趙婧 張小慧
摘要:曹操四言詩是《詩經(jīng)》之后的四言詩的創(chuàng)新。他一方面尊重《詩經(jīng)》的經(jīng)典地位,用事用典都不悖逆于漢魏的《詩經(jīng)》學(xué)說,另一方面又不拘于《詩經(jīng)》的本義,能夠結(jié)合自己詩歌的語境,恰當(dāng)選擇用典,取得了較高成就。可以說曹操是繼《詩經(jīng)》后,更好地用四言詩來抒情言志的個體文人。他的豪邁精神與慷慨悲涼的風(fēng)格,充分體現(xiàn)了建安時代的特點。曹操的四言詩在四言詩歌發(fā)展史上占有重要地位。
關(guān)鍵詞:曹操;四言詩;《詩經(jīng)》
魏晉之時,迎來了“文學(xué)自覺”的時代。四言詩也迎來了它的再度輝煌。事實上,魏晉四言詩既是繼《詩經(jīng)》、秦漢四言詩沉寂后的復(fù)興,又是四言詩發(fā)展的最后高峰。涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀詩人與膾炙人口的作品。四言詩的復(fù)興,既與文學(xué)自覺的大環(huán)境密切相關(guān),又與以“三曹”為首的文壇領(lǐng)袖的倡導(dǎo)以及自身實踐有關(guān)?!叭堋敝杏忠圆懿俚乃难栽姵删团c影響最大,代表著文人四言樂府詩的最高成就。曹操四言詩創(chuàng)作與《詩經(jīng)》密切相關(guān),現(xiàn)具體分析他對《詩經(jīng)》的繼承與開拓。
一、化用《詩經(jīng)》典故
用典,是一種文學(xué)創(chuàng)作中常使用的修辭方式,主要是指借用典故,巧妙表達(dá)自己的意思。劉勰《文心雕龍·事類》曾提到過用典:“事類者,蓋文章之外,據(jù)事以類義,援古以證今者也?!辈懿亠栕x詩書,化用各種典籍之典故,更是順手拈來。其中,他最?;谩对娊?jīng)》中的典故,這也是曹操詩歌中常用的藝術(shù)手法之一。他的化用巧妙而生動,對比分析曹操的本意與《詩經(jīng)》的原意之后,更令人俯首稱贊,暗暗叫絕。
例如,《短歌行》中“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”使用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》原句并加以改造:“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”學(xué)界在研究曹操引用此典故的妙用之時,多使用現(xiàn)代《詩經(jīng)》學(xué)解釋之意,認(rèn)為《子衿》是寫男女之間的感情:“女子對男子說,縱使我沒有去找你,你為什么不能主動來找我呢?”然而結(jié)合《詩經(jīng)》學(xué)的發(fā)展來看,曹操的時代,并未有人以男女之情來解釋《子衿》,《詩經(jīng)》仍處在經(jīng)典的地位,曹操引用《子衿》大有深意,應(yīng)該結(jié)合毛傳鄭箋的釋義來理解方為得當(dāng)。毛傳:“青衿,青領(lǐng)也,學(xué)子之所服。”箋云:“學(xué)子而俱在學(xué)校之中,己留彼去,故隨而思之耳?!泵珎鳌⑧嵐{意思雖不近相同,然而均指“子衿”為讀書人,強(qiáng)調(diào)讀書人眷念學(xué)校之意,而非男女之間的情感。曹操用“青青子衿”代指天下的賢良之才,也是讀書人之意,一“君故”、一“沉吟”,將曹操身居高位的沉穩(wěn)求賢若渴的情態(tài)表現(xiàn)得十分得當(dāng)。且隱去《子衿》后半句,使人聯(lián)想到曹操希望賢人主動來投奔自己在情境中的相似之處。這樣化用,格調(diào)高超,符合將相的言語本色。曹操又引用了《鹿鳴》的詩句“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!钡脑娋洌确稀对娦颉分啊堵锅Q》,燕群臣嘉賓也。既飲食之,又實幣帛筐篚,以將其厚意,然后忠臣嘉賓得盡其心矣。”宴飲嘉賓的原意,又恰到好處地表達(dá)曹操見到人才到來的喜悅之情。由此可見,曹操引用《詩經(jīng)》典故的特點:善于選擇與《詩經(jīng)》典故情境相符的詩句,融合無間地化用到自己的詩句中,既不離開本意,又使自己詩歌生色。
