【摘要】誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大學生全面發(fā)展不可或缺的部分，是大學生成長成才所必備的重要品德。針對當前大學生誠信教育缺失的現(xiàn)象，利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誠信教育資源，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生誠信教育。從以下三方面入手，培養(yǎng)大學生誠信理念，繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的誠信教育方法，完善誠信教育環(huán)境。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化 大學生誠信教育

一、誠信的重要性及大學生目前現(xiàn)狀

誠信是中華民族世代相傳的一種道德品行，是思想道德素質(zhì)的基石。講求誠信，不僅關乎個人德行，更關乎民族文化的傳承和進步。大學生是中華民族和國家的未來與希望，是整個社會的精英群體，是社會發(fā)展的儲備人才，也是繼承與發(fā)展傳統(tǒng)中華文明的主要載體。誠信是大學生全面發(fā)展不可或缺的部分，是大學生成長成才所必備的重要品德。對大學生進行誠信教育是大學生健全人格的重要途徑，對他們道德人格的養(yǎng)成起著至關重要的作用;能優(yōu)化高校教學環(huán)境，推動和諧校園文化建設，并能推動和諧社會建設。

當前大學生思想政治狀況的主流積極健康，但難免受到社會誠信缺失現(xiàn)象的消極影響，失信行為在大學生群體中時有發(fā)生，主要表現(xiàn)在誠信意識淡漠、學術誠信缺失、求職誠信缺失、人際交往不誠信等方面。這些現(xiàn)象應當引起教育者和管理者的反思。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的誠信資源

我國是一個有著五千年文明歷史的民族，誠信作為一種優(yōu)良品德在我們的民族文化中有著深厚的基礎，這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦于誠信這一優(yōu)良品德以豐富的內(nèi)涵，深遂的見解，成為中華民族獨特的誠信文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的誠信教育資源，是大學生誠信教育的生動教材，不僅有助于我們更好地把握誠信思想的基本內(nèi)涵和精神，而且為研究和實現(xiàn)大學生誠信教育提供理論基礎。

自古以來君子把誠實守信視為自己的第二生命，喻為“立身之本”、“進德修業(yè)之本”。

第一，誠信是立國之道?！墩撜Z》中有一段很著名的子貢問政。當子貢問孔子如何治國時，孔子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？ ”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”在孔子看來，軍隊和糧食都沒有老百姓對政府的信任重要。孟子也有一段很有名的話“天時不如地利，地利不如人和”。這人和的核心也是民眾對政府的信任。

第二，誠信是做人之本。孔子講“人而無信，不知其可也?！币馑际钦f，人如果不講信用，就沒辦法在社會上立足。由于中國傳統(tǒng)社會有濃厚的鄉(xiāng)土情誼，一村之中彼此都很熟悉，誰要不講誠信，將會被孤立起來，無法在當?shù)厣?，因此，誠信對一個人來說極為重要。

第三，誠信是修德之基。在中華民族的傳統(tǒng)文化中，對一個人的評價歷來注重道德和才能兩個方面。偉大的史學家司馬遷曾經(jīng)精辟的指出：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！碑敶髮W生走上社會，安身立命，也必須注重道德的修養(yǎng)和才智的訓練，做到以才為資，以德為帥?！吨杏埂芬舶颜\作為至善的美德：“誠者，天之道;誠者，人之道。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固之者也?！敝灰龅秸\， 則一切德行具備，就能達到孔子所說的“為所欲為而不逾規(guī)”的境界。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中誠信是立身處世的根本、是道德修養(yǎng)的基礎，充分借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信思想，加強對大學生的誠信教育，促進大學生高尚品德的形成，同時有利于和諧校園、和諧社會的構(gòu)建。

三、融入傳統(tǒng)文化誠信思想加強大學生誠信教育的有效途徑

將中華傳統(tǒng)誠信道德資源的合理內(nèi)核與現(xiàn)代思想進行完美融合是我們開展大學生誠信教育的理性選擇。

（1）培養(yǎng)大學生誠信理念。發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信教育資源的內(nèi)在價值，讓大學生自覺地吸收和消化。一是“言必信，行必果”的做人理念，人若無誠信則寸步難行;二是“知之為知之，不知為不知”的治學理念，培養(yǎng)大學生腳踏實地、求真務實，實事求是的治學態(tài)度非常必要;三是“朋友有信”的交往理念，大學生應當繼承儒家傳統(tǒng)誠信思想，建立言而有信，以誠相待的人際關系。

（2）繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的誠信教育方法。一是內(nèi)心自省，高校對大學生進行誠信教育可以借鑒內(nèi)省的教育方法，大學生通過自我反思和反省，真正理解誠信的內(nèi)涵和意義，才能真正自覺做到誠信;二是慎獨自律，“慎獨”強調(diào)的是依靠自身信念和自覺，按照一定的道德約束自己的行為，而不做任何有違道德信念之事。誠信意識的確立，除了需要他律的約束，更重要的是依靠自律來實現(xiàn)，需要通過外在約束轉(zhuǎn)化為自覺行為，培養(yǎng)大學生誠信踐履的自覺性，切實增強大學生誠信的自我教育和管理。

（3）完善誠信教育環(huán)境。加強高校誠信體系建設，高校應當構(gòu)建一個完整有效的誠信教育體系，不僅加強誠信教育的理論教學，而且更加重視在實踐中對學生有針對性的誠信教育，可以借助各種校內(nèi)外活動增強大學生誠信意識，培養(yǎng)大學生誠信踐履的自覺性，如：可以獎勵誠信院系、誠信班級、誠信黨支部、誠信團支部等;制定誠信制度和開展各種誠信表彰活動，使學生因誠信行為而深感自豪，同時這種誠信環(huán)境感染更多的大學生，引導大學生們將誠信 作為行為準則和追求的目標。具體來說可以設立校園誠信之星，樹立誠信榜樣。

注重大學生的誠信踐履自覺性。首先，誠信、積極向上的社會環(huán)境給大學生誠信教育帶來良好的影響。其次，教師帶頭示范，潛移默化影響大學生，并從思想上引導大學生。此外，學校提供更多的平臺，讓大學生參與社會、學校的各項活動，使大學生真正認識到誠信的內(nèi)涵和精神，由內(nèi)到外、知行合一，使大學生內(nèi)在自覺性的誠信踐履，最終做到誠信自律。

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作者簡介：朱長彥（1980-），女，漢族，山東德州人，碩士研究生，煙臺南山學院副教授，研究方向：思想政治教育