摘 要 習(xí)近平青年成長(zhǎng)成才思想包括青年認(rèn)知觀、青年發(fā)展觀、青年教育觀等內(nèi)容，蘊(yùn)含深刻的哲學(xué)意蘊(yùn)，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，彰顯了馬克思主義人學(xué)意蘊(yùn)，是做好新時(shí)代青年工作的理論遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平青年成長(zhǎng)成才思想以青年認(rèn)知為邏輯起點(diǎn)，把握青年的特點(diǎn)和地位，蘊(yùn)含著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的方法論;以青年發(fā)展為主題，激發(fā)青年主體自覺(jué)性，促進(jìn)全面成長(zhǎng)成才，彰顯了馬克思主義人學(xué)意蘊(yùn);以青年教育為動(dòng)力，多維育人、協(xié)同育人體現(xiàn)了辯證的系統(tǒng)觀。

關(guān)鍵詞 習(xí)近平 青年成長(zhǎng)成才思想 哲學(xué)意蘊(yùn)

基金項(xiàng)目：山東省教育廳關(guān)工委2018年立項(xiàng)課題《習(xí)近平新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才思想研究》和濱州職業(yè)學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)2019年研究項(xiàng)目《習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育思想研究》 階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：劉燕，濱州職業(yè)學(xué)院思想政治理論課教師，研究方向：高校思想政治教育研究。

中圖分類號(hào)：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.10.113

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話指出，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。青年的成長(zhǎng)成才關(guān)乎國(guó)家和民族的發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視青年和青年工作，提出了一系列關(guān)于青年成長(zhǎng)成才的重要論述，形成了習(xí)近平青年成長(zhǎng)成才思想。習(xí)近平青年成長(zhǎng)成才思想科學(xué)回答了如何認(rèn)識(shí)青年、青年如何成長(zhǎng)成才、培養(yǎng)什么樣的青年、怎樣培養(yǎng)青年等重大問(wèn)題，蘊(yùn)含深刻的哲學(xué)意蘊(yùn)，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，彰顯了馬克思主義人學(xué)意蘊(yùn)，是做好新時(shí)代青年工作的理論遵循和行動(dòng)指南。

一、以青年認(rèn)知為邏輯起點(diǎn)，把握青年的特點(diǎn)和地位，蘊(yùn)含著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的方法論

青年認(rèn)知觀是對(duì)青年的特點(diǎn)、地位和作用的基本觀點(diǎn)和看法，它回答了如何認(rèn)識(shí)青年的問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，想問(wèn)題、辦事情必須從客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。習(xí)近平青年成長(zhǎng)成才思想認(rèn)為，要想做好青年工作，必須以客觀存在的青年的特點(diǎn)和地位為根本出發(fā)點(diǎn)，這是促進(jìn)青年成長(zhǎng)成才的前提。

（一）從橫向和縱向、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存的角度看待青年的特點(diǎn)

