宋健林

摘 要：98年來，中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)話語創(chuàng)新方面積累了十分豐富的經(jīng)驗，具體體現(xiàn)為：在話語方向的堅守上，始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進馬克思主義的發(fā)展和凝聚方方面面的力量;在話語內(nèi)容的創(chuàng)新上，通過立足國家中心任務(wù)、深度解讀國情黨情以及有力批判錯誤社會思潮而不斷生產(chǎn)新內(nèi)容;在話語風(fēng)格的培育上，詞匯短語的精準使用、句法結(jié)構(gòu)特定格式的強調(diào)和新生概念核心語義的提煉構(gòu)成了行之有效的創(chuàng)新模式;在話語語境的塑造上，經(jīng)由話語主題的適時切換、話語情境的適度營造、話語傳統(tǒng)的適當呼應(yīng)鋪展開來;在話語影響的輻射上，拓展話語傳播載體、強化創(chuàng)新主體互動、注重話語形態(tài)轉(zhuǎn)化是不可忽視的得力之舉。這些經(jīng)驗為新時代意識形態(tài)話語創(chuàng)新提供了極富價值的參考借鑒。

關(guān)鍵詞：話語創(chuàng)新;中國共產(chǎn)黨;話語分析

中圖分類號：D61 ? ? ?文獻標識碼：A

文章編號：1003-0751（2019）08-0021-07

作為政治言說的符號和政治符號的言說，話語包含五大組成要素：方向，即話語所堅守的基本的政治原則和政治底線，它決定著話語的根本性質(zhì);內(nèi)容，即話語所包含的具體表述，它確保話語言之有物;風(fēng)格，即話語凸顯出的固有特征，它是一種話語區(qū)別于其他話語的向標;語境，即話語存在的環(huán)境，它賦予話語當下性;影響，即話語對社會產(chǎn)生的作用，它是話語所追求現(xiàn)實的目標。中國共產(chǎn)黨成立以來，在革命、建設(shè)和改革的過程中，對意識形態(tài)話語作了許多創(chuàng)新性發(fā)展，并積累了較為成熟的話語創(chuàng)新經(jīng)驗。本文嘗試立足于話語的上述五個基本要素，結(jié)合黨的話語創(chuàng)新實踐，系統(tǒng)總結(jié)中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語創(chuàng)新的基本經(jīng)驗，為新時代做好各項工作提供有益借鑒。

一、在堅持政治原則中堅定話語方向

考察中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語創(chuàng)新的基本經(jīng)驗，需考察黨在創(chuàng)新話語的過程中，如何堅定不移地堅持正確的政治方向。中國特色社會主義的政治原則體現(xiàn)為堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思主義的指導(dǎo)和堅定社會主義的方向。這些政治原則主要通過以下三個方面在話語創(chuàng)新的實踐中得以貫徹。

1.中國共產(chǎn)黨始終是話語創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)力量

話語創(chuàng)新歸根結(jié)底是話語的生產(chǎn)創(chuàng)造活動，話語的生產(chǎn)創(chuàng)造者是其直接推動力量，并決定著話語的走向。為確保我國話語的正確方向，中國共產(chǎn)黨始終堅守話語創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)地位，并且擔負起話語創(chuàng)新的主要工作。

