王登龍 張敬敏

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?人的思想、習(xí)慣和行為素質(zhì)的形成是一個(gè)逐步發(fā)展而固化的過程。大學(xué)生存在的很多問題從基礎(chǔ)教育階段逐步發(fā)展而來，大學(xué)生的素質(zhì)缺失可以從基礎(chǔ)教育找到其根源。從大學(xué)生素質(zhì)缺失倒推基礎(chǔ)教育階段的教育缺失，目的是找到解決問題的途徑。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?大學(xué)生;素質(zhì)缺失;基礎(chǔ)教育

[中圖分類號] ?G645 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）18-0050-02

人的發(fā)展從縱向看是有其內(nèi)在發(fā)展邏輯的，幼時(shí)的習(xí)慣可以持續(xù)終生。人幼時(shí)的意識可以影響終身。弗洛伊德認(rèn)為成人后的思想行為都與兒時(shí)的潛意識有關(guān)。大學(xué)生的思想、習(xí)慣和行為也不是一朝一夕形成的，而是從幼時(shí)慢慢發(fā)展而逐步固化。所以大學(xué)生出現(xiàn)的很多問題可以追溯到基礎(chǔ)教育階段的教育缺失。只有把學(xué)生的一生作為一個(gè)漸進(jìn)發(fā)展的系統(tǒng)，并從縱向、橫向聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體，方能搞清問題的癥結(jié)和根源，也才能找到解決問題的途徑。

根據(jù)以上理念，筆者對8000多名大學(xué)生進(jìn)行了全方位的調(diào)查，并結(jié)合多年對大學(xué)生的思想和行為習(xí)慣的觀察和思考，了解到大學(xué)生的很多弊端可以從基礎(chǔ)教育階段找到其根源，并試圖探討其縱向的邏輯關(guān)系，從而找到解決問題的辦法。

一、漢字書寫素質(zhì)欠缺

漢字書寫是作為中國人的最基本素質(zhì)，是表現(xiàn)個(gè)人形象的一個(gè)門面。書寫的特點(diǎn)和質(zhì)量直接反映一個(gè)人對人生的態(tài)度和個(gè)性，所謂“字如其人”正是如此。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生主要有兩個(gè)問題：（1）握筆方法錯(cuò)誤。幾乎所有大學(xué)女生和95%以上的男生握筆方法錯(cuò)誤，他們寫字時(shí)用兩個(gè)手指抱住筆，而且抱筆部位相對靠下。通過對小學(xué)生和學(xué)校走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)所有的學(xué)校在低年級時(shí)都有每周一到兩次的寫字課，都會教學(xué)生如何握筆和如何書寫漢字。那為何大學(xué)生反而不會握筆了呢？原因是小學(xué)低年級作業(yè)太多，小學(xué)生無力用正確的方法完成作業(yè)，所以只能用兩個(gè)手指攥住筆，才能把作業(yè)完成。男生有些握筆正確是由于這些學(xué)生力氣大，用正確的握筆方法能夠完成作業(yè)。調(diào)查顯示，他們在小學(xué)低年級書寫作業(yè)經(jīng)常寫到晚上九點(diǎn)多，有的甚至到十一點(diǎn)。（2）書寫字體一成不變，多數(shù)大學(xué)生在書寫時(shí)仍然和小學(xué)階段一樣，完全是一筆一畫的楷書，沒有連筆。原因是基礎(chǔ)教育階段所有的教師都要求學(xué)生“寫字要清楚，不能連筆，這樣考試才不會被扣分。”

解決辦法：（1）在小學(xué)三年級前不要留“寫”的家庭作業(yè)，只留“聽”或者“看”的作業(yè);（2）低年級教學(xué)生寫楷書，到五年級要教學(xué)生寫行書并且介紹草書寫法。這樣不僅可以節(jié)省書寫時(shí)間，而且也會增強(qiáng)學(xué)生對漢字的興趣，同時(shí)也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一個(gè)極其重要的方面。建議在中學(xué)打破班級開設(shè)書法選修課。

