李韞嘉

摘 要：認(rèn)同的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程，是在社會(huì)環(huán)境中逐漸發(fā)展起來的。學(xué)習(xí)者的文化背景非常重要，因?yàn)槊褡?、種族、語言、社會(huì)、宗教或經(jīng)濟(jì)差異會(huì)導(dǎo)致文化脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的缺乏。同時(shí)，語言教學(xué)也涉及到許多文化背景。語言包括中西方在思維習(xí)慣和價(jià)值觀念上的一些差異。如人生觀、世界觀、人際關(guān)系、道德規(guī)范和語言表達(dá)等方面的差異。因此，如果能使學(xué)生在社會(huì)價(jià)值觀、宗教信仰、思維方式等方面獲得文化認(rèn)同，就能更好地實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)的目標(biāo)。但是在教學(xué)中我們忽視了往往忽視了語言中文化因素的存在。有時(shí)，文化交流的失敗是由于雙方在交流過程中缺乏文化認(rèn)同。本文旨在通過文化認(rèn)同的概念為英語教學(xué)提供一些建議，使學(xué)生在這個(gè)多元文化的世界中找到文化認(rèn)同，從而更順利的學(xué)習(xí)英語。

關(guān)鍵詞：文化認(rèn)同;英語教學(xué);文化背景;多元文化主義;跨文化交流

1.文化認(rèn)同

1.1引言

所謂文化認(rèn)同，實(shí)際上是個(gè)體所處的社會(huì)共同體對(duì)文化的一種歸屬感、一種依戀感。文化認(rèn)同包括社會(huì)價(jià)值規(guī)范、宗教信仰、文化觀念、思維方式、語言等多方面的認(rèn)同。隨著國(guó)際交流與合作的日益密切各民族在發(fā)展和創(chuàng)新自身文化的同時(shí)也對(duì)其他民族的文化產(chǎn)生了一定的影響。一方面，我們應(yīng)該努力尋找中西文化的共同點(diǎn)，拋棄本民族的某些觀念和習(xí)俗，以達(dá)到不同民族之間的共同點(diǎn)。另一方面，要增強(qiáng)本土文化的認(rèn)同感和存在感，在跨文化交際中保持本土文化的基礎(chǔ)。本文從文化認(rèn)同的角度提出了加強(qiáng)教師教學(xué)能力，提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平的跨文化途徑。

2.文化認(rèn)同對(duì)英語教學(xué)的啟示

2.1加強(qiáng)中西文化差異對(duì)比

認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己重要的獨(dú)特傳統(tǒng)、價(jià)值觀和信仰，有助于我們了解我們是如何聯(lián)系在一起的。作為一名教師，我們需要了解我們的歷史、遺產(chǎn)、社區(qū)、家庭和文化，以及我們所屬的其他群體。反思一下你生命中所珍視的東西，以及我們慶祝它們的方式。調(diào)查我們自己的文化習(xí)慣，與具有相同文化特征的人交流，列出我們自己的文化特征。語言教學(xué)不僅是詞匯，語法和意義等的教學(xué)，更重要的是文化認(rèn)同與教學(xué)的統(tǒng)一。教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生語言學(xué)習(xí)的深度和廣度，提高學(xué)生的跨文化意識(shí)。教師可以把這些差異作為語言交際的關(guān)鍵因素。

2.2構(gòu)建包容性環(huán)境

教師經(jīng)常可以分享來自西方國(guó)家的故事，并給每個(gè)學(xué)生機(jī)會(huì)講述或報(bào)告他們的生活。讓學(xué)生分享他們自己文化的故事。教師可以記錄自己的觀察結(jié)果。觀察學(xué)生的狀態(tài)，看看誰是沉默的，誰是參與的。在了解了學(xué)生在課堂上的互動(dòng)模式后，你可以利用有關(guān)西方文化背景和經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生交流，促使學(xué)生分享自己的背景和傳統(tǒng)。老師可以學(xué)生分享自己的經(jīng)歷，并將講故事融入你的課程。同時(shí)為學(xué)習(xí)者提供更多接觸目的語和民族文化的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者理解、接受、適應(yīng)和尊重目的語及其民族文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。要使學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)目的語和民族文化有助于拓寬他們的視野和思維有助于他們拓展他們的國(guó)際視野和思維廣度從而增強(qiáng)他們的跨文化交際能力。

3.結(jié)論

文化差異有時(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面影響，有時(shí)產(chǎn)生負(fù)面影響。作為教師，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生分享經(jīng)驗(yàn)和信仰的場(chǎng)合，以及他們可能持有非常不同觀點(diǎn)的其他場(chǎng)合。學(xué)習(xí)者可能是有動(dòng)機(jī)的或無動(dòng)機(jī)的，動(dòng)機(jī)可能是內(nèi)在或者外在的，"個(gè)體具有外在動(dòng)機(jī)的行為是其為了獲得某種內(nèi)在的獎(jiǎng)勵(lì)或?yàn)榱吮苊鈶土P而進(jìn)行的行為，而內(nèi)在動(dòng)機(jī)的行為是自主的"（Dornyei，1994;275）。教師在英語教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生問題的不同情況，對(duì)英語文化有更深入的了解，采取不同的教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，減少負(fù)面影響。此外，我們應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者加深對(duì)自己民族文化傳統(tǒng)的理解，增強(qiáng)對(duì)外國(guó)民族文化的尊重、寬容和理解，從而使外語學(xué)習(xí)者更多地意識(shí)到自己的不足。在跨文化交際教學(xué)中，我們堅(jiān)持以多元文化主義作為文化認(rèn)同的價(jià)值取向。其主要目的是使學(xué)生在通過文化教學(xué)進(jìn)行文化學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)本民族的文化有應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和尊重，以平等、包容、開放的心態(tài)尊重外國(guó)的民族文化觀念。

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