潘翠蘭

“熊孩子”通常被認(rèn)為是缺乏教養(yǎng)、缺乏是非觀念、自律能力低的兒童。孩子還沒有成熟的是非觀、榮辱觀、善惡觀，當(dāng)他們犯錯時，如果家長不正確加以引導(dǎo)，而是心存僥幸，認(rèn)為孩子長大了就好了，這樣的做法往往容易導(dǎo)致孩子更“熊”，而不是更好。

孩子之所以會變?yōu)椤靶芎⒆印保钪饕脑蚴羌议L先在教育上犯了“熊”。那么，到底怎樣的教育是好的，怎樣的引導(dǎo)方式是正確的呢？

讀懂孩子的“熊”

在成長過程中，如果家長不能順應(yīng)孩子發(fā)展的需求，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，會導(dǎo)致孩子的認(rèn)知與行為偏離本位，從而影響其健康發(fā)展。

比如，有些孩子會無緣無故對別人發(fā)脾氣。想要判斷孩子是否被寵壞了，可以觀察孩子是否會沒有緣由地在任何公共場合發(fā)脾氣，甚至對著外人發(fā)脾氣，如果是，那家長就要引起注意了，因為孩子心中只有自己，不再考慮他人感受。

又如，孩子總是喜歡以命令的口吻要求父母，說明孩子想要通過控制家長來證明自己的重要，對于這樣的孩子，如果家長不加以教育、引導(dǎo)，將來步入社會很容易因為受到他人忽視而產(chǎn)生落差，走向極端。

所以，孩子表現(xiàn)出來的任何言行都能反映其心理的訴求，需要家長具備敏銳的洞察力去讀懂他們，然后加以正確引導(dǎo)。

爸爸媽媽這樣做

以身作則

正所謂言傳身教，你的一舉一動都會影響孩子的言行。

如果家長自身做得不好，那么孩子在公共場合調(diào)皮搗蛋，你訓(xùn)斥他的時候，他會覺得不服氣，因為你在家里便是如此，甚至與家人爭吵不休，毫不相讓。很多時候，孩子的認(rèn)知就是在家長各種“熊”行為的潛移默化下形成的。因而作為孩子第一任老師的父母，給孩子最好的教養(yǎng)，就是家長以身作則。孩子會變“熊”，正是因為他們對自己行為的分寸拿捏不準(zhǔn)，而家長的責(zé)任，便是導(dǎo)以行為的合理標(biāo)準(zhǔn)。

賞罰分明

有時候，孩子只是調(diào)皮并沒有犯錯，但家長狠狠教訓(xùn)一通，認(rèn)為不及時管教以后會無法無天。有時候，孩子真的犯了錯，家長卻以“孩子小，不懂事，不用與孩子斤斤計較”為理由，不指責(zé)不引導(dǎo)。

著名的心理學(xué)家科爾伯格曾提出道德發(fā)展的“六水平三階段”。他認(rèn)為0～9歲的兒童屬于前習(xí)俗的道德發(fā)展階段，這也是孩子形成道德觀的重要階段。這階段的孩子已能辨識有關(guān)是非好壞的社會準(zhǔn)則和道德要求，但他們大多以自我為中心，不懂是非善惡，只能根據(jù)行為的結(jié)果進(jìn)行評判，比如被懲罰的就是壞事，被獎勵的就是好事或滿足自己需求的就是公正、公平的。所以，對于孩子的行為要賞罰分明，可以通過一定的獎懲機制來引導(dǎo)孩子的正確行為。

導(dǎo)以規(guī)則

在家里，父母要給孩子設(shè)立明確的行為界限，什么能做，什么不能做。如果觸犯了界限，應(yīng)該作出公正的判定。家長要教給孩子一些社會行為規(guī)范，如，在公共場所不應(yīng)大聲喧嘩;過馬路要遵守交通規(guī)則;去別人家做客不要亂拿東西，等等。家長要銘記“導(dǎo)以規(guī)則、教有智慧、愛無條件”12字原則，在這樣的環(huán)境下，孩子才能健康、快樂地成長。