二、運用賦、比、興手法
關(guān)于賦比興的含義,學(xué)屆一般認(rèn)同宋代學(xué)者朱熹的解釋:“賦者,鋪陳其事而直言之者也?!辟x也就是現(xiàn)代修辭學(xué)上的敘述、鋪陳。曹操《善哉行》全篇用賦,是運用賦法的代表作。如,前八句結(jié)構(gòu)一致,都是用四句詠嘆一位古人,或者一并評價古人以及與這位古人相關(guān)的人物;朱熹論比:“以此物比彼物也?!薄氨取奔劝ū扔鳌⒈葦M,也包括擬人。曹操四言詩《短歌行》數(shù)處用比,把人生短暫比作朝露易逝,把求賢君的人才比作擇枝而棲的烏鵲。而“興”則指的是:“先言他物以引起所詠之辭也?!北扰d往往連用?!对娊?jīng)·周南·關(guān)雎》是運用“比興”的代表作品,前兩句以沙洲的雌雄鳥兒嗚叫起興,后兩句引出男子對嫻熟女子的愛慕之情。再如《短歌行·對酒當(dāng)歌》中也大量使用比興手法。前兩句以小鹿享用豐美的水草而歡叫作起興,后兩句點出主旨,正如人才投奔“我”,“我”奏樂設(shè)宴款待他們。又如《步出夏門行·龜雖壽》,多處用比興,前六句“神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里?!比潜扰d,以此表現(xiàn)出自己老當(dāng)益壯的雄心。比興既多又生動鮮活,使詩歌意味深長。曹操四言詩對《詩經(jīng)》比興手法的借鑒和繼承是非常嫻熟的。
三、句式上對《詩經(jīng)》的繼承與創(chuàng)新
曹操四言詩在句式上的特點已被學(xué)界廣為關(guān)注,其中葛曉音先生的論述頗為得當(dāng):“曹操的四言詩之所以能在漢末詩壇上給人以耳目一新之感,當(dāng)然首先是因為內(nèi)容的深刻新警,但也與他在四言句法和詩行建構(gòu)方面的創(chuàng)新有關(guān)。他在四言方面的新創(chuàng)主要有以下兩方面:一是以平易的當(dāng)代口語組織四言詩的語匯,突破了漢代四言詩普遍不敢改變《詩經(jīng)》體語匯的局面……二是改變了四言的詩行結(jié)構(gòu)關(guān)系和句序……《詩經(jīng)》主要通過組織各種復(fù)疊變化的句序進(jìn)行鋪敘,而曹詩的抒情寫景如前所舉例,是以結(jié)構(gòu)獨立而句意連貫的散句構(gòu)成畫面,并不著意追求重疊排偶,從而使《詩經(jīng)》原來短促的節(jié)奏感變得自由而舒緩。”
曹操的四言詩使用他所在時代的語匯,語言古樸,表意生動清晰。這正與漢代詩壇好用《詩經(jīng)》雅頌之語寫四言的風(fēng)氣迥然不同,因此,是繼《詩經(jīng)》之后四言詩的一大創(chuàng)變。汲取漢樂府語言的生動,把抒情述志與寫景相結(jié)合,創(chuàng)造了獨一無二的文人樂府四言詩,開拓了四言詩歌的新境界。
四、曹操四言詩歌的風(fēng)格特點
《文心雕龍·時序》在談到建安詩風(fēng)時說:“觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長,故梗概而多氣也?!比芩难栽娭型瑯芋w現(xiàn)出建安風(fēng)骨的特色。而曹操詩歌即是建安詩風(fēng)的代表:古樸悲壯,雄偉跌宕。曹操的四言詩在四言詩發(fā)展歷程中,可謂有里程碑式的意義。身為一代帝王,他眼界開闊,文韜武略,在他的帶領(lǐng)下,建安詩壇欣欣向榮。曹操的四言詩抒發(fā)建功立業(yè)的渴望和人生短暫的感慨為主,風(fēng)格慷慨悲涼,透露著一股英雄霸氣。曹操詩歌古樸率真,慷慨悲涼。繼承漢樂府的傳統(tǒng),既反映現(xiàn)實,又有很深的感慨,語言古樸率真。他的詩歌于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣。
