摘?要：家庭是永恒的社會(huì)現(xiàn)象，每個(gè)人來(lái)到世界上，首先接觸的是家庭，并借助家庭生存與發(fā)展延綿種族、維系社會(huì)。幾千年來(lái)，中國(guó)的家庭孕育了四分之一世界人口的炎黃子孫，譜寫了壯麗的家庭發(fā)展史。撫育子女自立社會(huì)并造福人民顯示了家庭教育的偉大功能。中國(guó)的家庭教育在整個(gè)教育體系中與學(xué)校教育、社會(huì)教育“三足鼎立”，而家庭教育是一切教育之源。

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)變;觀念;改革;家庭;教育

隨著當(dāng)前教育事業(yè)的發(fā)展，家庭教育的某些任務(wù)正逐步向社會(huì)教育轉(zhuǎn)移，如寄宿制學(xué)校等，許多家庭面臨獨(dú)生子女的現(xiàn)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)子女倍加疼愛(ài)，樂(lè)于接受優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教的措施，同時(shí)現(xiàn)代化建設(shè)需要大批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，因此家庭教育在今天顯得更加重要。家庭教育對(duì)孩子的潛移默化、終身的影響作用，是學(xué)校教育、社會(huì)教育不可替代的。

目前，我國(guó)兒童少年已進(jìn)入獨(dú)生子女時(shí)代，在為數(shù)眾多的獨(dú)生子女身上，人們看到了普遍存在的優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也看到很多明顯的弱點(diǎn)，如很多寄宿制學(xué)校的學(xué)生普遍存在著嬌氣、任性、執(zhí)拗、依賴、懶惰、缺乏自理能力、不合群等毛病。不僅廣大家長(zhǎng)為之焦慮不安，全社會(huì)都為之憂慮，中國(guó)獨(dú)生子女教育問(wèn)題已經(jīng)成為全國(guó)乃至全世界所矚目的重大課題。

我想大家還記得轟動(dòng)一時(shí)的“夏令營(yíng)的較量”，中日兩國(guó)學(xué)生在中國(guó)的大草原搞一次夏令營(yíng)，我們的孩子表現(xiàn)的無(wú)能、自私、怕苦、嬌氣、無(wú)公德意識(shí)等等，與日本兒童的理智、自制、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人、做事有頭緒、吃苦耐勞、社會(huì)公德意識(shí)強(qiáng)等，形成鮮明的對(duì)比。我們不能不承認(rèn)，這次較量我們是失敗了，我們孩子的這些弱點(diǎn)如何形成的呢？我認(rèn)為孩子的弱點(diǎn)主要?dú)w因于家庭教育，而家庭教育的成功與失敗歸因于家長(zhǎng)的素質(zhì)與教育。

兩個(gè)家庭教育兩種結(jié)果，我認(rèn)為導(dǎo)致當(dāng)前寄宿制學(xué)校學(xué)生形成特殊的心態(tài)及弱點(diǎn)的錯(cuò)誤觀念主要有以下幾方面：

一、 以子女為中心的教育觀

眾星捧月，獨(dú)苗苗怕出什么意外，理應(yīng)加倍珍惜、特殊保護(hù)、過(guò)度寵愛(ài)、過(guò)度照顧、過(guò)度期望，雖然可以理解，但是在處理孩子的教育問(wèn)題上，往往欠客觀，不冷靜，以致造成了孩子許多毛病如懶惰、驕嬌等等。

二、 急功近利的教育觀

在現(xiàn)實(shí)生活中，有些家長(zhǎng)在教育子女的過(guò)程中，往往表現(xiàn)“顧近不顧遠(yuǎn)”“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的錯(cuò)誤做法，一些家長(zhǎng)以為發(fā)展特殊才能是子女成才之路，于是不顧子女的素質(zhì)條件，過(guò)早定向，拔苗助長(zhǎng);也有些家長(zhǎng)認(rèn)為，智力開(kāi)發(fā)可導(dǎo)致子女成才，因此對(duì)子女的智力培養(yǎng)、文化學(xué)習(xí)，從高從嚴(yán)，施加壓力，急于求成，往往忽略了對(duì)子女的品德教育、健康教育，忽略了非智力因素的培養(yǎng)。這些做法是導(dǎo)致孩子身心發(fā)展出現(xiàn)種種問(wèn)題的重要原因之一。

