《中國書法》雜志社

清代詩論家葉燮在《原詩》里說，作詩須有才、膽、識、力“四要”，“大凡人無才，則心思不出；無膽，則筆墨畏縮；無識，則不能取舍；無力，則不能自成一家”。作詩如此，作字亦如此。但是，詩人也好，書法家也罷，僅有以上四種品質(zhì)也并非一定能成大器，因為蘊大才、成大器者必然還需要時代的際遇與饋贈。依才、膽、識、力而又在時代風云際會之間實現(xiàn)藝術夢想與自身價值，方顯英雄本色。王羲之具備典型的“晉人的美”，故而其書神韻斐然，在書體新舊交替之際能變舊為新，以成書圣；顏真卿雄秀獨出，以筆墨詮釋大唐氣象，同樣得時代之功；北宋以文治國，故而蘇軾能依靠才情和文氣筑起書法江山；元代民族政策下出現(xiàn)了一大批隱逸文人藝術家，于是就有了楊維楨、吳鎮(zhèn)等；正是源自晚明的浪漫風氣，董其昌、倪元璐、傅山、王鐸等藝術家至今被津津樂道。

1.趙冷月 白居易《出山吟》97cm×181cm

2.趙冷月 節(jié)臨《爨寶子碑》180cm×96cm

20世紀的藝術家與書法家也同樣如此。在20世紀中，出土的碑版資料越發(fā)豐厚，帶動了取法的多元與創(chuàng)作出新的渴望，故而出現(xiàn)了名垂史冊的大書家，并且無一不受新創(chuàng)作理念影響而開辟出書法的新視野。這就是時代的饋贈。有了天時，又有了才、膽、識、力等個人優(yōu)良品質(zhì)，何愁藝術理想不成、藝術抱負不破？

所以，當我們今天在談論趙冷月的時候，就是要談他何以成功，成功何在。趙冷月的成功首先要歸功于時代。碑學風氣的盛行，表現(xiàn)的是碑派創(chuàng)作的深入與碑學理論的成熟，趙冷月一方面廣泛借鑒前人的積淀與經(jīng)驗，另一方面又時時警惕陷入前人窠臼之中而無法自拔?！捌埲招?，日日新，又日新”，方才有了他自己的生發(fā)與創(chuàng)造。晚年的趙冷月在書寫的時候已能徹徹底底放開束縛，“從心所欲而不逾矩”，掃清所有書法面前的羈絆，空空靈靈，空空淡淡。趙冷月最為服膺良寬，他的筆下就是良寬筆下的寫照。良寬的“天上大風”，從東瀛吹過海上，一輪冷月照天心。趙冷月的書法，追求的是逸氣，不同流俗，無論從結字、章法和筆法上都是如此。

其次，趙冷月的成功應歸功于他的才、膽、識、力。正是他的才情，使他得以對書法藝術進行領會與貫通而一步一步將自己的創(chuàng)作引向深入。正是他的膽魄，使他有衰年變法的氣度與勇氣，對自己的書法面目予以探索與革新。眾人追求精熟，趙冷月則追求生；眾人追求潤，趙冷月則追求枯。在平正中求險絕，在險絕中得平正。正是他的識見，使他在取法上、臨摹時能夠取精華而去粗鄙。正是他的力度，使他喜好書寫八尺或者六尺整張的作品，并且在晚年而能作擘窠大字。榜書極其難作，榜書大，容易呆、笨，趙冷月榜書卻有清、奇之格。在趙冷月諸多書法面貌中，他的榜書尤其精彩。墨法虛淡而活潑，飄若天上的游云。他的榜書雖然大，卻是由一個又一個精美的細節(jié)構成。

在趙冷月諸多的書法面目中，我尤喜其魏碑與草書。

據(jù)記載，趙冷月是在六十歲以后轉(zhuǎn)學北碑，進而上溯兩漢，時常自謂曰：“遍臨百家，不知所宗?！钡@里所言的“不知所宗”并不是無源之水、無本之木，而是在其“遍臨百家”之后的更進一步化境，這正是石濤在《苦瓜和尚畫語錄》中所言的“借筆墨以寫天地萬物而陶泳乎我”的創(chuàng)作境界。