客觀實(shí)際是發(fā)展變化的，而人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，變化的客觀實(shí)際決定人的本質(zhì)也是具體的變化的，所以每一代青年都有自己的特征，不能用靜止片面的觀點(diǎn)看待青年特點(diǎn)。一方面，從橫向和縱向相結(jié)合的角度把握青年的本質(zhì)特征。橫向看，在整個(gè)社會(huì)力量中，青年力量“最積極、最有生氣”，具有朝氣蓬勃、有活力、有創(chuàng)造性的特點(diǎn)。青年時(shí)期是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有很強(qiáng)的可塑性，所以做好青年工作要看到青年群體的特殊性，具體問(wèn)題具體分析。要想不落后于青年，就要適應(yīng)青年的特質(zhì)去開(kāi)展青年工作。縱向看，青年在中國(guó)革命、建設(shè)和改革時(shí)期都表現(xiàn)出積極向上、引領(lǐng)創(chuàng)新的一面，彰顯了“有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、濃厚家國(guó)情懷、偉大創(chuàng)造力”的特點(diǎn)。習(xí)近平認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的青年，處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，有了難得際遇和廣闊的發(fā)展空間，但同時(shí)認(rèn)為新的歷史條件和社會(huì)條件下青年遇到之前從未有的困難和壓力，高校畢業(yè)生、城鄉(xiāng)貧困家庭青年、殘疾青年、流動(dòng)農(nóng)村青年等群體都有不同的難題需要幫助。青年要根據(jù)自己所處的時(shí)代謀劃人生創(chuàng)造未來(lái)，做好青年工作需要掌握青年的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，在把準(zhǔn)方向摸準(zhǔn)脈搏的情況下推進(jìn)青年工作的創(chuàng)新。另一方面，從優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存的角度掌握青年成長(zhǎng)成才的規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記毫不掩飾并多次對(duì)青年肯定和夸贊，如當(dāng)代青年具有“思維活躍、思維敏捷、觀念新穎”等優(yōu)點(diǎn)和天性，稱贊他們“可信、可愛(ài)、可為”，但是青年也存在著不可避免的缺點(diǎn)，如“閱歷不廣”，理解事物具有理想性和狹隘性，高校青年處于人生成長(zhǎng)關(guān)鍵期，“知識(shí)體系搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟” ，所以要一分為二看待青年，尊重青年成長(zhǎng)成才的規(guī)律，充分發(fā)揚(yáng)利用青年優(yōu)點(diǎn)，對(duì)青年缺點(diǎn)加以正確引導(dǎo)，從客觀存在的優(yōu)缺點(diǎn)實(shí)際出發(fā)。

（二）從歷史和未來(lái)、從國(guó)內(nèi)和國(guó)際視野相結(jié)合的維度把握青年的地位

從歷史上看，中國(guó)青年一代又一代努力用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，“積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的青春之歌” 。有了無(wú)數(shù)青年拋頭顱灑熱血的無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗，才使中國(guó)共產(chǎn)黨從勝利到勝利，才迎來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。因此要看到青年在歷史上推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展發(fā)揮的重要作用。從未來(lái)看，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，并且把青年的作用上升到國(guó)家前途和民族希望的高度，認(rèn)為“祖國(guó)的未來(lái)屬于青年”，提出青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“先鋒力量”，是全面建成小康社會(huì)的“生力軍”“突擊隊(duì)”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年” 奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是新時(shí)代青年的使命，需要一代代青年接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書(shū)記還統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局，深刻把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，具有寬廣的國(guó)際視野。習(xí)近平總書(shū)記提出“青年是國(guó)家的未來(lái)，也是世界的未來(lái)” ，強(qiáng)調(diào)青年在國(guó)家友誼傳承、交流合作、理解溝通中發(fā)揮著重要作用。他勉勵(lì)全球青年在全球治理、人類和平發(fā)展中要肩負(fù)責(zé)任，并注重培養(yǎng)具有國(guó)際視野和人類情懷的中國(guó)青年，要求新時(shí)代中國(guó)青年努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中融通世界夢(mèng)，對(duì)國(guó)際關(guān)系發(fā)展和人類命運(yùn)共同體構(gòu)建作出更大貢獻(xiàn)。

二、以青年發(fā)展為主題，激發(fā)青年主體自覺(jué)性，促進(jìn)全面成長(zhǎng)成才，彰顯了馬克思主義人學(xué)意蘊(yùn)

青年發(fā)展觀是習(xí)近平總書(shū)記根據(jù)時(shí)代要求和對(duì)青年的認(rèn)知，提出的對(duì)青年成長(zhǎng)成才的基本要求，它回答了青年如何成長(zhǎng)成才的問(wèn)題。馬克思主義人學(xué)是關(guān)于人的哲學(xué)，是以現(xiàn)實(shí)的人為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)于人的本質(zhì)、人的需要、人的價(jià)值、人的全面發(fā)展等方面的理論。青年要自覺(jué)按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，不斷加強(qiáng)自我教育，在實(shí)踐中生成全面的自我，挖掘和發(fā)揮自身的主體價(jià)值，這是促進(jìn)青年成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵。

（一）青年發(fā)展的要求：全面構(gòu)建青年成長(zhǎng)成才素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系

