程歡

摘 ? ?要：本文對環(huán)境陶藝融入高校校園景觀設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)與形式進(jìn)行了探討，高校在進(jìn)步建設(shè)中往往會疏忽了與校園人文景觀的交融，因?yàn)樾@環(huán)境與校園地域性和歷史文化不相互融入。因而，校園景觀類涌現(xiàn)社會公共景觀的類似設(shè)計(jì)。從而涌現(xiàn)共性化情形，選擇在環(huán)境景觀中的材質(zhì)多為石材與金屬，陶瓷材質(zhì)選擇較少。環(huán)境陶藝具有了更大成長空間是因環(huán)境空間藝術(shù)的發(fā)展。環(huán)境陶藝適用于高校校園景觀設(shè)計(jì)中，是切合高校校園中的功能性需求和審美文化。為高校校園帶來了奇特的人文景觀，從而拓展校園景觀材質(zhì)的運(yùn)用，是將環(huán)境陶藝這個充滿文化內(nèi)在的材質(zhì)更廣泛地運(yùn)用到校園景觀設(shè)計(jì)中。

關(guān)鍵詞：環(huán)境陶藝;高校校園;材質(zhì);景觀設(shè)計(jì)

一、環(huán)境陶藝融入高校校園景觀設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)

校園景觀設(shè)計(jì)須具備文化性的特點(diǎn)和必要，充分體現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)中文化精神的屬性要求。校園文化是大學(xué)文化精神的表達(dá)，因而校園景觀設(shè)計(jì)中必須要有傳統(tǒng)文化的支持。它用以校園文化必須為根本環(huán)境和文化的象征意義作表達(dá)。潛移默化地促進(jìn)學(xué)生和老師們讓他們歷經(jīng)文化的過程及文化的浸禮，是由于校園景觀作為校園文化載體是包含豐碩的文化內(nèi)在和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)及歷史文化記憶的。校園景觀文化可以熏陶人的情操和規(guī)矩人的行為，它是具備內(nèi)涵精神和是一種具備教學(xué)力量的存在。環(huán)境陶藝作為陶藝成長的支流具備豐碩的裝點(diǎn)作用和表現(xiàn)形式，將更好地論述校園文化歷史滿意于校園景觀的內(nèi)在尋求。同時，展現(xiàn)校園環(huán)境景觀中特有的文化內(nèi)涵。

在強(qiáng)調(diào)校園環(huán)境景觀在設(shè)計(jì)中對藝術(shù)審美性的注重，因?yàn)?，高校師生作為校園環(huán)境景觀中最容易的直接管眾群體，又因受到教育的文化程度偏高和具備一些藝術(shù)修養(yǎng)和審美。校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)具備藝術(shù)美感和設(shè)計(jì)應(yīng)遵守以審美為根本，本著對藝術(shù)品質(zhì)尋求的原則。景觀使人停留品鑒其意蘊(yùn)及賞析其美態(tài)，是因景觀具備觀賞性功能和吸引人的形態(tài)顏色和肌理線條的藝術(shù)元素時。歷經(jīng)千年歷史的陶瓷藝術(shù)構(gòu)成了獨(dú)特的審美形態(tài)和藝術(shù)內(nèi)在。陶藝家們運(yùn)用陶瓷的泥性和釉色及燒制的無窮可能性創(chuàng)造更為豐碩，同時具備藝術(shù)美感的陶藝作品，是當(dāng)陶藝融入環(huán)境景觀創(chuàng)作發(fā)展時。將其置于校園環(huán)境中會增加校園景觀設(shè)計(jì)的美感，提高校園環(huán)境景觀的藝術(shù)氛圍。師生置身其中能夠領(lǐng)會其帶來的文化內(nèi)在和獨(dú)特校園風(fēng)格，同時，提高學(xué)生們的涵養(yǎng)本質(zhì)及精神品格到達(dá)潛移默化的校園環(huán)境教育人的作用。

材質(zhì)經(jīng)久耐磨和環(huán)保的實(shí)用性優(yōu)勢，使得環(huán)境陶藝適用于校園景觀之中。在開放的景觀環(huán)境中，不會像木材易腐蝕和金屬易生銹等。其具備耐磨和不易腐蝕及耐久不退色的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的作用讓陶瓷材料擁有堅(jiān)固的作用更適合于公共環(huán)境的需要。在取材上用泥土具備了回歸自然的屬性與人相近的運(yùn)用過程中體會到溫暖親密，都因具備材質(zhì)上的優(yōu)點(diǎn)對于校園景觀中環(huán)境陶藝的公共設(shè)施設(shè)計(jì)。