趙冷月的碑底楷書蒼茫奇崛，他常作榜書大字，近觀使人不舍踱步，遠觀之又有一股古拙冷峻之氣充盈其中。他對點、線、面的大膽運用和組合多能做到“出新意于法度之中”，顯示出作者對書法生成元素之筆墨形式語言的超強駕馭能力。趙冷月晚年曾多次臨摹《爨寶子碑》，字徑不大卻氣象萬千，且實臨多于意臨，筆畫的起收筆出有意弱化原碑“雁尾”的波磔而意化，線條厚重凝練，能得爨碑之神韻。我們從中可以清晰地看出他對六朝傳世碑版的敬畏之心。據(jù)趙冷月公子趙明康先生回憶，趙冷月通常是在每天上午臨寫碑帖，午飯后稍做休息，便開始進行書法創(chuàng)作。這就等同于清代王鐸“一日臨古，一日應請索”，足見趙冷月對古典與傳統(tǒng)的汲取和繼承是時刻未敢廢離的。同時，目前所見的趙冷月的碑派楷書，多以大字面貌示人，小字兼有，二者相互補充。

在《趙冷月八旬書法集》的自序中他說：“我向往‘豪華落盡見真淳’的大雅之境，所以堅持走自己的路，即使‘丑’了一些，但這是我的精神花朵，是沒有虛假的。而真情實意是書法的根本。只有真實的、自然的、獨特的藝術作品，才能入大道，并占據(jù)一席之地。我心里很明白，也很踏實，‘丑到極點便是美到極點’?！痹诒北膸煼ê蛣?chuàng)作上，趙冷月是“堅持走自己的路的”，他在廣約博取的基礎之上，用顏體行書的筆意融進六朝樸茂自然的碑版，堅持走醇厚、高古、凝重卻又不知率真意趣之路。趙冷月在楷書的創(chuàng)作上，棄唐楷之規(guī)范美，直抒胸臆，用筆看似大膽而又注重筆畫細節(jié)的處理，用墨酣暢淋漓且不失規(guī)矩，大字榜書作品往往給人以樸素自然的美感，卻又不落于怪誕，看似“孩童體”，其中又體現(xiàn)出趙冷月在對魏碑取法創(chuàng)作上的大智慧。這是趙冷月文化心理上的一種莊老精神，這是創(chuàng)作者“解衣盤礴”之真性情的釋放。

3.趙冷月 近圣人遵海濱九言聯(lián)180cm×32cm×2

4.趙冷月 白居易《和知非》181cm×48cm×8

六朝人書筆法豐富，章法變幻莫測，形勢出矣。其中格調(diào)最高者當數(shù)《石門銘》，因為它“飛逸奇渾，分行疏宕，翩翩欲仙”?！稄埫妄埍返冉Y體等就慢慢趨于整齊了，有了規(guī)矩可循，所以學者眾。而《石門銘》等非才力天縱者不可為之，易滋畫虎不成之譏。趙冷月取法《爨寶子碑》，但是他有意將《爨寶子碑》整齊的一面弱化，而著重追求魏碑的那種疏宕與飛動，再加上用筆的清氣，生發(fā)出逸的品格。

我們觀看趙冷月的魏碑作品，常能從筆墨語言中看到一種近乎矛盾但實則智慧的狀態(tài)。他晚年曾口述說：“衰年變法，問題還沒有解決，沒有寫好，寫好很難，成功率不高，高又不行。如果那樣的話形成了一種公式，不好，要隨便一點，可太隨便又寫壞了，太在意了，不隨便又不好！要追求，要否定，再否定，才可提高，不否定不會提高?！壁w冷月的大字魏碑作品多能給觀者以心靈上的震撼。在趙冷月誕辰百年書法展中，有一件巨幅的楷書創(chuàng)作，其中有“百川沸騰”四字，線條厚重，用筆蒼勁有力，在墨色的表現(xiàn)上亦非常獨具匠心?！鞍佟焙汀按ā苯Y字看似隨意，字與字卻顧盼生姿，尤其是“川”字寥寥數(shù)筆，看似隨便卻又不隨便。正如他自己所言：“要隨便一點，可太隨便又寫壞了；太在意了，不隨便又不好！”趙冷月對于自己的魏碑書法創(chuàng)作始終有著清晰認識，既追求前人之法度為我所用，又要進行創(chuàng)作上的提高，從而超越前人，建立起自己的筆墨世界。

他在碑與帖融合基礎之上的逸，這并非帖學單純的逸。換言之，對于純粹取法帖學的書家而言，追求逸格者多有之，而將碑與帖融合進行逸格展現(xiàn)，這絕非易事。顯然，趙冷月在這一點上收獲頗多。這就是我們今天談論趙冷月時不可越過的話題，當我們在談論趙冷月的時候，該談些什么，是諸體皆有可觀之處嗎？是將丑與美的辯證關系詮釋得如此精彩嗎？是其在碑帖融合方面的探索與成就嗎？抑或是其對榜書、大字創(chuàng)作的因循與出新？都對，這每一點都是趙冷月理應被銘記和談論的價值。但是我要說的是，趙冷月最大的貢獻在于開創(chuàng)了碑帖融合領域的逸格的表現(xiàn)力。

