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新時(shí)代培養(yǎng)青少年奮斗精神的三個(gè)關(guān)鍵詞:志向、習(xí)慣、榜樣

2019-10-16 05:58孫云曉宿金金
人民教育 2019年8期
關(guān)鍵詞:榜樣青少年習(xí)慣

孫云曉 宿金金

每聽到“奮斗”二字,我(孫云曉,下同)總是心有所動(dòng)的,如果沒有改變命運(yùn)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的遠(yuǎn)大志向,如果沒有堅(jiān)持50多年的不懈奮斗,絕不會(huì)有我的今天。對(duì)于一個(gè)人來說,沒有奮斗精神不會(huì)有前途;對(duì)于一個(gè)民族來說,沒有奮斗精神不會(huì)有希望?!靶腋6际菉^斗出來的”“奮斗本身就是一種幸?!薄靶聲r(shí)代是奮斗者的時(shí)代”“世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗”,習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“奮斗”的價(jià)值,體現(xiàn)出一種“奮斗幸福觀”。這種“奮斗幸福觀”是對(duì)全體中華兒女的殷切希望,是對(duì)廣大人民群眾參與民族復(fù)興大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最有力的動(dòng)員。

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出六個(gè)“下功夫”,在“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”部分,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出,“教育引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向,歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度,做到剛健有為、自強(qiáng)不息”。

青少年是未來事業(yè)的中堅(jiān)力量,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,培養(yǎng)青少年的奮斗精神就是在為國(guó)家培育棟梁之材。

在傳承與發(fā)展中培養(yǎng)新時(shí)代奮斗精神

幾千年來,中華民族—直重視奮斗的力量,并將奮斗精神融人個(gè)體發(fā)展與民族崛起的歷程中。中華民族的歷史就是中華兒女的奮斗史,奮斗精神早已成為中華民族的一種精神特質(zhì),融人中華兒女的血脈里。如東北師范大學(xué)宋強(qiáng)副研究員所概括:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含“勵(lì)志奮斗”的營(yíng)養(yǎng),孔子的“學(xué)道不倦,誨人不厭”“發(fā)憤忘食,樂以忘憂”,越王勾踐的臥薪嘗膽,漢使蘇武的飲雪吞氈,文王拘而演《周易》,屈原逐而賦《離騷》,這些無不體現(xiàn)中華民族剛強(qiáng)堅(jiān)毅、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。縱觀歷史,“奮斗”一詞有著豐富的精神內(nèi)涵:“志不強(qiáng)者智不達(dá)”要求我們志存高遠(yuǎn);“民生在勤,勤則不匱”呼吁我們勤勞勇敢;“莫等閑,白了少年頭,空悲切”勉勵(lì)我們珍惜時(shí)間;“三人行,必有我?guī)熝伞眲裾]我們見賢思齊;“天行健,君子以自強(qiáng)不息”砥礪我們自強(qiáng)不息。

如何弘揚(yáng)中華民族的奮斗精神,引導(dǎo)廣大青少年在新時(shí)代擔(dān)當(dāng)起國(guó)家和民族的重任,做一名幸福的奮斗者?這是時(shí)代的重大課題,需要家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)的共同努力。

培養(yǎng)青少年的奮斗精神,我們首先要關(guān)注青少年的特質(zhì)。除了身高和體重增加,第二性征逐漸顯露,青少年會(huì)表現(xiàn)出與成人越來越接近的思維能力,并在心理上產(chǎn)生明顯的成人感。著名心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為,面對(duì)眾多的生理、認(rèn)知及社會(huì)變化,青少年在走出童年并開始尋求穩(wěn)定的成人認(rèn)同感過程中,常常會(huì)感到困惑,并伴隨自信心的下降。

審視—下青少年現(xiàn)在的行為表現(xiàn)和生活狀態(tài),大多數(shù)青少年能以積極進(jìn)取的奮斗狀態(tài)投入到個(gè)人發(fā)展與民族復(fù)興的浪潮中,但也有很多磨滅奮斗精神的因素正在侵蝕著他們。