古樸。鐘嶸評價曹操:“曹公古直,甚有悲涼之句?!薄肮胖薄奔仁遣懿偎难栽娨粋€很明顯的特點。他的詩歌重在抒情言志,不重辭藻的修飾、華美,呈現(xiàn)出古樸率真之態(tài)。如他的四言詩《短歌行·周西伯昌》:“周西伯昌,懷此圣德。三分天下,而有其二。修奉貢獻(xiàn),臣節(jié)不墜……為仲尼所稱,達(dá)及德行,猶奉事殷,論敘其美?!痹娭胁懿俑叨荣潛P了周文王,用《詩經(jīng)》雅頌的語言來敘述,非常古樸率真。
悲壯。敖陶孫評價曹操:“魏武帝如幽燕老將,氣韻沉雄”。這種悲壯的風(fēng)格在多首詩歌中得到體現(xiàn)。膾炙人口的《短歌行·對酒當(dāng)歌》雖是表達(dá)求賢之意,但是整篇彌漫著感慨人生的悲壯情懷。如“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!蓖跏镭懰e例的《龜雖壽》:“神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”《河朔寒》:“心常嘆怨,戚戚多悲?!钡鹊?,表達(dá)了他對現(xiàn)實的關(guān)注和對生命的思考,呈現(xiàn)出悲壯的風(fēng)格。
雄偉。劉熙載《藝概》稱其詩“氣雄力堅,足以籠罩一切,建安諸子未有其匹也”;范文瀾也說:“他是亂世的英雄,所以表現(xiàn)在文學(xué)上,悲涼慷慨,氣魄雄邁,特別是四言樂府詩,立意剛勁,造語質(zhì)直,《三百篇》以后,只有曹操一人號稱獨步。”曹操詩歌的雄偉與其人格氣質(zhì)有關(guān)?!队^滄?!分校骸叭赵轮?,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”描繪大海吞吐日月的氣魄,是其博大胸襟的體現(xiàn),更是他詩歌雄偉風(fēng)格的具體表現(xiàn)。
跌宕。曹操四言詩有著強(qiáng)烈的抒情性,感情充沛起伏跌宕。方東樹說其詩歌“沉郁直樸,氣直而逐層頓斷,不一順而平放,時時提筆換氣換勢”。陳祚明在《采菽堂古詩選》卷五評日:“跌宕悲涼,獨臻超越”。方東樹的論述揭示了曹操詩歌跌宕起伏、意韻曲折、情致婉轉(zhuǎn)的運筆特征。如,《龜雖壽》接連用神龜?shù)热齻€比喻,從正反兩面引出“烈士暮年,壯心不已”的主題。全詩十二句,三換韻。每韻一層,每層意思不同,節(jié)奏分明,層次清晰。方東樹所謂“逐層頓斷,不一順平放,時時提筆換氣換勢”,正是指這種跌宕起伏的筆勢。陳祚明所謂“跌宕悲涼”,也是指曹操詩歌跌宕起伏的風(fēng)格帶來了慷慨悲涼的藝術(shù)效果。
綜上所述,曹操的四言詩是《詩經(jīng)》之后四言詩的創(chuàng)新。他一方面尊重《詩經(jīng)》的經(jīng)典地位,用事用典都不悖逆于漢魏的《詩經(jīng)》學(xué)說,另一方面又不拘于《詩經(jīng)》的本義,能夠結(jié)合自己詩歌的語境,恰當(dāng)選擇用典,取得了較高成就。另外,以文人個體身份創(chuàng)作樂府四言詩,繼承漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的傳統(tǒng),大膽變革樂府舊題,淋漓盡致地抒發(fā)自己內(nèi)心情感,形成抒情性強(qiáng)的文人四言樂府詩。可以說曹操是繼《詩經(jīng)》后,更好地用四言詩來抒情言志的個體文人。他的豪邁精神與慷慨悲涼的風(fēng)格,有力地體現(xiàn)了建安時代的特色,因而其四言詩能在文學(xué)史上占有重要地位。