齊曉燕

摘要：現(xiàn)今人民的精神文化需求越來越高，對于舞蹈編導(dǎo)的要求也隨之升高，現(xiàn)存教學(xué)模式已經(jīng)不滿足當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作需求，所以應(yīng)提出針對性措施。本文提出舞蹈編導(dǎo)教學(xué)現(xiàn)狀和舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中群舞創(chuàng)作的作用，分析提出關(guān)于舞動編導(dǎo)教學(xué)中群舞創(chuàng)作問題的措施，用以達到改善教育現(xiàn)狀，提升教學(xué)效果，幫助學(xué)生提升舞蹈編導(dǎo)能力的目的。希望以此對當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)教育做出貢獻。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo);教學(xué)研究;群舞創(chuàng)作

我國舞蹈藝術(shù)在一定程度上傳承了我國傳統(tǒng)文化精髓，從各個方面都表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化特色。新時代舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該具備舞蹈編導(dǎo)專業(yè)基礎(chǔ)知識與技能，同時具備高層次的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。舞蹈編導(dǎo)教育承擔(dān)培養(yǎng)專業(yè)人才的責(zé)任，雖然取得不錯的業(yè)績，但是還存在一些問題。

一、新時期舞蹈編導(dǎo)教學(xué)的基本現(xiàn)狀

舞蹈編導(dǎo)的職業(yè)能力主要表現(xiàn)在：具備對新知識、新技能的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力;具備舞蹈音樂和舞美設(shè)計能力;具備作品構(gòu)思、創(chuàng)作腳本撰寫、編創(chuàng)方案定制能力;掌握各民族民間舞蹈的體態(tài)律動特征，能模仿不同風(fēng)格、類型的舞蹈語匯，具備身體掌控、舞蹈感知和舞臺表現(xiàn)能力;了解文化活動策劃與組織的基本方法，具備對舞蹈動作的講解、示范、輔導(dǎo)能力;了解中外舞蹈作品流派、風(fēng)格、特征，具備一定藝術(shù)審美能力;了解舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)知識，掌握舞蹈編導(dǎo)的基本技術(shù)和方法。

舞蹈編導(dǎo)專業(yè)在近幾年才得以發(fā)展，國內(nèi)對于舞蹈編導(dǎo)教學(xué)的理解還不透徹，舞蹈編導(dǎo)教學(xué)集中在對想象力的訓(xùn)練和對編創(chuàng)能力的提高，將基礎(chǔ)知識訓(xùn)練與排練操作相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作出較高質(zhì)量的舞蹈作品。不過舞蹈編導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容缺乏一定的創(chuàng)新性，在形式和結(jié)構(gòu)上較為簡單和固定，在不同音樂的應(yīng)用和基本舞步的演變上也存在一定局限性。而學(xué)生對于舞蹈編導(dǎo)的基礎(chǔ)知識了解并且掌握透徹，但是由于學(xué)校并沒有針對學(xué)生進行思維拓展和開發(fā)以及舞蹈編創(chuàng)能力考核，導(dǎo)致舞蹈編創(chuàng)能力和思維創(chuàng)造創(chuàng)新性不足，對于編創(chuàng)舞蹈明顯經(jīng)驗不足。

舞蹈藝術(shù)具有綜合性，并且與許多其他藝術(shù)形式緊密相關(guān)。在舞蹈編導(dǎo)的學(xué)習(xí)過程中，許多學(xué)生沒有將多元文化藝術(shù)與舞蹈編舞相結(jié)合。而且音樂藝術(shù)具有表達舞者情感并營造氛圍的能力，也是舞蹈藝術(shù)中非常重要的一部分。舞蹈的動作本身沒有情感，要通過現(xiàn)場音樂和舞者表情來表達，并且通過將思想和情感融入舞蹈動作中來進一步與觀眾產(chǎn)生共鳴。這些內(nèi)容在現(xiàn)在的舞蹈編導(dǎo)教育之中并沒有得到重視，知識學(xué)生舞蹈核心素養(yǎng)得不到提高，不能通過教學(xué)工程得到全面發(fā)展，這并不利于國民文化素養(yǎng)提升。

二、新時期舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中的群舞創(chuàng)作的作用分析

新時期舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中的群舞創(chuàng)作的作用主要從增強學(xué)生對舞蹈結(jié)構(gòu)的把握和提高學(xué)生對舞蹈創(chuàng)作思維的理解兩個方面展開分析。

（一）增強學(xué)生對舞蹈結(jié)構(gòu)的把握

舞蹈結(jié)構(gòu)指舞蹈作品的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造，是作者塑造形象、表現(xiàn)作品主題思想的重要藝術(shù)手段。在藝術(shù)構(gòu)思時必須考慮如何把一系列的生活材料、人物、事件、情緒等分別主次、輕重、繁簡、先后，合理而恰當(dāng)?shù)丶右园才藕徒M織，使其既符合生活的規(guī)律，又適應(yīng)一定體裁的要求，組成一個完整的舞蹈作品。