首先,家庭教養(yǎng)中的“過度關(guān)愛”讓青少年失去奮斗的愿望和能力。改革開放以來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民生活水平顯著提升,核心家庭的大量出現(xiàn)使得許多孩子成為全家的中心。家長(zhǎng)傾其所能為孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)條件,卻不讓孩子勞動(dòng)和鍛煉;孩子則安于享樂,相互攀比的風(fēng)氣也正在社會(huì)蔓延。

不只是物質(zhì)上的過度滿足,在成長(zhǎng)的很多方面,家長(zhǎng)都為孩子“遮風(fēng)擋雨”。有些家長(zhǎng)不愿讓孩子受一點(diǎn)委屈,孩子犯了錯(cuò),家長(zhǎng)也會(huì)到學(xué)校為孩子開脫。即使是“全面二孩”政策實(shí)行,也難以改變孩子依然以自我為中心的現(xiàn)實(shí)。此外,隔代撫養(yǎng)大量存在,祖輩溺愛型的教養(yǎng)更助長(zhǎng)了“小皇帝”的出現(xiàn)。在這種非常安逸的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)真實(shí)完整的生活,不會(huì)分享、合作、競(jìng)爭(zhēng),也很少面對(duì)挫折和考驗(yàn),步人社會(huì)就可能變得迷茫、困惑、無所適從。

其次,過高的學(xué)業(yè)壓力雖然可以逼迫學(xué)生奮斗,卻因?yàn)閮r(jià)值觀的扭曲和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的過于單一,使有些青少年的奮斗精神處于畸形狀態(tài)。比如,誤導(dǎo)青少年產(chǎn)生“成功的標(biāo)準(zhǔn)就是考高分進(jìn)名?!薄八顺晒褪俏业牡鬲z”的錯(cuò)誤觀念。再比如,高考之后許多考生以撕掉書本的方式“狂歡”……這說明,在應(yīng)試教育誤導(dǎo)之下的所謂“奮斗”是不可能持久的,更難以塑造實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的棟梁之材。

再次,不少青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)世界,使得他們迷失了奮斗的方向。無論在馬路上、商場(chǎng)里、公園中還是家庭中,目不轉(zhuǎn)睛地低頭看手機(jī)的孩子比比皆是。在表面看來網(wǎng)絡(luò)世界也是需要奮斗精神的,但過度沉迷于虛擬世界,會(huì)使青少年缺乏現(xiàn)實(shí)的參與感和成就感,這對(duì)孩子的心理和人格來說都是潛在的危害。青少年把網(wǎng)絡(luò)變成麻醉神經(jīng)、逃避現(xiàn)實(shí)的溫床,其實(shí)是主動(dòng)走向了一個(gè)限制更多生活體驗(yàn)的“隱形牢房”。網(wǎng)絡(luò)世界里遍布的“一夜致富”“一夜成名”傾向,也容易使青少年厭惡艱苦奮斗而向往不勞而獲。

信息化時(shí)代到來,網(wǎng)絡(luò)更是當(dāng)今青少年了解世界的窗口。中國(guó)青少年研究中心發(fā)布的《從“90后”到“00后”:中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報(bào)告(2005-2015)》中指出,“00后”獲取新聞事件的途徑第一是電視,第二是網(wǎng)絡(luò),這兩者是當(dāng)前媒介虛擬環(huán)境的主要締造者。由于青少年自身價(jià)值觀沒有完全確立,判斷能力尚不完備,面對(duì)洶涌如潮魚龍混雜的信息,他們很難作出正確的價(jià)值判斷和理性選擇。

面對(duì)青少年如此現(xiàn)狀,我們應(yīng)該如何引導(dǎo)他們成為幸福的奮斗者?我認(rèn)為,要激發(fā)孩子的興趣與志向,相信每一個(gè)孩子都有無限可能;要讓孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣,用開放的胸懷迎接未來;要培養(yǎng)孩子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí),發(fā)揮好榜樣的作用。

