肖燕

習(xí)近平總書記提出了中國制造向中國創(chuàng)造，中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變，必須培養(yǎng)造就一支技術(shù)精湛的技術(shù)人才隊(duì)伍。伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對高素質(zhì)技術(shù)技能人才的需求日益擴(kuò)大的卻是傳統(tǒng)教育模式下普通高校“畢業(yè)即失業(yè)”的現(xiàn)象，職業(yè)教育的高就業(yè)率人才發(fā)展的廣闊空間使社會(huì)公眾對職業(yè)教育的偏見漸漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，全社會(huì)轉(zhuǎn)變觀念認(rèn)同技術(shù)工人也是人才，高職教育存在的“好就業(yè)難招生”的狀況在悄然改變。每年高考錄取結(jié)束，高職院校錄取人數(shù)逐年上升。對照近幾年錄取數(shù)據(jù)，可以明顯看出擇業(yè)觀念轉(zhuǎn)變推動(dòng)者職業(yè)教育的不斷發(fā)展。 職業(yè)教育的發(fā)展事關(guān)我們每一個(gè)普通的教育工作者，職業(yè)教育教師是提升職業(yè)教育質(zhì)量軟件建設(shè)的關(guān)鍵。作為一名高職院校從事基礎(chǔ)教育工作的教師在多年的教學(xué)中對教師個(gè)體在師德修養(yǎng)方面的感悟頗多。

1.師德修養(yǎng)從自我定位開始

我們知道人類文明火種的傳承必須要有師者的存在，歷史如大河奔流，文明如山川鼎立。無數(shù)的哲人、學(xué)者把思想傳播發(fā)揚(yáng)，無數(shù)的工匠技師把技藝口耳相傳。師者，傳道授業(yè)解惑也”，“德高為師身正為范”——當(dāng)這無數(shù)的譽(yù)美之詞鋪天蓋地而來的時(shí)候，從事職業(yè)教育的教師要能自我定位，畢竟教書匠和師者有著明顯區(qū)別。我們教育的培養(yǎng)的是生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的高素質(zhì)技能型人才、是時(shí)代所需要的目光遠(yuǎn)大、敬業(yè)愛崗、技能高超、富有創(chuàng)新能力的技術(shù)應(yīng)用性人?！把詡魃斫蹋侨魏蜗冗M(jìn)技術(shù)都無法替代的”，高職學(xué)生除了假期，面對最多的是老師，看到和聽到的都是老師的一言一行，他們?nèi)松^的養(yǎng)成受教師影響極大，所以教師的言行稱為了榜樣，教師“以身立教”即做到“學(xué)為人師，行為是范”。 教師在教育過程中呈現(xiàn)在學(xué)生面前的人格和品質(zhì)，也在潛移默化的教育引導(dǎo)學(xué)生。孔子說“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在職業(yè)教育這個(gè)領(lǐng)域，教師更應(yīng)該成為一個(gè)給學(xué)生起到良好示范引領(lǐng)作用的人。

2.師德修養(yǎng)要求人格完美

教師之所以要為人師表，是由教師職業(yè)的特殊性決定的。平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，這才是合格的教師。進(jìn)入高職學(xué)習(xí)的孩子家庭情況多樣、成長環(huán)境不一，他們對老師的認(rèn)知格外敏感。有的學(xué)生因?yàn)楦呖际Ю?，無奈報(bào)考高職，只要一提高考就哭，這個(gè)時(shí)候教師的微笑和鼓勵(lì)、教師對他的人生規(guī)劃和指導(dǎo)就非常重要了。所以說教師具備的善良、溫和等完美人格因素，對學(xué)生的心靈就有感召作用。如果你的樂觀積極向上、你的微笑能讓學(xué)生們有所改變，那是多大的成就感啊！印度電影《嗝嗝老師》中9F班的孩子因?yàn)橛辛撕美蠋煱l(fā)生了巨大的變化，所以說好老師來源于好的人格。

