摘要:中國從農業(yè)手工業(yè)社會走向工商業(yè)社會,引進西方政治制度模式,社會意識形態(tài)、精神價值取向呈現(xiàn)出強烈的現(xiàn)代性特征。
關鍵詞:轉型;大眾美術;西方思潮;月份牌
高度專制的全能主義的傳統(tǒng)社會逐漸瓦解,多元現(xiàn)代社會初現(xiàn)胚芽。清王朝覆亡以后,中國社會現(xiàn)代化和現(xiàn)代性進展迅速,盡管廣大農村邊陲地區(qū)現(xiàn)代轉型艱難緩慢,發(fā)達地區(qū)城市的現(xiàn)代化和現(xiàn)代性往往孤立、飄浮、脆弱,折射出了巨大的能量,成為推動中國社會現(xiàn)代化的重要力量。西方資本主義勢力和中國本土的民族資本主義工商業(yè)以城市為基地,塑造出了豐富的商業(yè)文化,在中國社會的現(xiàn)代轉型過程中,城市化與城市大眾文化起到了極其重要的作用。
一、20世紀美術的轉型起源
這個時期正是在現(xiàn)代城市的公共空間和具有現(xiàn)代性的城市文化環(huán)境中,中國美術的現(xiàn)代轉型得以發(fā)軔和開展。
社會的基本層面是處于底層的草根平民,民間草根文化是社會最基礎的文化堆積。社會風氣的變化往往從社會底層草根平民層面開始,社會文化的轉型首先是社會基礎草根文化的轉型。新的城市生活空間和市民生存方式構建出追逐商業(yè)利益、追求金錢消費的城市大眾美術,城市大眾美術背離了傳統(tǒng)社會文人士大夫主導的審美取向,從而使中國美術進入了現(xiàn)代性的境地。大眾美術作為與精英美術異質的美術形態(tài),既有著與精英美術相脫離的俗雅之分,又成為精英美術得以實現(xiàn)的動力和資源。社會大眾美術與學院精英美術的互滲與互動、精英美術與大眾美術邊界的跨越與提升,是20世紀中國美術現(xiàn)代轉型過程中值得注意的現(xiàn)象。
二、民國時期老上海的經(jīng)典——月份牌
月份牌畫作為商品,也是美術歷史不可磨滅的美術時期,那個時候市場競爭激烈,在激烈競爭的同時,粵港滬作為經(jīng)濟最先發(fā)展起來三地畫家相互交流,切磋畫藝,從而使得月份牌畫、使得當時中國的商業(yè)美術獲得了極大的發(fā)展,當時多地對于月份牌認為是艷情不等臺面的作品,將之與西方的洛可可藝術做對比,但廣東畫家對于大眾商業(yè)美術的月份牌畫沒有歧視之見。且不少畫家積極參與月份牌畫的制作,對于廣東美術發(fā)展有著重要影響,比如廣東當時及多煙草公司,負責美術設計工作,曾采用傳統(tǒng)山水畫和人物畫為主繪制月份牌畫。復制或印刷的手段得以普及,受到社會一般民眾廣泛喜愛的美術品。
眾多粵籍人士來到滬上,其中不乏卓有成就的美術家何香凝、高劍父、高奇峰、高劍僧、陳樹人、葉恭綽,陳樹人、簡經(jīng)綸、放在現(xiàn)在美術領域也是個如雷貫耳的人物,他們?yōu)闇纤噳姆睒s做出了貢獻,將珠江三角洲的美術風氣帶到了上海。嶺南畫派領袖人物高劍父從日本回國后積極從事新美術活動。他在上海創(chuàng)辦《真相畫報》,他與兄弟高奇峰、高劍僧開辦審美書館,經(jīng)售中西畫片、明信片、書刊及畫具。高劍父曾與關蕙農一起向居廉學畫,參加過月份牌畫創(chuàng)作。1916年高劍父居滬期間與月份牌畫家鄭曼陀合作,為審美書館畫美人畫,高劍父寫景,鄭曼陀畫美人,繪制水墨花鳥題材的月份牌畫。林風眠出身民間畫師家庭,祖父是雕刻石匠,父親承祖業(yè)并習繪畫,林風眠從小受到廣東民間藝術的熏陶。1919年他來到上海參加勤工儉學,前往法國學習美術。出生長江三角洲地區(qū)的徐悲鴻、劉海粟,早年亦受到民間繪畫和商業(yè)美術的影響。劉海粟年輕時從家鄉(xiāng)常州來到上海學習繪畫,曾進入周湘開辦的布景畫傳習所,學習為舞臺演出和照相館畫布景的中西合璧風格的繪畫。徐悲鴻的父親是當?shù)仡H有聲譽的畫師,幼年徐悲鴻隨父親學畫,早年畫作如《諸老圖》等明顯受到傳統(tǒng)民間肖像畫和西方繪畫的影響。徐悲鴻到上海賣畫謀生,曾進入劉海粟等人開辦的上海圖畫美術院習畫,不久離開學校。徐悲鴻再次來到上海,結識高劍父、高奇峰兄弟。這一時期他受到流行的商業(yè)美人畫的影響,畫出了有著月份牌畫風格的作品,審美書館曾出版徐悲鴻有著月份牌畫風的美人畫明信片。
照相術傳入中國,影響民間興起模仿照片效果的炭精擦筆劃,從留存至今的民間炭精擦筆肖像畫和徐悲鴻、齊白石等人創(chuàng)作的肖像畫作品中,可以看到與傳統(tǒng)繪畫不同的精確形貌描繪和表現(xiàn)現(xiàn)實環(huán)境中光影投射烘托出的臉部骨肉凹凸的效果。齊白石大約畫于19世紀末年即畫家30歲以前的《黎夫人像》真實地畫出像主的容貌,并施墨炭,分出明暗,追求逼真肖似攝影效果,衣冠坐靠和地氈等什物則用重彩工筆繪成,作品受到民間肖像畫的影響,融入了西方繪畫素描、色彩等寫實技法,人物臉部已有表現(xiàn)明暗關系的暈染。齊白石更是在海上畫家任伯年、吳昌碩等人的影響下,在更新的層面上回歸民間繪畫,創(chuàng)作出形神兼?zhèn)洹⒀潘坠操p、生活氣息濃厚、有著現(xiàn)代藝術意味的繪畫,很是受到歡迎。
城市文化與大眾美術透過廣告,美女、洋貨與商品結合成為城市“現(xiàn)代性的消費”。言情成為城市大眾美術的重要主題。明清時隨著社會風氣日趨玩樂,春宮畫在民間廣泛流行,每年新年前年畫市場有這種畫售賣。攝影術傳入中國后,照相館為招徠顧客,競相為名伶名妓留影,出售美女佳人圖片,來迎合市場需要。
美術的現(xiàn)代轉型發(fā)端城市文化與大眾美術的興起?,F(xiàn)代性追求是百年來中國社會發(fā)展的主流,也是百年來中國美術發(fā)展的主流,滲透了西方民主創(chuàng)新的思潮。
作者簡介:丁一茗,廣西藝術學院相思湖校區(qū)。