在豐富多彩的體驗(yàn)中激發(fā)興趣志向與奮斗激情

動(dòng)力之于奮斗,猶如引擎之于汽車。根據(jù)奧蘇貝爾的分類,內(nèi)驅(qū)力可分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。其中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要和穩(wěn)定的動(dòng)機(jī),指向?yàn)榱双@得知識(shí)而去學(xué)習(xí),繼而收獲一種滿足感。這是一種良性循環(huán)——不斷有了解的需求,不斷獲得滿足感。

青少年最需要樹立遠(yuǎn)大志向。500年前,著名的明代思想家王陽明因?yàn)榈米餀?quán)貴,被貶至條件極為艱苦的貴州龍場(chǎng)驛,只能在山洞居住??墒牵麉s愈挫愈奮龍場(chǎng)悟道,創(chuàng)立了影響世界的心學(xué)理論。他的奮斗是靠什么力量?就是11歲立下的要成為圣賢的偉大志向。他說過:“夫志,氣之帥也,人之命也,木之根也,水之源也”“志不立,天下無可成之事”。

1966年的冬天,我開始擁有了強(qiáng)烈而執(zhí)著的文學(xué)夢(mèng),那一年,青島某工廠圖書館要“掃除一切大毒草”,把大批文學(xué)名著扔了一地準(zhǔn)備毀掉。我哥哥恰好在那家工廠讀技校,見現(xiàn)場(chǎng)沒人,就趕緊裝了一書包背回家了。誰也沒有想到,這一書包的書改變了我的命運(yùn)。我和哥哥合住在一個(gè)很小的房間,他每天癡迷地閱讀,給予我強(qiáng)烈的暗示,況且童年本來就最習(xí)慣于模仿,于是,我也被卷進(jìn)了文學(xué)的世界:《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅巖》《林海雪原》《青春之歌》《苦菜花》《烈火金剛》《風(fēng)雷》……瘋狂的閱讀帶給我極為強(qiáng)烈的體驗(yàn),即文學(xué)是迷人的,作家是偉大的,我要讀更多的書,我要成為一個(gè)作家!誰能想到,在“文化大革命”最瘋狂最黑暗的那個(gè)冬天,11歲的我不僅迷上了讀書,養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,還立志成為作家,開始了長(zhǎng)達(dá)50多年的文學(xué)夢(mèng)??梢哉f,這是我一生最為重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),文學(xué)將我從文化沙漠里拯救出來。后來,我真的成了一名作家,發(fā)表了5部長(zhǎng)篇小說和傳記,《夏令營(yíng)中的較量》引發(fā)全國(guó)教育大討論,報(bào)告文學(xué)集《16歲的思索》獲評(píng)中國(guó)作家協(xié)會(huì)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng),并且入選百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系……

動(dòng)力是一劑良藥,它驅(qū)使著^奮斗向前。北京師范大學(xué)著名的心理學(xué)家陳會(huì)昌教授跟蹤研究北京208個(gè)普通孩子的社會(huì)行為與家庭教養(yǎng)方式長(zhǎng)達(dá)20年,研究結(jié)果發(fā)現(xiàn):每個(gè)孩子身上都有自控力和主動(dòng)性“兩顆種子”。其中,第二顆種子的核心成分是主動(dòng)性和創(chuàng)造性,即出于個(gè)人內(nèi)在興趣、動(dòng)機(jī)和愿望,自發(fā)地做自己喜歡做的事情的能力,它能給成長(zhǎng)“助力”。

青少年對(duì)世界是充滿好奇的,根據(jù)刺激反應(yīng)理論,教育要做的是刺激并發(fā)掘孩子的無限可能,多帶孩子去體驗(yàn)世界,激發(fā)興趣,才能發(fā)現(xiàn)潛能,發(fā)現(xiàn)希望。家長(zhǎng)和教師要相信孩子有無限的可能,用正面期望去引導(dǎo)孩子。

