人提供相應(yīng)的服務(wù)。有如此高標(biāo)準(zhǔn)的布局，居家養(yǎng)老生活就基本上可以讓老人稱心、晚輩放心了。

期待養(yǎng)老服務(wù)提質(zhì)增效，讓整個(gè)社會(huì)從容應(yīng)對(duì)“銀發(fā)浪潮”。明天，我們或許都可以選擇安然在家養(yǎng)老。