胡青梅
作為一名語文教師應(yīng)提高自己的文化修養(yǎng),善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氛圍,傳承文化。那么我們要如何將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中呢?
在古詩、文言文的閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生在品讀中汲取作品中的語言和思想精華。如上《游子吟》時,先讓學(xué)生深情地朗讀:“臨行密密縫,意恐遲遲歸。”教師再講解:“其實(shí),老人的內(nèi)心何嘗不是期盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來。濃濃的母愛就是在這樣樸素的語言:‘密密縫和‘遲遲歸中表現(xiàn)出來的,多么親切感人??!”再讓學(xué)生誦讀:“誰言寸草心,報得三春暉?!眳^(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報答那如春天陽光般厚博的母愛呢?通過引導(dǎo)學(xué)生品讀,不但能喚起了他們親切的聯(lián)想和對母親真摯的愛戀,還會在學(xué)生心中樹立一個觀念,那就是語言文字是有生命的。
在誦讀時,要關(guān)注詩詞中的字、詞、句及盡量去理解字詞句的意思和所描繪的意象,還要加以大膽地想象等。
傳統(tǒng)文化的教育不必拘泥于教材,中國的傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華。
例如端午節(jié)時,開設(shè)“屈原專題講座”,運(yùn)用多媒體等多種手段教學(xué),通過讀屈原的作品,講屈原的人生,評屈原的精神讓學(xué)生領(lǐng)悟屈原的偉大人格,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。中秋佳節(jié)之際,事先讓學(xué)生搜集一些望月懷人的古詩在課上交流。利用課外活動時間,舉辦各類以傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為目的講座、古典詩詞朗誦會,舉辦傳統(tǒng)文化知識競賽,觀看表現(xiàn)優(yōu)秀歷史人物事跡的影視作品并開展討論,組織學(xué)生參觀歷史人物紀(jì)念館或歷史文化遺跡等活動擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深對傳統(tǒng)文化的了解,激發(fā)其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
古典文化中的“四大名著”,如果能每天抽出一點(diǎn)兒時間讀一讀,對學(xué)生文化的熏陶有很大幫助。
傳統(tǒng)名著里,蘊(yùn)含一座巨大的知識寶庫,其博大、深厚,正等待我們?nèi)ヌ剿?。課堂上不失時機(jī)地對經(jīng)典著作加以推薦和引用,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最好途徑之一。比如在學(xué)習(xí)課文《草船借箭》《鳳辣子初見林黛玉》時,我鼓勵學(xué)生們?nèi)ラ喿x整套四大名著,這樣他們就能從書中獲取更多有趣的東西,每個人物的角色性格,每篇文章蘊(yùn)含的道理,他們都能細(xì)細(xì)品味。
而且這些無不洋溢著自然美、人性美,無不充滿濃濃的親情、友情等,這取之于豐富的思想和文化積累。當(dāng)我們走近語文,捧起一部部經(jīng)典著作,也就走近了傳統(tǒng)文化。教師就要引導(dǎo)學(xué)生著眼于文學(xué)語言、形象和審美情趣。
課本中的古詩文,幾乎遍涉歷代經(jīng)典,從先秦諸子到明清散文,從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞元曲……雖然選錄的只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴,卻能飲到中華文化之一瓢。所以,巧妙利用這些古詩詞,有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識,而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。它對于理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫作能力,有積極作用。“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”“書讀百遍,其義自見”“讀書破萬卷,下筆如有神”,這些古語分別從深度和廣度上強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性:只有熟讀,才能自悟其義;只有廣讀,博采眾家之長,才能下筆如有神,也只有這樣,才能傳承文化經(jīng)典。在平時教學(xué)中,采用多種方式,自由誦讀、開朗誦會、演講等讓學(xué)生咀嚼體悟,自然就潤養(yǎng)身心,化育靈魂,鑄造人格支柱,傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無形中得以傳承。
總之,我們要不斷提高在傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)美的素養(yǎng),不僅要能夠把傳統(tǒng)文化中美的東西講出來,而且要發(fā)掘其美質(zhì),把美的東西傳給學(xué)生,引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。學(xué)生熱愛了,才會去傳承。