二、交際能力欠缺

交際能力是通向成功的重要素質(zhì)。美國教育家把交際能力定為大學(xué)生最重要的能力，因?yàn)槭澜缟夏軌虺蔀轭I(lǐng)袖的人，不管在政治還是商業(yè)領(lǐng)域，一定具有很強(qiáng)的交際能力。不僅如此，在日常工作生活中，良好的交際能力是融入社會、形成融洽的工作和生活環(huán)境、保持心態(tài)健康的重要素質(zhì)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)我國大學(xué)生有以下缺陷：（1）與教師或者長輩交往能力差，學(xué)生表面上和教師正常交流，其實(shí)內(nèi)心存在嚴(yán)重的“師道尊嚴(yán)”等級心理，不敢同教師從內(nèi)心進(jìn)行平等溝通，遇到問題也不會主動去找教師協(xié)商，沒有從心理上把教師作為解決問題的一個(gè)求助途徑。原因是在基礎(chǔ)教育階段，教師和家長完全凌駕于學(xué)生之上，認(rèn)為學(xué)生什么也不懂，必須聽長輩的“教育”，學(xué)生處于服從地位，不能有任何異議，不能質(zhì)疑教師或者家長的觀點(diǎn)，教師和家長就是真理的最終裁判者。學(xué)生被教育成“只有聽話的孩子才是好孩子”。長期下去，學(xué)生在心理上已經(jīng)潛在地失去了對教師和家長平等溝通的權(quán)利和想法，結(jié)果造成性格上的兩極分化：一部分學(xué)生變成逆來順受，不敢越雷池一步的羔羊。這樣的學(xué)生同時(shí)也失去了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。另一部分學(xué)生表面上不敢反抗，但內(nèi)心卻形成強(qiáng)烈的叛逆心理。這種叛逆心理會一直延續(xù)到大學(xué)階段，如果不加以引導(dǎo)，有時(shí)會造成極端行為，對社會產(chǎn)生有害影響。（2）與陌生人交往能力差，一方面表現(xiàn)為沒有主動與陌生人交往的意向，不去主動適應(yīng)社會，從社會中學(xué)習(xí)社會;另一方面對陌生人（在校園中對不認(rèn)識的教師和學(xué)生）表現(xiàn)出一種冷漠態(tài)度，只在自己熟悉的小圈子里活動。

解決辦法：（1）在基礎(chǔ)教育階段教師和家長要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，放下“吃鹽比你多”的優(yōu)勢心理，真正和小學(xué)生作朋友，心平氣和地聽學(xué)生的訴說，而且要從小學(xué)生的立場和角度來分析問題，認(rèn)同并理解他們，然后一同去解決問題。在這一點(diǎn)上我們要向以色列教育者學(xué)習(xí)，平等對待小學(xué)生，培養(yǎng)小學(xué)生向教師提問的習(xí)慣和主動學(xué)習(xí)的理念，敢于質(zhì)疑教師，以“問倒”教師為榮;（2）在小時(shí)候教育學(xué)生要相信，社會上大多數(shù)是可信賴的人，要在保護(hù)自己的同時(shí)，正確對待社會上的人，正確處理與他人的關(guān)系。

三、人文素質(zhì)匱乏

人文素質(zhì)在大學(xué)生個(gè)性發(fā)展過程中起著至關(guān)重要的作用，不僅決定著學(xué)生個(gè)人拓展的寬度和發(fā)展的高度，而且關(guān)系到整個(gè)國家和民族的發(fā)展與進(jìn)步。德國由于在哲學(xué)、心理學(xué)等人文領(lǐng)域發(fā)展強(qiáng)大，導(dǎo)致德國人不僅在諾貝爾獎(jiǎng)這樣的科研領(lǐng)域占據(jù)全球半壁江山，而且在工業(yè)制造業(yè)等方面領(lǐng)先世界。以培養(yǎng)美國總統(tǒng)見長的哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)在大學(xué)一、二年級主要學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史、心理學(xué)和宗教等人文課程，由此可見人文課程的重要性。

對大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，首先很多大學(xué)生對哲學(xué)、歷史、道德和法律等人文知識缺乏興趣，有85%的大學(xué)生對他們認(rèn)為的“兩課”態(tài)度是只求通過考試，不去深入學(xué)習(xí)研究。其次文學(xué)藝術(shù)知識極其匱乏。調(diào)查顯示，大學(xué)生中只有5%的人讀過中國的四大名著，半數(shù)的學(xué)生一本都沒有讀過，讀過世界名著的學(xué)生也屈指可數(shù)，只有6%的人讀過羅馬希臘神話，對世界名畫和世界名曲的了解更是寥寥無幾。原因可追溯到基礎(chǔ)教育階段：（1）教師人文素質(zhì)低，不了解人文素質(zhì)對學(xué)生發(fā)展和民族進(jìn)步的巨大作用;（2）學(xué)校圖書館數(shù)量極少，有很多學(xué)校有圖書館但不對學(xué)生開放。調(diào)查發(fā)現(xiàn)小學(xué)有圖書館的學(xué)校只占7%，而且多數(shù)不對學(xué)生開放;（3）學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段讀書太少;（4）家長不了解，不重視，有很多家長不允許學(xué)生讀小說，怕影響學(xué)習(xí)成績。由于在基礎(chǔ)教育階段沒有足夠的人文知識儲備，學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中對人文知識不但失去了興趣和動力，而且產(chǎn)生了抵觸思想，凡事急功近利，直奔目標(biāo)，到了大學(xué)階段自然就產(chǎn)生了消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

解決辦法：（1）促進(jìn)基礎(chǔ)教育階段教師人文素質(zhì)的提高;（2）教學(xué)理念上拋棄唯分?jǐn)?shù)論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高;（3）基礎(chǔ)建設(shè)上加大圖書館建設(shè)力度，并購置大量適合學(xué)生閱讀的中外書籍;（4）增加中小學(xué)生的課外人文書籍閱讀量。