二、環(huán)境陶藝融入高校校園景觀設(shè)計(jì)中的形式

提高校園文化，表現(xiàn)環(huán)境陶藝的文化地域性特點(diǎn)。在校園文化情形中，環(huán)境陶藝主題的選擇首要依托于校園特定的人文情況。但是，多樣化的裝點(diǎn)技巧和形式是表達(dá)主題內(nèi)容的最好方式，而地區(qū)性文化特點(diǎn)和校園文化是經(jīng)由物質(zhì)形式和主題化的情勢表達(dá)出來的。環(huán)境陶藝的造型形態(tài)可以呈現(xiàn)文化的特點(diǎn)，可以把文化特色用作環(huán)境陶藝景觀設(shè)計(jì)的主題材料，是因?qū)W生們關(guān)乎所在城市的文化歷史了解不多，從而很好的表現(xiàn)出校園景觀的內(nèi)在精力和奇特面容。具備感情鼓勵及審美教導(dǎo)的感謝來提高學(xué)校師生的校園認(rèn)同感，再把校園中現(xiàn)有的空間設(shè)計(jì)添置和革新。同時，多樣的環(huán)境陶藝表達(dá)形式對師生感受到傳統(tǒng)文化的藝術(shù)內(nèi)在和特點(diǎn)起到一定的作用。

以景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的“翠湖景觀設(shè)計(jì)中的橋”為例，翠湖是陶瓷大學(xué)標(biāo)志性景觀區(qū)域，首要將景觀環(huán)境與文化內(nèi)在相融合。翠湖中的木橋在穿過湖面時，可觀賞到湖周圍的景色，同時，與紅旗廣場周邊的石橋形成了重要觀賞作用及與校園周圍環(huán)境相呼應(yīng)。校園環(huán)境景觀運(yùn)用陶瓷大學(xué)的陶瓷歷史文化為主要內(nèi)容，多方面運(yùn)用陶瓷景觀、材料、陶藝作品裝飾校園，使得陶瓷文化內(nèi)涵貫穿于校園景觀設(shè)計(jì)中，是具有代表性的陶瓷景觀設(shè)計(jì)。

提高環(huán)境陶藝功能性的內(nèi)在品格，是以人本為理念。側(cè)重表達(dá)人性化的空間設(shè)計(jì)，是在考慮人的心理和生理要求的基礎(chǔ)上。具備必然的審美功能性，讓師生在校園環(huán)境中感染到人文魅力和天然親和力。陶藝磚和陶藝桌椅以及陶藝燈牌等是堅(jiān)持“以人為本”的環(huán)境陶藝。設(shè)施增置于校園門路和教學(xué)樓宿舍樓及綠化帶四周，是用于交談和歇息的情形呈現(xiàn)的陶藝作品，它在選擇上應(yīng)考慮到視覺效果和安全性能。其具有裝點(diǎn)作用時還有利用功效，選擇肌理感和釉色厚實(shí)的陶藝材質(zhì)用于教學(xué)樓、廣場、歇息處、綠化帶中的地面鋪裝。同時，可以具備防滑功能在強(qiáng)化自然空間時提升格調(diào)。采用環(huán)境陶藝制作的還可以是垃圾桶和路燈設(shè)計(jì)，以雕塑景觀小品的形態(tài)出現(xiàn)表達(dá)出校園公共設(shè)施的裝飾性作用和文化性內(nèi)涵。

環(huán)境陶藝的可持續(xù)性推動，展現(xiàn)了時代特色，現(xiàn)代陶藝作品作為景觀小品置于校園中，表現(xiàn)了人文價(jià)值和人文精神的目的尋求。陶藝作品以豐碩的肌理釉色和多邊的材質(zhì)造型，和以觀念審美的形態(tài)等情形部署于校園景觀設(shè)計(jì)中，影響著師生的思維與魂靈。陶藝景觀小品增進(jìn)學(xué)生們渴望學(xué)習(xí)本專業(yè)知識，其肌理材質(zhì)和色彩造型等可以激起學(xué)生的思惟。另外環(huán)境陶藝景觀小品置于校園景觀中可以隨時更換調(diào)劑位置，是因其較小的體積。這更有利于可持續(xù)發(fā)展在景觀校園中，避免了其他材質(zhì)景觀在搬運(yùn)和撤除上的堅(jiān)苦與虛耗。

三、結(jié)論

環(huán)境陶藝展現(xiàn)校園文化精神的感染力，運(yùn)用于高校校園景觀設(shè)計(jì)中給校園帶來了奇特的人文景觀。由于環(huán)境陶藝材質(zhì)擁有材質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，此外，其能更好地論述校園歷史文化和內(nèi)涵。文章中環(huán)境陶藝擴(kuò)大了在校園景觀中運(yùn)用的材質(zhì)，是因?yàn)闆_破了校園景觀設(shè)計(jì)中多采取金屬和石頭材質(zhì)的傳統(tǒng)用料更正校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中類似與概念的情形。擴(kuò)展了陶藝在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的裝點(diǎn)作用和在校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用空間范疇和形態(tài)，從而提出了建設(shè)性意見是為了改造校園環(huán)境景觀。

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