人是自然需要、社會(huì)需要和精神需要的統(tǒng)一體，在自然生存、生產(chǎn)勞動(dòng)等需要的基礎(chǔ)上會(huì)產(chǎn)生道德、理想、審美、自我實(shí)現(xiàn)等高層次需要。習(xí)近平總書(shū)記著眼于青年自身需要和中華民族偉大復(fù)興，對(duì)青年成長(zhǎng)成才需要的素質(zhì)總體把握，高屋建瓴地提出一系列對(duì)青年人的要求，表達(dá)了對(duì)青年人的殷切期待。十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記把“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”作為青年人的基本素質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記在2014年、2018年北大師生代表座談會(huì)分別對(duì)廣大青年提出了具有執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)的四點(diǎn)要求和愛(ài)國(guó)、立志、求真、力行的四點(diǎn)希望。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記又對(duì)青年提出“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為”的六點(diǎn)要求。這些觀點(diǎn)涵蓋了青年成長(zhǎng)成才需要的各方面素質(zhì)，包括青年的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、生理心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面。每個(gè)素質(zhì)要求在青年發(fā)展中的定位不同，但都發(fā)揮自己的作用，并與其他素質(zhì)互為依托，協(xié)力促進(jìn)青年的成長(zhǎng)成才。

（二）青年發(fā)展的重點(diǎn)：凸顯青年精神世界建構(gòu)

人是有意識(shí)的存在物，具有精神屬性，這是人和動(dòng)物的區(qū)別之一，“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開(kāi)來(lái)”。人的意識(shí)和精神是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，但不能否認(rèn)意識(shí)和精神的反作用。正確的意識(shí)對(duì)物質(zhì)起促進(jìn)作用，反之起阻礙作用，物質(zhì)會(huì)變精神，精神也可以由人掌握發(fā)揮出巨大作用，從而變成物質(zhì)的力量。

習(xí)近平總書(shū)記要求青年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、錘煉高尚品格，要求青年具有擔(dān)當(dāng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神、志愿精神，要求青年滿懷認(rèn)真和樂(lè)觀向上的態(tài)度、務(wù)實(shí)作風(fēng)、感恩之心、嚴(yán)和實(shí)的品德，要求青年“不要養(yǎng)成貪吃懶做、好逸惡勞、游手好閑、投機(jī)取巧、坐享其成等錯(cuò)誤觀念”，這都凸顯了重視人的精神屬性和精神需要，重視意識(shí)和精神的巨大作用，是對(duì)意識(shí)和精神反作用的具體實(shí)踐和自覺(jué)彰顯。

（三）青年發(fā)展的目標(biāo)：成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

豐富了人的全面發(fā)展理論。人的全面發(fā)展理論是馬克思主義人學(xué)理論的重要組成部分，包括智力和體力、個(gè)人能力、社會(huì)關(guān)系、個(gè)性發(fā)展等各方面的發(fā)展。20世紀(jì)50年代，毛澤東同志提出德智體全面發(fā)展的思想，90年代江澤民同志把美育納入人的全面發(fā)展體系，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)指出了培養(yǎng)什么人是教育的首要問(wèn)題，提出了“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的目標(biāo)，把“勞”納入人全面發(fā)展的一個(gè)重要方面。馬克思主義認(rèn)為，“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的惟一方法” 。因此，“勞”對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展非常重要。從德智體到德智體美再到德智體美勞全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的重大突破。

彰顯了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。一方面，促進(jìn)青年德智體美勞全面發(fā)展。青年在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中，自身的潛能得到更充分挖掘，人的本質(zhì)得到更有力發(fā)揮，不斷突破自身局限，從而使人的行為滿足自身需要，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的自我價(jià)值。另一方面青年要努力成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。歷史唯物主義指出，人是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的，青年群體也參與創(chuàng)造了歷史，并且參與社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐。社會(huì)主義制度是有史以來(lái)最先進(jìn)的制度，推進(jìn)社會(huì)主義制度進(jìn)一步發(fā)展和完善需要千千萬(wàn)萬(wàn)青年的推動(dòng)，在推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中，青年自身就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值，即實(shí)現(xiàn)了對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。

三、以青年教育為動(dòng)力，多維育人、協(xié)同育人體現(xiàn)辯證的系統(tǒng)觀?

