段美如

經(jīng)過改革開放等政策的長期發(fā)發(fā)展，黑龍江省旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，旅游紀(jì)念品作為城市以及旅游事業(yè)的“名片”也是迅速的發(fā)展當(dāng)中，在此大潮中出現(xiàn)了大量體現(xiàn)出黑龍江省地域特點(diǎn)的旅游紀(jì)念品，但對于整體的旅游市場來說卻是差強(qiáng)人意，主要原因是旅游紀(jì)念品普遍存在做工簡陋、缺乏特色、難以滿足市場需求，這樣的缺點(diǎn)對與旅游事業(yè)的發(fā)展有著嚴(yán)重的影響。加快旅游紀(jì)念品的發(fā)展對增大旅游商品在旅游業(yè)總收入中的比重，提高旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益具有重要作用。

一、黑龍江旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀

隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游紀(jì)念品越來越多的受到人們的重視。一方面來說，傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品和具有長時(shí)間的古老民間工藝得到了更好的保存、恢復(fù)和發(fā)展;另一方面，單一的局面有所突破，許多地方的紀(jì)念品正在或是已經(jīng)走上了民俗個(gè)性化的道路中，從而走向發(fā)展。這種特征主要是依靠當(dāng)?shù)貐^(qū)的民俗文化進(jìn)行，充分的利用當(dāng)?shù)氐拿袼踪Y源和優(yōu)勢，表現(xiàn)出地方的特色以及民俗個(gè)性，逐漸當(dāng)中形成有特色的品牌紀(jì)念品。

1.地方特色不鮮明，紀(jì)念價(jià)值不突出

旅游者千里迢迢的來到當(dāng)?shù)?，一方面是想拓寬眼界，見識到自己并沒有涉獵過的地域，長見識;另一方滿，在旅游放松心情的同時(shí)也想買到一些具有當(dāng)?shù)孛袼滋厣穆糜渭o(jì)念品，滿足自身的心理需求或贈送他人等用途。但是，每當(dāng)走進(jìn)黑龍江大小賓館或是紀(jì)念品商店時(shí)，遇到的所謂的紀(jì)念品，幾乎都是全國性的旅游商品，各式各樣的名煙名酒、景泰藍(lán)….。如果去一些精品屋或者是禮品店時(shí)候，呈現(xiàn)在眼前的也都是一些不土不洋、缺乏地方特色和民俗個(gè)性的旅游商品。這種上皮你并不注重體現(xiàn)地方特色，也忽略了民俗文化要素，做法工藝簡單、設(shè)計(jì)類同，做工粗糙的商品，并體現(xiàn)不出任何紀(jì)念價(jià)值，更別說形成自己市場的獨(dú)特性質(zhì)。這樣所謂的紀(jì)念品，連本地人都沒有購買的欲望何況是外來的旅游人口？

2.缺乏創(chuàng)新應(yīng)用，工藝粗糙

近些年來，來到黑龍江的旅游朋友說，沒有什么具有地方特色的紀(jì)念品好買。這一聽好像也不是很對，如果說紀(jì)念品的種類不夠多樣，但仔細(xì)來說也真是不少，如木雕、麥秸畫、海倫、方正地區(qū)剪紙、野生山珍、抱馬子茶葉等…都是比較有自身特點(diǎn)的旅游紀(jì)念品。為什么說沒有什么好的呢？近幾年中，幾乎年年都有省、市旅游部門舉辦的各種旅游紀(jì)念品大賽，評審專家以及各類學(xué)者都有一個(gè)共識：我們并不是沒有特色產(chǎn)品，而是不夠有創(chuàng)新、創(chuàng)意。例如麥秸畫，這是具有地方特色的民間傳統(tǒng)手工藝，但在市面上可以見到的樣式，幾年前是一個(gè)樣子，幾年之后仍然還是這樣一個(gè)樣子在進(jìn)行售賣，沒有一點(diǎn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，更沒有一點(diǎn)時(shí)代氣息，這樣的畫就盡管具有自己的特點(diǎn)，仍然沒有辦法引起市場的欲望。當(dāng)然有的紀(jì)念品，例如黑龍江省當(dāng)?shù)氐母?，?qiáng)調(diào)了地方民俗特色、民進(jìn)工藝，但卻忘記了作品本身的做工。利用天然的樹根和人為的想象，不經(jīng)過修飾，神態(tài)十分自然，既有創(chuàng)意又有地方民俗特色，而且十分環(huán)保，是很有市場潛力的。但當(dāng)仔細(xì)看來，未免有些遺憾，做工實(shí)在粗糙。另外還有許多根雕作品，原本自然天成的樹根，奇形怪狀，如果根據(jù)它自然的造型認(rèn)真仔細(xì)琢磨，加工，尋找神似命名，是可以有一部分市場的?？墒乾F(xiàn)在確實(shí)不考慮自然神態(tài)，人為的去加工“黃金萬兩”、“升官發(fā)財(cái)”，破壞了天然形成的樂趣，降低了檔次，也不能登上大雅之堂，許多都淪為店鋪的裝飾品沒有收到過多關(guān)注。但盡管這樣，市場也不是不領(lǐng)情，畢竟還是有一部分的人愿意求取這些美好寓意的裝飾。