其一，中國共產(chǎn)黨是意識形態(tài)話語創(chuàng)新的絕對主力。一方面，不斷創(chuàng)造新的概念，向社會提供“元話語”。所謂“元話語”，指的是話語體系中具有統(tǒng)領(lǐng)作用的核心概念?！肮伯a(chǎn)主義”“公有制”“改革開放”“社會主義市場經(jīng)濟”“中國夢”“社會主義現(xiàn)代化強國”等都是“元話語”的代表話語，中國共產(chǎn)黨各個時期的話語創(chuàng)新都緊密圍繞這些“元話語”展開。另一方面，不斷賦予舊話語以新內(nèi)涵，通過舊話語的再創(chuàng)造來實現(xiàn)理論的創(chuàng)新。舊話語主要來源于兩個方面：一是傳統(tǒng)文化。例如：“實事求是”最早出自《漢書》，鄧小平在談到毛澤東思想時指出：“毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，毛澤東思想的精髓就是這四個字?！雹僭谶@里，“實事求是”被賦予新的時代內(nèi)涵。二是革命文化。比如：“生命線”一詞最早出現(xiàn)于1932年《給蘇區(qū)中央局及蘇區(qū)閩贛兩省委信》中：“政治工作不是附帶的，而是紅軍的生命線?！雹?981年通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出，“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”③;2013年習(xí)近平指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！雹堋吧€”這一話語在不同時期被賦予新的內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨始終強有力地領(lǐng)導(dǎo)話語創(chuàng)新的其他主體。話語創(chuàng)新不僅要依靠黨的力量，還要依靠社會力量，理論界、新聞界、文藝界等都是話語創(chuàng)新的參與者。中國共產(chǎn)黨非常重視對其他話語主體的領(lǐng)導(dǎo)，早在1942年，毛澤東就在延安文藝座談會上強調(diào)黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平也曾強調(diào)，知識分子應(yīng)堅持改造世界觀。知識分子中的理論工作者、文藝工作者以及其他工作者，都是話語的生產(chǎn)者。只有在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)下，鼓勵知識分子積極地進行思想改造，才能使其更好地參與話語創(chuàng)新的實踐。在談到媒體宣傳問題時，習(xí)近平指出，“要堅持黨管媒體原則不動搖，堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站，加強馬克思主義新聞觀教育。宣傳思想工作者要增強黨的意識，盡責(zé)盡職為黨和人民事業(yè)服務(wù)。堅持什么、反對什么，說什么話、做什么事，都要符合黨的要求”⑤。這些論述集中反映了黨對媒體以及其他話語主體的堅強領(lǐng)導(dǎo)。

2.中國共產(chǎn)黨始終堅持創(chuàng)新話語以推進馬克思主義的發(fā)展

中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，而堅持的最好方式是發(fā)展。中國共產(chǎn)黨通過創(chuàng)新話語，不斷推進馬克思主義的中國化、時代化和大眾化，從而鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

其一，中國共產(chǎn)黨堅持創(chuàng)新話語以推進馬克思主義中國化。鄧小平指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”⑥中國共產(chǎn)黨始終堅持將馬克思主義普遍真理同中國的現(xiàn)實相結(jié)合，創(chuàng)造出中國特色的馬克思主義話語。以經(jīng)濟領(lǐng)域為例，從改革開放初期的“貧窮不是社會主義”，到黨的十四大報告提出的“社會主義市場經(jīng)濟”，再到2015年的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，中國共產(chǎn)黨始終將馬克思主義基本原理同現(xiàn)實相結(jié)合，創(chuàng)造出中國特色的經(jīng)濟話語。

其二，中國共產(chǎn)黨堅持創(chuàng)新話語以推進馬克思主義時代化。馬克思、恩格斯指出：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”⑦改革開放幾十年的發(fā)展歷程中，我們逐漸形成了中國特色社會主義的話語體系，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都是其重要組成部分，這些時代性的話語體系，指導(dǎo)著我國社會各個時期的實踐，使得科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，有力地回擊了“馬克思主義過時論”?？傊?，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代需要，創(chuàng)造出一系列新話語，構(gòu)筑起中國發(fā)展的話語卷軸。

其三，中國共產(chǎn)黨堅持創(chuàng)新話語以推進馬克思主義大眾化。中國共產(chǎn)黨始終致力于馬克思主義的大眾化，并在話語創(chuàng)新方面作了大量努力。改革開放初期，為了解放生產(chǎn)力，中國共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思主義理論，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷，后來，這句話變得人盡皆知。鄧小平曾說：“我很高興，現(xiàn)在連山溝里的農(nóng)民都知道科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力?！雹嗄莻€時候，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的標語隨處可見，大家耳熟能詳。中國共產(chǎn)黨還做過大量類似的工作，通過話語創(chuàng)新，有效推進馬克思主義理論最新成果的大眾化。