書道之難，比于蜀道。趙冷月認為必須對書法傳統(tǒng)經(jīng)典不斷深入臨習，在對傳統(tǒng)的筆法、與法度相當熟悉的基礎上，去找尋可以生發(fā)和變化的契機。可見，趙冷月在繼承與創(chuàng)新的辯證關系上充滿智慧，能做到知己知彼，只有對傳統(tǒng)絕對熟悉，才能在繼承傳統(tǒng)的基礎上尋求突破點。趙冷月認為，先講求筆法、掌握筆法，再掌握結字與章法、行氣，先守住一家再博采眾長。所以，趙冷月對碑與帖的源流都十分熟悉。晚年的趙冷月曾言，宋代以下不必看，宋代以降的書法不必學。

5.趙冷月 白居易《戲贈禮經(jīng)老僧》179cm×97cm

趙冷月少年學“二王”以及唐賢諸家，及其長也，規(guī)模蘇、米，在臨習宋人的過程中，又“恐染上習氣”，米芾與蘇軾都有習氣，尤其以米芾為重。為了擺脫米芾的習氣，中年以后的趙冷月主攻顏魯公，得中正雄強之法。而入唐人易，出唐人難，于是趙冷月再次尋求跳出唐人的窠臼。他山之石，可以攻玉，那么這個時候所借用的他山之石，就是北碑。憑借對北碑的深刻領悟，趙冷月慨然突破唐人藩籬，由此上溯魏晉六朝乃至兩漢。正是有了這一次又一次突圍與跋涉，今天看到趙冷月的書法如此超凡脫俗，清新自然，就是能夠在枷鎖中一次又一次成功突圍之故。

趙冷月遍臨漢碑，尤重《張遷碑》，在書寫漢碑的過程中又加入簡書的意味，行筆簡逸，與生澀的調(diào)子頗為不合。他自言不與明清人爭高下，而自成一家。他的楷書從北碑中求得精神。他的北碑作品不僅注重筆畫的兩端及其轉(zhuǎn)折處，甚至在筆畫的起止看似漫不經(jīng)心的實質(zhì)上卻有匠心獨運的考量；增加用筆的提按，這樣就有了隸書的寬博與古樸，也有魏碑的凝重與直率，在行筆的過程中強調(diào)中實不虛，每一處起起伏伏的線條間都別有洞天。事實上，趙冷月特意打破書寫的秩序感，使得自己的筆下無古無今又有古有我，他的這種寫法生發(fā)出一種新的審美要求。在他看似漫不經(jīng)心、秩序感不強的書寫過程中，他的用筆因筆勢而生，隨勢賦形，因勢利導，隨勢映法。這就在勢、形與用筆上突破了唐楷的限制。我們知道，唐代尚法，筆法的嚴謹從另一個層面所帶來的結果就是豐富的形態(tài)與用筆的消失、隱藏，過分注重起收筆的形態(tài)等典范，故而就使得線條過于單薄，形勢過于平穩(wěn)，漢字的象形意味與自然妙趣趨于式微。我們同時能夠感受筆下那實實在在的豐富意蘊，可以感受到筆法的豐富，也能感受到輕松與自信的心態(tài)，這種就達到了自然的境地。這樣就有了既古又新，既有傳統(tǒng)又有自我個性的審美新訴求、新表達。于是，他的筆下變得意態(tài)萬千，奇崛恣肆，棱角消失殆盡，一派天機，進入無我的自由世界中，

筆墨當隨時代。趙冷月的成功離不開特定的歷史時代，他率先提出對書法進行松綁，他言道：“書法不應該被‘二王’帖學和晚清碑學等任何一種成熟的技法所徹底困死。”所以趙冷月才造就其鑄碑熔帖、自然揮灑的個人面目。他的創(chuàng)新并沒有脫離書法的道，他實際上屬于從心所欲而不逾矩的書家，沒有墮入野道。

趙冷月草書基本上都是小草，取法懷素《千字文》與孫過庭《書譜》，他的小草創(chuàng)作是典型的碑帖融合，將北碑的沉著、厚重融入小草的創(chuàng)作中，而且，絲毫不見凝滯，線條有一種流動的歡暢感。字與字之間絕少牽連，字字獨立?？傮w風格依然屬于清、逸的面目，這是20世紀草書創(chuàng)作中值得特別關注的個案。