【摘要】：本文通過(guò)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本概念與基本內(nèi)容，講述了將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中職歷史教學(xué)相結(jié)合的重要性和必要性，從歷史人物、歷史事件

【關(guān)鍵詞】：歷史教學(xué) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 策略

引言：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中職學(xué)校堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù)，中職學(xué)校在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)要滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，從而將中職學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)具有價(jià)值和貢獻(xiàn)的技能型人才。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容分為三個(gè)層面，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

習(xí)近平總書(shū)記在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起?！?同時(shí)強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃，貫穿于職業(yè)技術(shù)教育這一領(lǐng)域。

中職歷史教學(xué)是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地，中職歷史教師應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與歷史教學(xué)相融合，通過(guò)課堂教學(xué)的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，從而提高中職教育歷史教學(xué)的質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才。

二、中職歷史教學(xué)現(xiàn)狀

時(shí)代在快速發(fā)展，而中職學(xué)校的歷史教科書(shū)的內(nèi)容更新需要一定時(shí)間進(jìn)行，因此，中職的歷史教科書(shū)中缺乏關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，這并不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的進(jìn)行。

與此同時(shí)，受傳統(tǒng)的歷史教學(xué)理念影響，大多數(shù)中職歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)照本宣科，一股腦地將教學(xué)內(nèi)容灌輸給學(xué)生，進(jìn)行填鴨式教育。這不僅挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情，也缺乏對(duì)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

三、基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中職歷史教學(xué)策略

（一）對(duì)杰出歷史人物進(jìn)行學(xué)習(xí)

中職歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)歷史人物專(zhuān)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)杰出歷史人物的學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)杰出歷史人物的學(xué)習(xí)，了解杰出歷史人物的言行、主要事跡和成長(zhǎng)軌跡，對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，總結(jié)杰出歷史人物的人生價(jià)值和人生意義，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

例如，中職歷史教師在進(jìn)行《戊戌變法》一課的教學(xué)時(shí)，可以向?qū)W生講述變法失敗后譚嗣同英勇就義的歷史事跡，以及譚嗣同的“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”這句著名名言，以及“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的著名詩(shī)句，讓學(xué)生直觀地感受到譚嗣同這位杰出歷史人物視死如歸、令人敬仰的偉大精神，并從中受到陶冶和啟發(fā)，繼承和發(fā)揚(yáng)杰出歷史人物的偉大精神與優(yōu)秀品質(zhì)，從而體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）對(duì)典型歷史事件進(jìn)行學(xué)習(xí)

中職歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)典型歷史事件進(jìn)行學(xué)習(xí)，在此過(guò)程中，將歷史與現(xiàn)實(shí)接軌，幫助學(xué)生培養(yǎng)歷史意識(shí)與當(dāng)代意識(shí)，通過(guò)回顧歷史，展望未來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和實(shí)踐。

例如，中職歷史教師在進(jìn)行鄭和下西洋這一典型歷史事件的教學(xué)時(shí)，先向?qū)W生講述鄭和下西洋這一典型歷史事件的背景、起因、經(jīng)過(guò)及影響，并向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鄭和下西洋這一歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)。

鄭和七下西洋是中國(guó)海上“絲綢之路”最壯麗的詩(shī)篇，隨著亞太經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，“一帶一路”中國(guó)驅(qū)動(dòng)新型區(qū)域合作機(jī)制的拓展，鄭和的航海歷史也重新受到重視。

中職歷史教師可以通過(guò)鄭和下西洋這一典型歷史事件拓展到當(dāng)今的“一帶一路”，向?qū)W生講授關(guān)于“一帶一路”的發(fā)展思路和發(fā)展內(nèi)涵等知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)今國(guó)家和世界有一個(gè)更加充分的了解和認(rèn)識(shí)，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)世界眼光和民族自豪感，弘揚(yáng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，也是中華民族的核心精神。而在歷史教材中有著大量的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容，中職歷史教師可以將其作為教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。

例如，中職歷史教師在進(jìn)行第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，可以向?qū)W生介紹在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的愛(ài)國(guó)英雄，如進(jìn)行虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐。

通過(guò)進(jìn)行有著豐富的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的歷史課堂教學(xué)，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義激情，在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，也滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，從而順利完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，促進(jìn)國(guó)家教育的發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

總之，歷史課堂是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地，中職歷史教師要充分理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容與內(nèi)涵，在歷史課堂中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)杰出歷史人物、典型歷史事件進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，來(lái)對(duì)中職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

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作者簡(jiǎn)介：陳途偉（1975.01.18）、男、漢、廣東省遂溪縣、大專(zhuān)、助理講師、中職歷史。