有些父母可能會(huì)說,我的孩子對(duì)什么都不感興趣怎么辦?其實(shí),真正對(duì)什么都不感興趣的人是不存在的,他們?nèi)狈Φ氖秦S富多彩的生活體驗(yàn)。如果能夠解放孩子,帶孩子多參加一些研學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)孩子當(dāng)志愿者服務(wù)社會(huì),或者參加夏令營(yíng)、訓(xùn)練營(yíng)也是不錯(cuò)的選擇。開闊的世界,全新的生活,完全可能激勵(lì)孩子萌發(fā)興趣和理想。

以塑造健康人格為導(dǎo)向,在良好習(xí)慣的培養(yǎng)中積蓄力量

教育的核心目標(biāo)是培養(yǎng)健康人格,而培養(yǎng)健康人格的重要途徑是養(yǎng)成好習(xí)慣。孔子說“少成若天性,習(xí)貫之為常”,意思是說小時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣、人格等就像天性一樣自然。中國(guó)青少年研究中心曾連續(xù)10年做全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃課題,專門研究少年兒童的行為習(xí)慣與人格的關(guān)系,課題研究證明,通過積極的習(xí)慣培養(yǎng)活動(dòng),小學(xué)生的人格五因素(即責(zé)任心、外傾性、宜人性、情緒穩(wěn)定性、經(jīng)驗(yàn)開放性)都發(fā)生了良性變化。

無論是學(xué)校教育還是家庭教育,都需要把堅(jiān)持立德樹人放在首要位置。學(xué)校要堅(jiān)持以德智體美勞的完整教育體系育人,要堅(jiān)持素質(zhì)教育導(dǎo)向,改變重智輕德的錯(cuò)誤傾向,重視培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。例如,堅(jiān)持保質(zhì)保量的體育課,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,就有可能為奮斗精神的養(yǎng)成打下基礎(chǔ)。

最近,我整理了一下自己近50年的日記本,里面有我的創(chuàng)作日記、教育日記,也不乏我在生活中的所思所感。從1970年6月1日開始,我一直堅(jiān)持用筆記錄下我每一天的感受。如今,閱讀與寫作儼然成為我的一種生活方式。每次出差,我都習(xí)慣在包里裝上幾本書或者一些報(bào)刊,在旅途中讀書看報(bào),我不會(huì)有絲毫無聊,滿是被所讀內(nèi)容吸引進(jìn)去的歡喜。一旦有新的發(fā)現(xiàn)和感悟,我會(huì)及時(shí)寫下來。我在新浪微博寫教育感悟1800多條,在微信朋友圈寫生活感悟600多條,深受讀者朋友歡迎。在有些讀者朋友看來,這是筆耕不輟的勤奮,于我,這只是閱讀、寫作習(xí)慣的養(yǎng)成與堅(jiān)持。

好習(xí)慣的養(yǎng)成需要行為訓(xùn)練,更需要認(rèn)知和情感的培養(yǎng),首先要提高認(rèn)識(shí)和激發(fā)動(dòng)機(jī),使習(xí)慣培養(yǎng)成為一種自覺自愿的理性行為,才能真正養(yǎng)成好習(xí)慣。因此,我認(rèn)為青少年在習(xí)慣養(yǎng)成中最重要的是有價(jià)值的引領(lǐng)和成功的體驗(yàn),要讓孩子從心里認(rèn)同這一行為,并在實(shí)踐中有成就感。

重視榜樣的正面影響,培養(yǎng)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)

班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論告訴我們,兒童通過觀察他們生活中重要人物的行為而習(xí)得社會(huì)行為,這些觀察以心理表象或其他符號(hào)的形式儲(chǔ)存在大腦中,幫助他們模仿行為。中國(guó)青少年研究中心的研究發(fā)現(xiàn),小學(xué)五年級(jí)時(shí)榜樣影響力達(dá)到最高峰,初中二年級(jí)時(shí)偶像影響力達(dá)到最高峰。北京師范大學(xué)中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心、北京師范大學(xué)中國(guó)教育與社會(huì)發(fā)展研究院、北京師范大學(xué)兒童家庭教育研究中心等部門發(fā)布的《全國(guó)家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告(2018)》顯示,父母居四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生最崇敬榜樣的第一位,但是,當(dāng)發(fā)現(xiàn)父母的不良行為較多時(shí),八年級(jí)學(xué)生將父母視為偶像和榜樣的比例顯著下降。

