◎某考生
每個(gè)人都是自己生活的作家,作家面臨讀者呼聲和自己想法的權(quán)衡,而我們也面臨他人認(rèn)同與獨(dú)立人格的抉擇。我以為,“讀者呼聲”需要兼顧,更重要的是自己的獨(dú)立人格需要堅(jiān)持。
首先,作為作家,我們只是一個(gè)人,看待問題未必有千千萬萬讀者尖銳?!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!毕氡孛總€(gè)人都有困惑的時(shí)候,也都有偏激盲目的時(shí)候,這時(shí)讀者的呼聲就會(huì)成為你黑夜中的北斗,大海中的燈塔。況且,“術(shù)業(yè)有專攻”,完美即死亡,我們都只是有欠缺的人,若忽視這一客觀事實(shí),而一味高舉“獨(dú)立人格”的大旗,豈不是過于片面和偏激了嗎?身邊有能力的人為我們提供專業(yè)化的咨詢,會(huì)給我們追求“更加完善的人”提供“彎道超車”的便捷。
然而,正所謂“有多少個(gè)讀者,就有多少個(gè)哈姆雷特”,讀我們作品的讀者有多少,就會(huì)有多少讀者的呼聲。
我以為,“作家”堅(jiān)持自己的想法是辨別“讀者呼聲”的一雙明目,是“作家”不左右搖擺渾渾噩噩的定海神針。
弗吉尼亞·伍爾芙曾言:“人一旦有了自我認(rèn)識(shí),也就有了獨(dú)立人格;而一旦有了獨(dú)立人格,就不再渾渾噩噩、虛度年華了。”此言得之,人生不就是一場(chǎng)自己作為作家,書寫自己然后又閱讀自己的過程嗎?持獨(dú)立人格可以讓我們?cè)谖镉麢M流的世界中,堅(jiān)定一顆閃亮的初心,做“向上走”的好青年。
在雪域郵路上忠誠(chéng)信使其美多吉的“作品”中,是“作家”堅(jiān)持了自己的想法,沒有理會(huì)別人的譏諷,才將聯(lián)系的溫暖傳播到雪域?!帮L(fēng)頌赤子心,濤拍孤島岸”的民兵老人王繼才,也許有“讀者”在他的“作品”中呼喚他去享樂去利己,是他的堅(jiān)持讓他實(shí)現(xiàn)了報(bào)國(guó)的價(jià)值。而在錢學(xué)森的“作品”中,或許也有“讀者”勸他留在美國(guó)享樂吧,何必回國(guó)吃苦呢,是他“我姓錢,但我不愛錢”的回答讓他的“作品”永遠(yuǎn)地在歷史的長(zhǎng)河中熠熠閃亮。
歷覽前賢國(guó)與家,那些讓我們熱血沸騰的“作家”,那些讓我們熱淚盈眶的“作品”,哪一個(gè)不是持了自己的想法,守了自己的獨(dú)立人格?“任爾密雨傾斜,我自坐擁皇城?!贝酥^也。
若非守住了心中一片凈土,“作家”堅(jiān)持了自我,“作家”想必早就在“讀者”的呼聲中患得患失、惶惶不可終日了。
身為“作家”,我們要兼顧“讀者”的呼聲,以避免盲目和偏激的泥淖,但我們更要堅(jiān)持自己的想法,守一片凈土,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
點(diǎn)評(píng):較之于上一篇作文《讀者,請(qǐng)你聽我說》,此篇作文在對(duì)“作家”“讀者”概念的理解上,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純意義上的“作家”“讀者”這一概念。文中說“作為作家,我們只是一個(gè)人”,把“作家”理解成“人”,就上升到了主體與他者的關(guān)系,同時(shí)又理性思辨地闡述了“作家要堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格,又要去辨別讀者呼聲”。在審題立意上,明顯更深刻??梢姡瑢?duì)作文材料中的核心概念的理解是否準(zhǔn)確深刻,將對(duì)文章能否寫深起到非常關(guān)鍵性的作用。
今年高考作文有相當(dāng)一部分考生寫“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”類,硬是在文章中間或結(jié)尾處來個(gè)“主旨”升華,生拉硬扯,得不償失,造成分?jǐn)?shù)不高。究其原因,跟我們高三復(fù)習(xí)迎考時(shí)大量以“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”類主題為作文的訓(xùn)練材料或模擬考試密切相關(guān)。在這類訓(xùn)練或考試的“造勢(shì)“下,造成學(xué)生思維定式,碰到別的材料學(xué)生就生硬去套或干脆貼個(gè)標(biāo)簽。殊不知,“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一類的題目只是對(duì)去年高考作文的模仿和思維延續(xù),但作為高三的任課老師切不可人云亦云,要始終抓住浙江省高考作文命題的主線。可見,復(fù)習(xí)方向有多么重要!當(dāng)然,更深層次的原因,是我們的學(xué)生缺乏思考,不會(huì)對(duì)癥下藥、舉一反三,沒有真正的思維能力。這也告訴我們,要寫好作文不是一蹴而就的事情,需要長(zhǎng)期的積累和沉淀。
請(qǐng)看一篇得分為30分的作文。