黃濤

導(dǎo)語(yǔ)：

九年級(jí)上冊(cè)第三單元的寫(xiě)作訓(xùn)練要求是議論要言之有據(jù)。

議論文的寫(xiě)作通常需要針對(duì)具體問(wèn)題，需要聯(lián)系具體的生活情境，又要展開(kāi)理性思考，具有鮮明的論證特性。言之有據(jù)，首先要求我們所引用的材料必須準(zhǔn)確，如果材料失實(shí)，甚至是錯(cuò)誤的，那必然會(huì)令我們的論證失去可信度。這就要求我們?nèi)粘７e累材料時(shí)，要嚴(yán)格做到來(lái)源可靠、有根據(jù)，切忌道聽(tīng)途說(shuō)、主觀臆想。其次，要深刻理解材料內(nèi)容，把握事物本質(zhì)，力求所引證的材料與欲表達(dá)的觀點(diǎn)具有高度的一致性。這需要我們?nèi)嬲莆帐录膩?lái)龍去脈，立足于某一時(shí)間點(diǎn)上的具體生活情境之上，進(jìn)而作出理性分析與準(zhǔn)確判斷。再次，要注意引證材料的豐富性與層次性。對(duì)于同質(zhì)材料與異質(zhì)材料，要進(jìn)行提煉分析，在綜合的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)募舨茫鰪?qiáng)文章的表現(xiàn)力，從而更好地為論證觀點(diǎn)服務(wù)。

言之有據(jù)的關(guān)鍵在于材料內(nèi)容的選擇與論證的方式。在初中階段，通常是以生活事實(shí)為主，兼顧道理論據(jù)，形成以事實(shí)為基礎(chǔ)，以道理相提升的論證層次，這既符合我們認(rèn)知的習(xí)慣，同時(shí)也促進(jìn)我們適度地展開(kāi)理性思考，提升論述的理性高度，完成言之有據(jù)這一訓(xùn)練目標(biāo)。

言之有據(jù)，總體要求就是材料準(zhǔn)確、邏輯合理以及論據(jù)與觀點(diǎn)之間的相互印證。這些都需以生活為基礎(chǔ)，最終完成分析具體事物、把握本質(zhì)規(guī)律和闡明生活道理的寫(xiě)作任務(wù)。

（朱 偉老師）

誠(chéng)信是生活的必需品。個(gè)人、集體、企業(yè)乃至國(guó)家想要生存發(fā)展，都離不開(kāi)誠(chéng)信。

如今不少人認(rèn)為誠(chéng)信不重要，他們說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)中的詐騙行為多如牛毛，失信現(xiàn)象屢禁不止，太講誠(chéng)信的人只會(huì)吃虧。我們要誠(chéng)信干什么？然而，不少人只看見(jiàn)了眼前的蠅頭小利，靠著欺騙他人、以次充好等手段短期內(nèi)積累了不少財(cái)富。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，正如作家左拉說(shuō)的那樣，“失信就是失敗”。

不講誠(chéng)信的人注定會(huì)自食惡果。就拿影視名星來(lái)說(shuō)，前有影星劉曉慶偷稅入獄，后有演員范冰冰偷稅被查，翟天臨學(xué)術(shù)作假，不誠(chéng)信成為他們?nèi)松械闹卮笪埸c(diǎn)，嚴(yán)重影響了他們的演藝之路。作為社會(huì)名人，本該嚴(yán)格自律，誠(chéng)信做人，他們卻不講誠(chéng)信，心存僥幸，最終飽嘗惡果！

不講誠(chéng)信的企業(yè)注定不能長(zhǎng)久發(fā)展。“三鹿奶粉”原來(lái)是國(guó)家重點(diǎn)扶持的品牌，該企業(yè)為了獲取短期利益，昧心在奶粉里添加有毒物三聚氰胺，失信于消費(fèi)者，給嬰幼兒帶來(lái)終身傷害。真相一經(jīng)曝光，消費(fèi)者憤怒不已，該品牌一夜間臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，最終銷聲匿跡。

冠生園，一個(gè)百年食品名牌，2 0 0 1年9月，該企業(yè)欺騙消費(fèi)者，使用過(guò)期原料的行為被曝光。因一時(shí)糊涂，冠生園百年信譽(yù)毀于一旦，不得不申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，失信的打擊是毀滅性的！近期長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物的疫苗造假事件人盡皆知，一個(gè)偌大的醫(yī)藥企業(yè)，為了眼前利益，突破道德底線，毫無(wú)誠(chéng)信可言，連預(yù)防疾病的疫苗都敢造假，這樣的企業(yè)必將受到法律嚴(yán)懲！權(quán)健，這個(gè)營(yíng)業(yè)額上百億的保健品企業(yè)，虛假宣傳，一經(jīng)曝光，百億大廈轟然倒塌！誠(chéng)信應(yīng)該是企業(yè)的文化核心和行動(dòng)指南，失信的企業(yè)終將走向滅亡！

也有人說(shuō)，誠(chéng)信行為短期內(nèi)看不到價(jià)值，但我認(rèn)為，誠(chéng)信的力量是在悄無(wú)聲息中慢慢壯大的，誠(chéng)信的效果是漸漸顯現(xiàn)出來(lái)的。

中華民族自古崇尚誠(chéng)信，“民無(wú)信不立”。從曾子殺豬教子到一諾千金的季布，再到報(bào)一飯之恩的韓信，誠(chéng)信者一直在中華民族的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

清代商人胡雪巖做生意童叟無(wú)欺，成就了百年名牌“胡慶余堂”，享譽(yù)至今。他曾反復(fù)告誡子孫，切不可貪一時(shí)小利，他的成功秘訣只有兩個(gè)字——誠(chéng)信！誠(chéng)信的重要性不言自明。杭州知名企業(yè)家王大安創(chuàng)業(yè)之初，處境窘迫，急需資金，但在客戶打錯(cuò)貨款時(shí)毫不猶豫地將資金退給了客戶。最終，他的誠(chéng)信感動(dòng)了客戶，自己的生意越來(lái)越紅火，是誠(chéng)信將他推向了成功！

誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、對(duì)企業(yè)的發(fā)展有重要作用，對(duì)一個(gè)國(guó)家的興亡同樣有重要影響。烽火戲諸侯的周幽王失信于各諸侯，最終亡國(guó)滅身。商鞅立木取信，讓秦國(guó)變得富強(qiáng)，最終統(tǒng)一六國(guó)。

其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都愿意和講誠(chéng)信之人交往，都反感不誠(chéng)信的行為，這是人之常情。正所謂日久見(jiàn)人心，講誠(chéng)信之人，終究會(huì)為人們所認(rèn)可；不講誠(chéng)信之人，終究會(huì)為人們所唾棄。

誠(chéng)信誠(chéng)可貴，愿每個(gè)人都能踐行誠(chéng)信，讓人與人之間多一些信任，讓我們的生活更美好！

（指導(dǎo)老師 付冬梅）

簡(jiǎn) 評(píng)

誠(chéng)信是做人之本。本文圍繞誠(chéng)信在生活中的作用價(jià)值，從正反兩面列舉大量鮮活且強(qiáng)有力的實(shí)例，論證了誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、對(duì)企業(yè)、對(duì)國(guó)家的重要作用，觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分。開(kāi)頭直接亮出觀點(diǎn)，結(jié)尾號(hào)召誠(chéng)信做人，擲地有聲，很有說(shuō)服力。全文條理清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，寫(xiě)法值得借鑒。

（魏 薇老師）