這說明,父母最需要成為孩子奮斗的榜樣。父母是榜樣就可能對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響,不是榜樣則難以對(duì)孩子產(chǎn)生良好的影響。父母的榜樣作用最緊要的不在于給孩子講多少道理,而在于父母自身是否有遠(yuǎn)大的志向,是否有奮斗的習(xí)慣。因?yàn)樯斫讨赜谘越?。包括孩子使用手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣,都深受其父母的影響。北京史家小學(xué)的小學(xué)生向父母發(fā)出倡議“放下手機(jī),讓我們真正在一起”,經(jīng)過幾年家庭實(shí)踐取得令人欣慰的效果。

青少年有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是渴望成長(zhǎng),而許多青少年最大的障礙是自卑。《自卑與超越》的作者、個(gè)體心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒認(rèn)為,自卑感是行為的原始決定力量,自卑感本身并不是變態(tài)的,唯一正確的能夠超越自卑的方法就是把人的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值聯(lián)系在一起,通過為這個(gè)社會(huì)解決問題或通過與他人的合作來實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的增長(zhǎng)。青少年時(shí)期也是社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期,如何使青少年的個(gè)人價(jià)值得以認(rèn)可顯得非常重要。

因此,父母要改變觀念,引導(dǎo)孩子從小就要承擔(dān)一些家庭的責(zé)任。當(dāng)然,不宜給孩子過于沉重的責(zé)任,可以是一些較為輕松卻需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的任務(wù),例如掃地、刷碗、澆花等,這有助于青少年養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。對(duì)于青少年責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),我認(rèn)為首先要“放權(quán)”,當(dāng)今很多家庭教育的失誤在于把本屬于孩子的責(zé)任都攬到父母身上,如果一個(gè)孩子連自己在家庭中的責(zé)任都擔(dān)不起,那他也很難擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。

對(duì)于青少年而言,重要人物除了家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、朋友,還有榜樣和偶像。尤其在初中階段,偶像的力量會(huì)非常大。我們應(yīng)該尊重并理解孩子崇拜偶像的行為,從偶像身上發(fā)現(xiàn)榜樣的力量來引導(dǎo)青少年成人成才,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)”“青年模范人物是廣大青少年學(xué)習(xí)的榜樣,肩負(fù)著更多社會(huì)責(zé)任和公眾期望,在青少年中乃至全社會(huì)都有著很強(qiáng)的示范帶動(dòng)作用”。因此,全社會(huì)都有責(zé)任關(guān)愛青少年的健康成長(zhǎng),特別是媒體要傳播社會(huì)正能量,多發(fā)掘先進(jìn)青年典型,引導(dǎo)青少年樹立積極的價(jià)值觀念。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?000多年前,偉大的愛國(guó)詩人屈原面對(duì)他生活的時(shí)代發(fā)出這樣的感嘆,“上下求索”被后人用來形容奮斗的一種實(shí)現(xiàn)形式。青少年的人生之路還很漫長(zhǎng),也有著不可預(yù)知的未來,奮斗的道路上有平川也有高山,有篤定也有迷茫。面對(duì)新時(shí)代,愿青少年自強(qiáng)不息,砥礪前行;躬身實(shí)踐,求索人生價(jià)值,在奮斗中幸福成長(zhǎng)!

(孫云曉系中國(guó)青少年研究中心家庭教育首席專家、研究員,中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng),首都師范大學(xué)特聘教授;宿金金系首都師范大學(xué)教師教育學(xué)院碩士研究生)

責(zé)任編輯 邢星

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