四、精神境界較低

精神境界是指人的思想覺悟和精神修養(yǎng)，屬于人文精神的范疇。精神境界高就是站得高看得遠(yuǎn)，體現(xiàn)個(gè)人、他人和國家民族的辯證關(guān)系，體現(xiàn)個(gè)人當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的辯證關(guān)系?！罢镜酶摺本褪且貞褔液兔褡?，不計(jì)較個(gè)人得失，這樣反而得到人民的喜愛?！翱吹眠h(yuǎn)”就是放眼未來，犧牲當(dāng)前利益，反而收獲更大。老子在《道德經(jīng)》第七章中說：“圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私”正是這個(gè)道理。

大學(xué)生精神境界低主要表現(xiàn)為：（1）沒有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)規(guī)劃。我調(diào)查學(xué)生“為什么要上大學(xué)？”90%的學(xué)生說就是“為了以后找個(gè)好工作，生活過日子?！边€有10%的學(xué)生表示“還要讓父母過得好”，沒有人談到“要為中華崛起而讀書”。（2）在處理與他人的關(guān)系時(shí)斤斤計(jì)較，患得患失。我用問卷調(diào)查“如果在校外遇到陌生人摔倒受傷會不會幫助？”67%的人選擇的是“看情況”，28%選擇走人，只有5%愿意幫助。究其原因還是要?dú)w結(jié)到基礎(chǔ)教育階段：（1）社會環(huán)境造成教師沒有意識到或者沒有去傳播精神境界對學(xué)生發(fā)展的巨大作用。（2）只注重學(xué)生成績并把成績和學(xué)生以后的生活相關(guān)聯(lián)，沒有認(rèn)識到學(xué)生理想境界對學(xué)生自身發(fā)展的動力影響。（3）周圍環(huán)境和家長思想的影響，使學(xué)生只顧眼前利益。在這種情況影響下，學(xué)生逐步失去了遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

解決途徑：（1）提高基礎(chǔ)教育階段教師的素質(zhì)，讓高素質(zhì)的老師在課堂上潛移默化地向?qū)W生傳播高尚的精神境界;（2）讓學(xué)生和家長認(rèn)識到，在全面小康社會基本實(shí)現(xiàn)的今天，大學(xué)生以后個(gè)人的工作生活已經(jīng)不是問題，所以不應(yīng)該只關(guān)心個(gè)人眼前利益，而應(yīng)該把個(gè)人與國家民族聯(lián)系起來，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能使自己更加幸福;（3）要向?qū)W生家長講清楚崇高的精神境界對學(xué)生發(fā)展的重要性，只計(jì)較眼前的得失反而會嚴(yán)重影響學(xué)生發(fā)展的高度;（4）要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生去做公益活動，提高學(xué)生的責(zé)任意識，在實(shí)踐中體會“幫助別人，快樂自己”的情感。

五、合作能力較差

合作精神體現(xiàn)人類的社會性，是現(xiàn)代社會每個(gè)人的必備能力。合作精神可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，產(chǎn)生增益效應(yīng)。合作是部分委屈自己去適應(yīng)團(tuán)體，把自己變成任務(wù)中的一個(gè)部分。合作要求在人與人的關(guān)系上換位思考，在完成任務(wù)的活動中通盤規(guī)劃。合作活動的結(jié)果可以形成良好的心理素質(zhì)以及和諧的人際關(guān)系，可以培養(yǎng)互相寬容、積極進(jìn)取和樂于奉獻(xiàn)的精神。

大學(xué)生合作方面出現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在：（1）不愿合作，我行我素，追求跟著感覺走，從不考慮他人感受;（2）害怕合作，不信任他人，只關(guān)注當(dāng)前利益，怕吃虧;（3）不屑合作，自以為是，好高騖遠(yuǎn)，看不起他人。原因：（1）獨(dú)生子女較多，小時(shí)候在家庭中形成了以自我為中心的思想習(xí)慣;（2）小學(xué)階段學(xué)校較少實(shí)施合作活動的教育;（3）我國各級學(xué)校教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是把成績放在首位，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)主要通過個(gè)人的努力，不需要同他人合作。長此以往造成很多人形成“無他人，無社會”的潛意識。

合作意識和合作能力不是生來具有的，也不是在大學(xué)階段通過幾個(gè)合作活動就能解決的，必須有一個(gè)長期培養(yǎng)和潛移默化的過程。解決途徑必須從基礎(chǔ)教育階段入手：（1）讓小學(xué)生和家長從思想上認(rèn)識到合作的重要性，提高合作意識;（2）學(xué)校要多組織有實(shí)質(zhì)性相互幫助的團(tuán)體活動，讓學(xué)生感受到合作的益處和快樂;（3）要經(jīng)常組織興趣活動小組，在實(shí)踐中形成合作意識，養(yǎng)成合作習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郭道冉.大學(xué)生思想政治教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)研究[D].西安：陜西科技大學(xué)，2017.

編輯 馬燕萍