二、在回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切中充實話語內(nèi)容

作為語言的言說，話語若脫離現(xiàn)實，便會喪失存在的基礎(chǔ)。因此，中國共產(chǎn)黨總是依據(jù)現(xiàn)實的變化，不斷創(chuàng)新意識形態(tài)話語。

1.在服務(wù)中心任務(wù)中生產(chǎn)話語內(nèi)容

中國共產(chǎn)黨不斷圍繞中心任務(wù)的展開而生產(chǎn)新的話語內(nèi)容。習(xí)近平指出：“意識形態(tài)工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)。”⑨中國共產(chǎn)黨的話語創(chuàng)新就是踐行這一要求。

新民主主義革命時期，話語創(chuàng)新主要是為了激發(fā)人民群眾革命熱情、凝聚人民群眾斗爭力量。這個時期，黨提出的“從前是牛馬，現(xiàn)在要做人”“打土豪、分田地”等口號，順應(yīng)了人民群眾翻身做主人的迫切愿望，激發(fā)了他們的革命斗志。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，中心任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵭猩鐣髁x改造和建設(shè)社會主義，許多關(guān)于這方面的話語內(nèi)容被生產(chǎn)出來，如“社會主義三大改造”“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義”等。這個時期，中國共產(chǎn)黨生產(chǎn)出了一系列激起人民群眾參與社會主義改造和建設(shè)熱情的話語。改革開放以來，黨的話語創(chuàng)新的最大任務(wù)是激勵人民群眾參與中國特色社會主義事業(yè)。鄧小平提出“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看”的重要命題，成為黨的十一屆三中全會的主題，并在當時極大地解放了全國人民的思想。1987年，鄧小平提出“貧窮不是社會主義”的論斷，進一步引導(dǎo)人民從思想禁錮中解放出來，從而投入到經(jīng)濟建設(shè)中去。1996年，江澤民指出：“搞經(jīng)濟建設(shè)、搞現(xiàn)代化建設(shè)，必須有政治保證。”⑩新的話語向全社會宣告：黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)是我國現(xiàn)代化建設(shè)最為重要的政治保證。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨的話語內(nèi)容創(chuàng)新圍繞社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)這個中心而展開，如在黨的十九大報告中，習(xí)近平提出：“在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！盉11此外，中國共產(chǎn)黨還提出了“五位一體”“四個全面”“四個自信”及“人類命運共同體”等新的話語。

2.在解讀國情黨情中生產(chǎn)話語內(nèi)容

馬克思、恩格斯指出：“語言是一種實踐的、既為別人存在因而也為我自身而存在的、現(xiàn)實的意識。語言也和意識一樣，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才產(chǎn)生的。”B12作為語言的運用，話語自然也是“現(xiàn)實的意識”，同樣來源于現(xiàn)實的需要。中國共產(chǎn)黨根據(jù)世情、國情和黨情的變化，不斷生產(chǎn)新的話語。

其一，注重在解讀國情中生產(chǎn)新的話語內(nèi)容。時代是發(fā)展變化的，國情也隨之不斷發(fā)展變化，這必然要求執(zhí)政黨以新的話語解決新的問題。1981年6月，中共中央通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》首次明確提出“我們的社會主義制度還是處于初級的階段”的論斷，確立了初級階段“一個中心，兩個基本點”的基本路線。后來，中國共產(chǎn)黨依據(jù)國情的變化，陸續(xù)提出了“兩手抓，兩手都要硬”“建設(shè)社會主義政治文明”“構(gòu)建社會主義和諧社會”“科學(xué)發(fā)展觀”等諸多話語。黨的十八大以來，我國社會主要矛盾發(fā)生變化，黨的十九大報告作出新表述，指出我國社會依然處于社會主義初級階段，但我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一時期，中國共產(chǎn)黨還提出“新時代”“以人民為中心”“全面深化改革”“人類命運共同體”“全面從嚴治黨”“四個自信”等新時代的新話語。