習(xí)近平青年教育觀是指習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年教育內(nèi)容、教育主體、教育方法等方面的論斷和觀點(diǎn)，回答了培養(yǎng)什么樣的青年、怎樣培養(yǎng)青年的問(wèn)題。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系的諸要素和各部分組成的統(tǒng)一整體，想問(wèn)題辦事情要著眼于事物的整體，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，把各要素各部分聯(lián)系起來(lái)綜合考慮。在教育內(nèi)容、教育主體上加強(qiáng)青年教育培養(yǎng)系統(tǒng)化，是促進(jìn)青年成長(zhǎng)成才的重要途徑。

（一）系統(tǒng)設(shè)計(jì)五維一體的教育內(nèi)容

習(xí)近平青年教育觀以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，堅(jiān)持整體性、協(xié)調(diào)性和層次性原則，有機(jī)融合德育、智育、體育、美育和勞育，構(gòu)成綜合的青年教育內(nèi)容體系，使各層次內(nèi)容相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充，各教育階段內(nèi)容有效銜接，并且注重教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)性。

突出德育地位，以德育引領(lǐng)人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了思想政治理論課的關(guān)鍵課程地位，強(qiáng)化了思想政治教育的作用。對(duì)青年的思想政治教育，不僅繼承了傳統(tǒng)的馬克思主義教育、世界觀人生觀價(jià)值觀教育，還凸顯了理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、法治教育、心理健康教育等具有時(shí)代特點(diǎn)的教育內(nèi)容。其中，以理想信念教育為核心，教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念;以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，教育學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷，踐行報(bào)國(guó)行動(dòng);以中國(guó)夢(mèng)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿教育始終，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

發(fā)揮智育功能，以智育武裝人。青年要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)科學(xué)文化知識(shí)教育，懷有刻苦、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，求得真學(xué)問(wèn)，練就真本領(lǐng)。要引導(dǎo)青年在學(xué)習(xí)中勤于思考，啟發(fā)青年的思考意識(shí)，培養(yǎng)青年思維能力。要引導(dǎo)青年在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新型青年人才。要引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)理論與技能相結(jié)合，學(xué)習(xí)技能的重要載體是職業(yè)教育，習(xí)近平總書(shū)記十分關(guān)心和支持發(fā)展職業(yè)教育，強(qiáng)調(diào)技能寶貴，讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

強(qiáng)化體育作用，以體育塑造人。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，“少年強(qiáng)、青年強(qiáng)是多方面的，既包括思想品德、學(xué)習(xí)成績(jī)、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力，也包括身體健康、體魄強(qiáng)壯、體育精神” ，要引導(dǎo)青年樹(shù)立健康第一的理念。教育青年積極鍛煉身體，不熬夜。學(xué)校要以練就學(xué)生的健康體魄為己任，做好加法，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，不因智育學(xué)習(xí)和升學(xué)壓力而縮減體育課時(shí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受體育鍛煉之美，并以此鍛煉意志，塑造心智。

做好美育工作，以美育陶冶人。習(xí)近平總書(shū)記在給中央美院老師的回信中，明確要求做好美育工作。在全國(guó)教育大會(huì)上又指出“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)” 。由此可見(jiàn)做好青年的美育工作是當(dāng)前一項(xiàng)重要的任務(wù)。要遵循美育工作規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律，用循序漸進(jìn)和情感陶冶等方法，引導(dǎo)學(xué)生提高文化素養(yǎng)和審美能力，學(xué)會(huì)用美的事物陶冶情操、凈化靈魂，學(xué)會(huì)辨別美丑、善惡和真假。

推進(jìn)勞動(dòng)教育，以勞育改造人。要在青年中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，“教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)” 。人在實(shí)踐中不斷生成、創(chuàng)造和發(fā)展，勞動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，要引導(dǎo)青年參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。鼓勵(lì)青年與人民群眾相結(jié)合，把小我融入大我，積極投身服務(wù)人民和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，用實(shí)際行動(dòng)建功新時(shí)代，“同人民一道拼搏、同祖國(guó)一道前進(jìn)，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)，是當(dāng)代中國(guó)青年的正確方向” 。