群舞是作品為了能夠表現(xiàn)豐富的內(nèi)容、表現(xiàn)特定的情緒、烘托藝術(shù)氣氛或塑造集體的形象而形成的一種舞蹈表現(xiàn)方式。舞蹈編導(dǎo)通過隊形的變換、畫面的更替，肢體動作及姿態(tài)造型要在不同時空、不同力度、不同幅度和節(jié)奏的發(fā)展變化下，創(chuàng)造出特殊的群體舞蹈語言，宣泄出最直觀的情感氛圍。

所以舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中的群舞創(chuàng)作相對于單人或者雙人舞蹈更加具有提升把握舞蹈結(jié)構(gòu)的能力，舞蹈編導(dǎo)需要更精確地掌握群舞中每個舞者在音樂變化背景下不同時間所處的具體位置以及需要表現(xiàn)的舞蹈肢體動作和面部表情，這對于學(xué)生把握舞蹈結(jié)構(gòu)是極大的挑戰(zhàn)，一定的壓力更能激發(fā)學(xué)生勤奮好學(xué)，積極向上的精神。而且增強把握舞蹈結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生進一步了解舞蹈、體會舞蹈，增強舞蹈編導(dǎo)能力，使學(xué)生創(chuàng)作出高品質(zhì)舞蹈作品。

（二）提高學(xué)生對舞蹈創(chuàng)作思維的理解

舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作思維是基于對舞蹈藝術(shù)的理解和掌握，總結(jié)反映現(xiàn)實的客觀事物，使用舞蹈藝術(shù)語言來呈現(xiàn)對本來面目或者表現(xiàn)意義的一種思維活動過程。舞蹈創(chuàng)作思維的實踐過程即通過分析大腦受刺激源，從全局角度把握情況，使用可感知的視覺內(nèi)容將想法轉(zhuǎn)化為舞蹈語言，并在舞蹈排練中進行實踐，最終形成舞蹈作品。

學(xué)生的舞蹈創(chuàng)業(yè)思維對于舞蹈編導(dǎo)十分重要，而且要建立多元化舞蹈創(chuàng)作思維，在舞蹈編導(dǎo)中融入新的思維，才能創(chuàng)造出高質(zhì)量的舞蹈作品。在群舞創(chuàng)作中，舞蹈編導(dǎo)需要精心編排每位舞者的每一個動作，設(shè)計好隊列隊形，體現(xiàn)出舞蹈作品其獨特的性質(zhì)，同時群舞作品還要符合當(dāng)代人的審美，在舞蹈動作形式創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上，實現(xiàn)對舞蹈創(chuàng)作思維的創(chuàng)新。

因此，在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中，群舞創(chuàng)作在提高學(xué)生創(chuàng)作思維上更加具有優(yōu)勢。通過開拓舞蹈創(chuàng)作思維，將新思維融入舞蹈編導(dǎo)之中，可以更好滿足大眾文化精神需求，進而使學(xué)生產(chǎn)生榮譽感，促進學(xué)生熱愛舞蹈編導(dǎo)，創(chuàng)作出更加優(yōu)良的舞蹈作品。隨著社會的發(fā)展，創(chuàng)新思維在任何領(lǐng)域都起著尤為重要的作用，不止在舞蹈編導(dǎo)中，也要在其他方面發(fā)揮創(chuàng)新思維的作用，這樣才會讓社會具有活力、創(chuàng)新創(chuàng)造力。

三、新時期舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中的群舞創(chuàng)作思路

新時期舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中的群舞創(chuàng)作思路可以圍繞做好構(gòu)思和創(chuàng)意、強化題材編排和組織及加強形式研究三個方面展開探討。

（一）做好構(gòu)思和創(chuàng)意

正確的構(gòu)思和新穎的創(chuàng)意是舞蹈創(chuàng)作的前提，把構(gòu)思和創(chuàng)意通過舞蹈實踐表現(xiàn)出來才是舞蹈創(chuàng)作的根本。那么如何形成構(gòu)思和創(chuàng)意，提升想象力和創(chuàng)造力成了首要問題。

首先我們應(yīng)善于觀察現(xiàn)實生活，再從現(xiàn)實生活中獲取需要的、新鮮的、有活力的因素，將這些因素用心的注入我們即將創(chuàng)作的舞蹈作品中，用心體會作品。其次我們要提升我們的想象力，然后將大腦想象融入我們的構(gòu)思和創(chuàng)意之中，為此我們應(yīng)多去探索未知事物，去踏足未進入的領(lǐng)域或者環(huán)境之中，進而開闊視野，提高想象力。最后形成創(chuàng)意，創(chuàng)意即為創(chuàng)造意象，構(gòu)造自身空間，屏蔽外在干擾，讓自己能夠精靜心、凝神去想象、體會舞蹈形態(tài)。