其二，重視在解讀黨情中生產(chǎn)新的話語內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的黨情也在不斷發(fā)生變化。對此，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)新變化，有針對性地提出新話語。在黨的七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨要警惕來自敵人“糖衣裹著的炮彈”，這一形象的比喻生動地點出了中國共產(chǎn)黨當時面臨的最大挑戰(zhàn)，“糖衣炮彈”后來也成為流傳甚廣的話語。改革開放以來，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，提出干部隊伍建設(shè)的“四化”方針和“德才兼?zhèn)洌勒伞痹瓌t，強調(diào)切實加強黨的制度建設(shè)及指出黨的基層組織要成為堅強堡壘。江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人提出“黨要管黨、從嚴治黨”“密切黨同群眾的聯(lián)系，堅決克服消極腐敗現(xiàn)象”“黨的團結(jié)是黨的生命”“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”“加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)”“以改革創(chuàng)新精神加強黨的建設(shè)”“把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)作為主線”“德才兼?zhèn)洹⒆⒅貙嵖?、群眾公認”等一系列新的黨建話語。黨的十八大以來，習(xí)近平根據(jù)新時代黨情的新變化，提出“全面從嚴治黨”“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”“建立巡視巡察上下聯(lián)動的監(jiān)督網(wǎng)”等新話語。以上論述表明：中國共產(chǎn)黨的話語創(chuàng)新總是隨黨情變化而變化，及時提出新的話語內(nèi)容。

3.在批判錯誤思潮中生產(chǎn)話語內(nèi)容

習(xí)近平指出：“我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”B13意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭始終存在，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)會受到一些錯誤思潮的挑戰(zhàn)。在實際工作中，中國共產(chǎn)黨通過反對和批判各類錯誤思潮，形成了諸多新的話語內(nèi)容。一方面，中國共產(chǎn)黨生產(chǎn)出針對錯誤思潮的批判性話語內(nèi)容。改革開放初期，針對資產(chǎn)階級自由化思潮，鄧小平多次發(fā)表重要講話，如他指出：“資產(chǎn)階級自由化，崇拜西方資本主義國家的‘民主、‘自由，否定社會主義。這不行。中國要搞現(xiàn)代化，絕不能搞自由化，絕不能走西方資本主義道路?！盉14在1986年召開黨的十二屆六中全會上，“反對資產(chǎn)階級自由化”被寫入《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。近年來，社會上流行一股思潮，貶低中華文化，否定中華民族的歷史貢獻，否定近代以來中國人民的奮斗史，歪曲中國共產(chǎn)黨的歷史、中華人民共和國的歷史，歪曲改革開放的歷史，習(xí)近平將之概括為“負能量”，并提出要“增加正能量”，使其同“負能量”交鋒。這些批判性話語都是在反對錯誤思潮的過程中產(chǎn)生的。另一方面，中國共產(chǎn)黨還在批判錯誤思潮中生產(chǎn)出許多馬克思主義新話語。20世紀80年代末90年代初，鄧小平反復(fù)強調(diào)穩(wěn)定壓倒一切，人民民主專政不能丟，向全社會提出要始終堅持四項基本原則，并號召人們做“有理想、有道德、有文化、有紀律”的公民。胡錦濤則提出，要“反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚”B15。面對當前社會出現(xiàn)的錯誤思潮，習(xí)近平提出了“三個地帶”的說法：“紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西，要敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！盉16這些因批判錯誤思潮而提出的馬克思主義新話語，豐富了中國特色社會主義的內(nèi)涵。