（二）精心打造協(xié)同育人的教育合力

習(xí)近平總書(shū)記指出，“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任” ，“全社會(huì)要擔(dān)負(fù)起青少年成長(zhǎng)成才的責(zé)任” 。培養(yǎng)教育青年要凝聚整合各種力量，協(xié)調(diào)控制各種因素。除了青年自我教育，還需要在家長(zhǎng)言傳身教和家校合作的基礎(chǔ)上，發(fā)揮模范人物榜樣示范作用，需要全社會(huì)共同關(guān)心和支持青年發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全員育人。各級(jí)黨委和政府、共青團(tuán)、學(xué)校教師更應(yīng)該多方協(xié)同使之同向發(fā)揮作用，形成系統(tǒng)的整合力。

各級(jí)黨委和政府要在頂層設(shè)計(jì)上，充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年。首先，堅(jiān)持黨對(duì)青年教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，青年教育才能保持正確方向。其次，做好服務(wù)保障。新中國(guó)歷史上我們黨第一個(gè)青年發(fā)展規(guī)劃《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025 年）》的出臺(tái)，為青年成長(zhǎng)成才提供強(qiáng)有力制度保障。要以青年為本，幫助青年健康成長(zhǎng)搭建平臺(tái)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)公平公正的社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)不同的青年對(duì)象在自己的學(xué)習(xí)或工作崗位發(fā)光發(fā)熱。再次，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做青年朋友的知心人，做青年工作的熱心人，做青年群眾的引路人，用知心、熱心和耐心撐起青年發(fā)展的廣闊舞臺(tái)。

共青團(tuán)要在“四個(gè)一”的根本上，引領(lǐng)凝聚青年、組織動(dòng)員青年、聯(lián)系服務(wù)青年。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)共青團(tuán)在青年成長(zhǎng)成才中的重要地位，認(rèn)為共青團(tuán)是黨聯(lián)系青年群眾的橋梁和紐帶，是黨的助手和后備軍。要正確發(fā)揮共青團(tuán)作用，要抓住一項(xiàng)根本任務(wù)、一個(gè)政治責(zé)任、一條工作主線，“就是必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，把鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)作為政治責(zé)任，把圍繞中心、服務(wù)大局作為工作主線” ，發(fā)揚(yáng)一個(gè)光榮傳統(tǒng)即“黨有號(hào)召、團(tuán)有行動(dòng)”，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話跟黨走。這“四個(gè)一”明確了共青團(tuán)的職責(zé)使命和工作方向，體現(xiàn)了黨的群眾路線，既有對(duì)黨和國(guó)家重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)切，又具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和目標(biāo)，有利于增強(qiáng)對(duì)青年的凝聚力、組織力、號(hào)召力，使青年在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

學(xué)校教師要在錘煉自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上，教育團(tuán)結(jié)青年、砥礪鼓舞青年、充分贏得青年。教育好學(xué)校青年，關(guān)鍵在教師。習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)教師為人、為師、為學(xué)等方面素質(zhì)提出要求。2014年習(xí)近平總書(shū)記在北師大師生座談會(huì)上提出了要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心這“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，并且成為全國(guó)廣大教師孜孜以求并不斷踐行的行為規(guī)范。2018年習(xí)近平總書(shū)記在北大師生座談會(huì)上明確提出：“建設(shè)政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍是大學(xué)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作?！?2019年習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，對(duì)思想政治理論課教師提出了政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的六項(xiàng)要求。教師只有按照習(xí)近平總書(shū)記要求，提高自身素質(zhì)，才能跟上新時(shí)代青年步伐，更好幫助青年成長(zhǎng)成才。

注釋：

習(xí)近平.在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（1）.

習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01（2）.

馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1979：96.

馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第23卷[M].北京：人民出版社，1972：530.

習(xí)近平.習(xí)近平看望南京青奧會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-08-16（1）.

習(xí)近平.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 ?培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-09-11（1）.

習(xí)近平.給河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體代表回信[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-04（1）.

習(xí)近平.習(xí)近平在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)代表廣大青年贏得廣大青年依靠廣大青年讓廣大青年敢于有夢(mèng)勇于追夢(mèng)勤于圓夢(mèng)[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-07-03（1）.

習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-05-03（2）.