三、 不切實(shí)際的期望觀念

由于孩子是“獨(dú)生”，往往期望過(guò)高，獨(dú)子成才，100%成才率，否則是100%的失望，最新的一項(xiàng)調(diào)查表明，希望子女成為科技專門人才的占75.6%，一般人才13%～20%，普通勞動(dòng)者2.5%，自然發(fā)展3.4%，模糊不定4.4%，這項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)看出家長(zhǎng)的期望值普遍很高，我在學(xué)校作了類似的調(diào)查，結(jié)果很相近，這一結(jié)果與升學(xué)率掛得上號(hào)嗎？期望越大，失望越大，若干家庭的悲劇正是從這里產(chǎn)生的，高不可攀的高期望，往往使子女形成厭學(xué)、自卑、自暴自棄等消極情緒，更有甚者發(fā)展到走極端，殺死自己的母親。

我國(guó)的獨(dú)生子女現(xiàn)象是新形勢(shì)的產(chǎn)物，沒(méi)有成熟的家庭教育經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，應(yīng)從兩個(gè)方面加強(qiáng)改善工作：一方面加強(qiáng)對(duì)新生獨(dú)生子女的科學(xué)教育，另一方面是改革現(xiàn)有獨(dú)生子女的家庭教育。要做好這一工作，必須從社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面采用全方位的改革對(duì)策，發(fā)動(dòng)全社會(huì)上下齊動(dòng)，盡快樹(shù)立科學(xué)育人觀念，創(chuàng)設(shè)科學(xué)育人的社會(huì)環(huán)境。

首先要樹(shù)立起為獨(dú)生子女服務(wù)，為祖國(guó)后代服務(wù)的明確觀念，改變“打主意賺學(xué)生錢”的思想，只有當(dāng)全社會(huì)形成了對(duì)兒童“多一些奉獻(xiàn)，少一些索取”的風(fēng)氣時(shí)，才會(huì)形成有利于獨(dú)生子女健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。其次要充分利用社會(huì)文化娛樂(lè)設(shè)施，增加社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)地，為獨(dú)生子女創(chuàng)造豐富有趣的社會(huì)文化生活條件。

作為家庭教育的主要承擔(dān)者——家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，必須有意識(shí)地提高家庭教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)為人母，學(xué)為人父，事實(shí)上，終身教育也應(yīng)包含這部分內(nèi)容。

在學(xué)校教育的實(shí)踐中，我們?cè)絹?lái)越感受到學(xué)校教育離不開(kāi)家庭教育的配合與支持。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，因此學(xué)校及教師應(yīng)把指導(dǎo)家庭教育當(dāng)作自己責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。我校各班級(jí)普遍成立家長(zhǎng)委員會(huì)，使之成為溝通家庭與學(xué)校的橋梁，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育的同步，協(xié)調(diào)防止二者互相抵消產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。學(xué)校辦好家長(zhǎng)學(xué)校，幫助廣大家長(zhǎng)掌握家庭教育的科學(xué)知識(shí)，努力提高家庭教育的整體水平。

但是，我們應(yīng)該清醒地看到，家庭教育指導(dǎo)工作是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，我們應(yīng)該向先進(jìn)發(fā)展地區(qū)學(xué)習(xí)，由學(xué)校牽頭，對(duì)家庭教育工作進(jìn)行規(guī)劃、協(xié)調(diào)、調(diào)研、表彰。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)寄宿制學(xué)校家庭教育工作的管理和指導(dǎo)，學(xué)校還應(yīng)配備專職或兼職的家庭教育工作干部。這樣做可望形成全社會(huì)選修課或講座，中、小、幼教師齊抓共管的局面。

另外，作為家長(zhǎng)在思考對(duì)孩子的教育問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該換一個(gè)角度考慮，如何與國(guó)際接軌，也就是說(shuō)，應(yīng)該徹底轉(zhuǎn)變觀念，明確教育的核心不是傳授知識(shí)而是學(xué)會(huì)做人。怎樣學(xué)會(huì)做人？是一個(gè)值得探討的問(wèn)題……

教育是愛(ài)的事業(yè)，可愛(ài)心既能造就未來(lái)，也能葬送未來(lái)。兩種愛(ài)心兩種命運(yùn)，許多父母正在辛辛苦苦地孕育孩子悲慘的命運(yùn)，正在用自己的奮斗去摧毀自己的目標(biāo)，錯(cuò)誤的家庭教育正在加緊制造著21世紀(jì)中國(guó)的災(zāi)難。這絕不是危言聳聽(tīng)，我真心地希望家長(zhǎng)們盡快改變教育觀，解放孩子，把孩子放入大風(fēng)大浪中去鍛煉成長(zhǎng)，使中國(guó)的家庭教育實(shí)現(xiàn)真正的改革。

作者簡(jiǎn)介：

李志成，甘肅省武威市，民勤縣南關(guān)小學(xué)。