3.師德修養(yǎng)要學(xué)會(huì)等待與寬容

葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。”“教育是一種緩慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)”，真正的教育要學(xué)會(huì)相機(jī)誘導(dǎo)、等待時(shí)機(jī)。每一朵花的綻放沒有固定和規(guī)定的時(shí)間，有小荷才露尖尖角，也有凌寒獨(dú)自開唯有暗香來。成為社會(huì)有用之才的學(xué)生也沒有固定或規(guī)定的時(shí)間，有的一直在家長和老師的期許中成長順利考入高一等學(xué)校，有的因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績差一直處在班級底層選擇了職業(yè)學(xué)校，但考上大學(xué)如同坐上一列火車，有躺軟臥的、有坐硬座的，到站了都要下車重新一起出發(fā)。沒有哪一家之言說職業(yè)教育不成材，相反在各個(gè)工作崗位上成功之士比比皆是。老師們，在新一撥學(xué)生出現(xiàn)在你面前之前，想一想用什么樣的心態(tài)面對他們，對今后的教學(xué)是大有益處的。愛他們相信他們，錢夢龍老師說：“知道他們的需要和愿望，也關(guān)心他們未來的命運(yùn)”。當(dāng)然教師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)。

4.師德修養(yǎng)應(yīng)學(xué)無止境

在科技迅猛發(fā)展的今天，行業(yè)職業(yè)界日新月異，僅以制造業(yè)為例，由低端制造到高端制造發(fā)展，如先進(jìn)常規(guī)工藝與裝備、精密與超精密加工技術(shù)、納米加工技術(shù)的先進(jìn)工藝。那我們培養(yǎng)的學(xué)生要適應(yīng)企業(yè)需求， 專業(yè)課教師的繼續(xù)教育培訓(xùn)就更為重要。職業(yè)技術(shù)教育，專業(yè)知識更新快，例如早幾年還是普通車床，現(xiàn)在實(shí)訓(xùn)設(shè)備都是數(shù)控機(jī)床;早幾年還是綠皮機(jī)車，現(xiàn)在電力機(jī)車、磁懸浮列車紛至沓來。教師不斷的學(xué)習(xí)才有源頭活水進(jìn)行教學(xué)，才能讓學(xué)生能迅速適應(yīng)工作崗位要求。即使是公共基礎(chǔ)課程，例如《大學(xué)語文》也不能教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法一成不變，從制作課堂教學(xué)課件到實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂、從教學(xué)內(nèi)容更新到應(yīng)用文寫作訓(xùn)練都在不斷發(fā)生改變，這必然要求教師不斷更新自身的知識體系和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界環(huán)境變化和主體發(fā)展的需求。

5.師德修養(yǎng)在自我反思中提高

子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“吾日三省吾身”。蘇霍姆林斯基說過，沒有經(jīng)過反思的人生是不值得過的。教師是一份憑良心工作的職業(yè)，職業(yè)技術(shù)教育教師更是如此，職業(yè)教育沒有中考排名，沒有高考排名，就業(yè)就是目標(biāo)，培養(yǎng)優(yōu)秀的勞動(dòng)者就是目的。師德的修養(yǎng)必須源于本心，身為人師，傳授技藝、傳承技能、傳播職業(yè)道德都離不開自身素質(zhì)修養(yǎng)，尤其是自我反思。對教師而言，從事教學(xué)工作提高教學(xué)能力中最不可缺的是教學(xué)反思。盡管每一節(jié)課、每一單元、每一次教學(xué)實(shí)訓(xùn)操作都有認(rèn)真準(zhǔn)備，但因?yàn)榻虒W(xué)是人與人的活動(dòng)，是不可完全預(yù)控的，總有這樣或那樣意外情況出現(xiàn)，那么對教學(xué)中出現(xiàn)意外的處理是否合情合理、是否正確？處理不當(dāng)了下一次遇到類似情況應(yīng)該怎么改進(jìn)？教師善于在反思中自省，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，對自己在職業(yè)活動(dòng)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的效果進(jìn)行反思和分析，這才是促進(jìn)教師成長的有效途徑。

職業(yè)教育教師師德修養(yǎng)是一個(gè)長期、復(fù)雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程。職業(yè)無高下但有差別，教師職業(yè)永遠(yuǎn)應(yīng)該有神圣感。韓愈《師說》“傳道授業(yè)解惑”是教師天職，應(yīng)躬身自問能否合格。三尺講臺，教書育人，無愧于心。

（作者單位：貴陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院）