摘要:書法字體在陳列展覽標(biāo)題設(shè)計(jì)中具有重要作用。筆者通過對近十年全國博物館十大陳列精品展標(biāo)題中書法字體的應(yīng)用進(jìn)行探討,為書法字體在陳列展覽中的應(yīng)用提供借鑒和參考。
關(guān)鍵詞:書法字體;展覽標(biāo)題;應(yīng)用
一、書法字體在展覽標(biāo)題中的應(yīng)用
2009年至2019年共舉辦全國博物館十大陳列精品展九屆,評選出精品展90個,將書法字體應(yīng)用于展覽或海報(bào)標(biāo)題的43個,其中使用書法原字的19個、書法集字的13個、電腦書法字體11個,主要表現(xiàn)在以下方面:
(一)書法原字的應(yīng)用。這是使用書法字體的一種高標(biāo)準(zhǔn)。由書法家根據(jù)展覽標(biāo)題的情感表達(dá)和主題內(nèi)容創(chuàng)作完成,從而達(dá)到形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一,符合了書法審美和突出主題的雙重訴求。這種方式要求策展人和書寫者合作完成,也需要投入更多的精力。如《莊嚴(yán)妙相——甘肅佛教藝術(shù)展》《牽星過洋——萬歷時代的海貿(mào)傳奇》。
(二)書法集字的應(yīng)用。這是退而求其次的一種書法字體應(yīng)用。通過各類網(wǎng)絡(luò)平臺搜集歷代碑刻、字帖中有關(guān)的展覽標(biāo)題原“字”,再通過圖像處理軟件進(jìn)行大小、邊緣的處理,從而矢量輸出為展覽標(biāo)題所需要的書法字,重新組合為展覽標(biāo)題,如《王后·母親·女將——紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展》。
(三)電腦書法字庫的應(yīng)用。一是電腦匯集的歷代書法名家以及古籍刻印的原字,雖然不完整但好在可以自由輸入,如《生命·超越——中原文化中的動物映像》中的“生命·超越”就是選用的康熙字典體;二是較成熟的電腦字庫,雖然少了書法原字的神韻,但好在風(fēng)格一致、數(shù)量充足,比如《皖風(fēng)徽韻——安徽歷史文化陳列》等。
二、存在的問題
(一)在書體的選擇上。書法集字以漢簡和名人手書居多,主要是這類展覽的主題鮮明且文化符號較為突出,如《西漢南越王墓出土文物陳列》,這類字體導(dǎo)致書法原字的線條和氣韻被矢量化,只能觀其“形”而失其“神”;而電腦書法字體以隸書居多,如《千年固原 絲路華章》,這類字體與書法原字相比,只能算是漢字書法的“模具”,缺乏書法原字應(yīng)有的“即興之美”和“天然意趣”。
(二)在展覽的主題選擇上。唐楷如《花重錦官城》,隸書如《大漢絕唱——滿城漢墓》,魏碑如《河洛文明》,這些字體都力求貼合展覽主題和時代背景,但在實(shí)踐中往往存在隨意性,整體視覺缺乏統(tǒng)一設(shè)計(jì)。如《平天下——秦的統(tǒng)一》展覽海報(bào)使用行書,展覽場景則使用楷書,還有《驚世大發(fā)現(xiàn)——南昌漢代?;韬顕脊懦晒埂返纫泊嬖跇?biāo)題字體在多個場景不統(tǒng)一的問題。
(三)在標(biāo)題的布局選擇上。除了少數(shù)選擇了展覽標(biāo)題全部使用書法字體,大多書法字體只在主標(biāo)題上體現(xiàn)。究其原因,主標(biāo)題會更加突出展覽內(nèi)涵,起到“畫龍點(diǎn)睛”的效果。同時,有些展覽的標(biāo)題字體與內(nèi)涵豐富、立意高遠(yuǎn)的展覽內(nèi)容相比,缺乏應(yīng)有的視覺創(chuàng)意和文化內(nèi)涵,顯得倉促而單薄,如《動·境——中華古代體育文物展》等。
三、幾點(diǎn)思考
(一)提高書法字體的鑒賞能力 。在藝術(shù)層面,書法原字所表達(dá)的形體之美、氣韻之美、情感之美,是其他字體和設(shè)計(jì)符號所不具備的。策展人團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)提升自身藝術(shù)素養(yǎng),特別是書法藝術(shù)的欣賞能力。在展覽標(biāo)題的設(shè)計(jì)中,根據(jù)內(nèi)容“量身定制”而不是“放之四海而皆準(zhǔn)”,可以與歷史人文類、傳統(tǒng)文化類展覽主題形成較強(qiáng)呼應(yīng)關(guān)系,更具美感。
(二)合理運(yùn)用電腦書法字體的范疇。電腦書法字體來源于傳統(tǒng)的印刷體,兼具著書法的外殼和技術(shù)的便捷,在社會歷史類、藝術(shù)類展覽的標(biāo)題和內(nèi)容設(shè)計(jì)中占有一席之地。隨著人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和“覺醒”,作為以傳播文化、傳承歷史的綜合性展覽,應(yīng)多運(yùn)用書法原字。電腦書法字體可以更多運(yùn)用在展覽內(nèi)容的小標(biāo)題、文字解說部分,既滿足了展覽的風(fēng)格需要,也彌補(bǔ)了書法原字不易在展覽版面中過多展示的空白。
(三)加強(qiáng)展覽標(biāo)題的視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)。視覺識別系統(tǒng)(VI)設(shè)計(jì)廣泛應(yīng)用于企業(yè)文化傳播、形象包裝等領(lǐng)域。一個展覽就是一個獨(dú)立的文化傳播體系,標(biāo)題就是這個展覽形象的LOGO,應(yīng)該應(yīng)用于展覽的方方面面,通過展覽海報(bào)、展板、線上線下等活動的形象整合與標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)管理,從而形成獨(dú)特的、唯一的展覽印象,以方便觀眾識別,認(rèn)同展覽理念,有利于展覽衍生品的開發(fā)和推廣。
四、結(jié)語
隨著科技發(fā)展,歷代書法碑刻和豐富的電腦字庫為書法字體的傳播起到了一定的積極作用。但書法原字的神韻以其無可替代的藝術(shù)性和審美性理應(yīng)引起足夠重視。在特定的展覽主題中,應(yīng)更多使用書法原字,使展覽標(biāo)題更具“神韻”。同時,設(shè)計(jì)者也應(yīng)提高藝術(shù)修養(yǎng)和書法鑒賞能力,減少對電腦字庫的依賴,賦予漢字藝術(shù)在展覽標(biāo)題中更多可能性,從“錦裳添花”到“不可或缺”,讓其真正成為陳列展覽的有機(jī)組成部分。
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作者簡介:劉永平,安陽民俗博物館。