作為舞蹈編導(dǎo)，應(yīng)用心去感受世界，感受生命的意義，而不是單純地用眼去觀察、用耳去獲取。每個從客觀事物中獲取的靈感，都可以作為舞蹈創(chuàng)作的種子，但是我們還需讓種子生根發(fā)芽，即將靈感進行構(gòu)思以及大腦演義。具體過程應(yīng)是獲取靈感、形成創(chuàng)意、確定主題、預(yù)設(shè)技法、擬稿完善。形成創(chuàng)意的過程是對審美觀和價值觀的剖析，同時進行大腦演義和心理活動。因此，編導(dǎo)應(yīng)深刻理解現(xiàn)實，然后進行提取和創(chuàng)新，最后進行實踐，形成完整的舞蹈創(chuàng)作。

（二）強化題材編排和組織

強化題材編排和組織可以增強舞蹈結(jié)構(gòu)把握，進而創(chuàng)作優(yōu)秀群舞作品。但是每個群舞作品的舞蹈結(jié)構(gòu)都有其獨特的性質(zhì)，具有多樣化、差異化的特點，這說明群舞的結(jié)構(gòu)并沒有固定規(guī)律，只能編導(dǎo)自行對于每一個作品進行探索。

要強化題材編排和組織，讓舞蹈結(jié)構(gòu)貼合主題，這是群舞作品結(jié)構(gòu)首先應(yīng)該注意的部分。根據(jù)群舞作品時長確定題材大小，但是切記不可設(shè)計復(fù)雜的人物關(guān)系和情節(jié)，畢竟舞蹈時長有限，不能像話劇一樣表現(xiàn)完整的人物故事以及表達的題材意義。群舞的題材應(yīng)該能夠使舞蹈結(jié)構(gòu)做到統(tǒng)一，因此應(yīng)合理設(shè)計題材，使舞蹈結(jié)構(gòu)能夠首尾呼應(yīng)，完整有序。題材的選擇還應(yīng)根據(jù)舞蹈編導(dǎo)自身的生活環(huán)境去設(shè)計，由于其深受成長環(huán)境，家庭文化氛圍影響，讓其去選擇范圍外題材可能會對群舞創(chuàng)作產(chǎn)生一定困難。若選擇人物題材，應(yīng)選擇典型的人物形象，這樣更有利于群舞結(jié)構(gòu)的塑造，雖然群舞關(guān)注的是集體的人物形象，但是集體是由個人組成，因此個人典型的人物形象也很重要，同時其他舞蹈形式也應(yīng)如此。最后，在教學(xué)時，還應(yīng)注意題材的創(chuàng)新，觀眾的需求在不斷增加，傳統(tǒng)的題材已經(jīng)不能滿足，因此也需要舞蹈編導(dǎo)做到與時俱進，根據(jù)觀眾需求，結(jié)合新鮮事物來進行題材的創(chuàng)新選擇。

（三）加強形式研究

舞蹈分為內(nèi)容與形式，舞蹈形式是指表現(xiàn)舞蹈作品思想內(nèi)容的舞蹈語言、結(jié)構(gòu)、體裁等藝術(shù)手段，其主要內(nèi)容為單人舞、雙人舞、三人舞、群舞、音樂舞蹈史詩、舞劇等。群舞的形式分為簡單形式與復(fù)雜形式，簡單形式即為舞者位置不發(fā)生改變;復(fù)雜形式為舞者位置暫時或永久改變。舞者無論是圓形移動、直線移動、“8”字型移動還是螺旋形移動等都需要秩序井然地跟隨領(lǐng)舞者，同時舞者獨立完成交叉、鏈形、橋形或星狀動作，也可互換位置。

加強舞蹈形式研究有利于舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造出符合大眾審美的舞蹈作品，要在舞蹈形式之中加入感情因素，讓觀眾不只感受舞蹈作品所表現(xiàn)的動作形式，也要感受到舞蹈所傳達出來的感情色彩，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)工程中，應(yīng)注重對于學(xué)生的感情培養(yǎng)，把單純的舞蹈形式賦予感情，讓學(xué)生不再是冰冷、機械地進行舞蹈編導(dǎo)，而且在賦予感情的同時加強對舞蹈形式的拓展訓(xùn)練，使其不再局限于某一形式，促進舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新。

四、結(jié)束語

綜上所述，本文淺要分析了舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中的群舞創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有教育無法對于學(xué)生進行舞蹈編導(dǎo)有效教學(xué)，學(xué)生依舊存在缺乏創(chuàng)新性等問題，所以在舞蹈編導(dǎo)時應(yīng)注意做好構(gòu)思和創(chuàng)意、加強題材編排和組織、加強形式研究，這需要學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變教育方式，注重學(xué)生向?qū)嵺`性培養(yǎng)。

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