3.宣傳不夠，沒有影響力

對于黑龍江省內(nèi)的海倫剪紙、方正剪紙，是十分具有省內(nèi)特色的民間手工藝，剪紙具有多年的歷史傳承，在經(jīng)過歷史長河的洗禮，以及地區(qū)廣范圍的流傳，是十分具有自身特色的。但對于市面上的整體調(diào)研來看，剪紙對于紀(jì)念品的市場份額較小，沒有產(chǎn)生理想中的影響力，當(dāng)然如果對于了解剪紙文化或是對剪紙有目的性的人來說可以發(fā)現(xiàn)這一項(xiàng)民俗，但對于沒有對這一領(lǐng)域有接觸的人來說，并不能第一時(shí)間認(rèn)識到這項(xiàng)工藝的美麗。這種現(xiàn)象和宣傳是分不開的，有效的宣傳對于產(chǎn)品是另一方向的推動。

4.市場分布不合理，價(jià)格不公道

當(dāng)前黑龍江的旅游紀(jì)念品市場，大多集中在各大賓館、酒店和旅游景區(qū)或旅游景點(diǎn)，這樣的分布確實(shí)方便遠(yuǎn)方到訪的游客。但是這種分散的市場網(wǎng)絡(luò)，不利用市場的管理，價(jià)格也高低不一，質(zhì)量更是魚龍混雜，會出現(xiàn)高價(jià)宰客、以次充好的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生大大破壞了遼寧市場的剩余，更是直接形象了市場的交易。更是有的小景點(diǎn)周圍就圍繞這十幾個(gè)旅游紀(jì)念品購物點(diǎn)，這種市場過于泛濫，會促使導(dǎo)游為了多拿回扣，增加購物次數(shù)和時(shí)間，影響了游客的旅游愉悅心情等等，這一現(xiàn)象并不單是黑龍江所有，所以這也是游客對購物產(chǎn)生反感和畏懼心理的原因。

二、黑龍江省旅游紀(jì)念品的開發(fā)

旅游紀(jì)念品是一個(gè)地方優(yōu)秀民俗文化的凝聚點(diǎn)，是一種精神文化物化的表現(xiàn)，是具有一定的文化品味，能夠讓游客見到就立刻產(chǎn)生情感的物品，所以對于紀(jì)念品的開發(fā)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

1.地方民俗性。游客遠(yuǎn)道而來，除了觀看這個(gè)地區(qū)的城市容貌，山山水水更是會深入的了解這個(gè)地區(qū)的歷史文化。那么他們在購買紀(jì)念品時(shí)首先就會考慮當(dāng)?shù)氐拿袼仔浴?/p>

2.藝術(shù)性。紀(jì)念品除了作為紀(jì)念外，還要講究他的藝術(shù)觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

3.實(shí)用性。民俗性和藝術(shù)性考慮的同時(shí)更是要具有更高的實(shí)用價(jià)值。

4.包裝。對于許多西方國家已經(jīng)早早的盛行，但是在國內(nèi)近幾年才開始注重。包裝要精美不可以太簡單、潦草，要具有一定的藝術(shù)性，但也要注意不要過于繁瑣，不要有欺騙性。

5.可攜帶。旅游者大多數(shù)都是遠(yuǎn)方的可人，日程緊湊，可能還需要去別的地方參觀，所以一定要便攜，不可太笨重。

6.時(shí)代感。強(qiáng)調(diào)地方民俗的內(nèi)涵外更是要注重時(shí)代感，具有時(shí)代氣息。

對于，旅游紀(jì)念品的開發(fā)在注意上述的特點(diǎn)外更主要的是種種民俗文化內(nèi)涵的挖掘，沒有文化內(nèi)涵作為支撐，所標(biāo)出來的商品也只是千篇一律，在基礎(chǔ)上精心策劃和創(chuàng)新，這樣黑龍江省的旅游紀(jì)念品才可以越來越具有優(yōu)勢性。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué)17級研究生）