摘要：基于矛盾分析法來分析當(dāng)下的平臺亂象問題，從直播的形式出發(fā)，以“抖音”平臺作為實例，從其迅速發(fā)展的特性和高速的傳播途經(jīng)來挖掘背后所形成的社會趨勢。根據(jù)大眾的接受程度來考慮問題的產(chǎn)生環(huán)境。從而揭露平臺直播所蘊含的隱形因素，對大眾發(fā)揮教育作用的同時所存在的諸多弊端。

關(guān)鍵詞：矛盾分析法;APP;直播

社會是一個多元素的矛盾綜合體，任何事物都需要在不同的角度重新理解和審視。矛盾分析法作為社會學(xué)基本方法之一，不但能夠體現(xiàn)當(dāng)下并且可以預(yù)測未來事物的發(fā)展導(dǎo)向。具體的問題要采用具體分析的態(tài)度，對研究社會問題和社會現(xiàn)象有著普遍的適用性。一分為二的看問題就是不能只關(guān)注問題的一個方面，要實現(xiàn)具體問題具體分析。不論任何問題都存在普遍性的特征，并且在一定的環(huán)境因素、社會因素下呈現(xiàn)出不同的特點，而這些特點的重要性就是反應(yīng)了當(dāng)下的時代和社會的熱點。

采用矛盾分析法來分析問題并不會產(chǎn)生異議。兩點論在哲學(xué)意義上指主、次矛盾和矛盾主次方面關(guān)系原理。一個問題必然有它的主要方面和次要方面。比如商家用假的商品來謀求利益，該如何制止。這個問題除了強調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量決定商品的銷售速度，還要關(guān)注到為什么會產(chǎn)生制假的心理。競爭市場的激烈還是道德倫理的展現(xiàn)，都需要在思考問題的同時，盡量全面的涉及。在研究復(fù)雜事物矛盾發(fā)展過程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏頗，這就是兩點論的實現(xiàn)方法;而一點論卻相反，在觀察和處理問題時，只看到一種矛盾情況或一個矛盾方面，而忽視甚至抹煞另一種矛盾情況或另一個矛盾方面，從根本上否認(rèn)了矛盾的存在。否定矛盾的存在，必然不能從根本解決問題的本質(zhì)。

進入互聯(lián)網(wǎng)時代的我們，社會高速的發(fā)展，年輕人成為直播的主要群體，并且通過平臺的運營產(chǎn)生了巨大的收益。年輕人喜歡展示自我的心理，希望通過觀看者的認(rèn)同和“點贊”獲到存在感。直播平臺也運用各種誘餌來引導(dǎo)人才加入。有些人為了在短時間獲得關(guān)注度，不斷地用各種噱頭欺騙觀者，甚至有一些涉及到低俗的直播內(nèi)容。問題的嚴(yán)重性在于網(wǎng)絡(luò)群體的強大，迅速的傳播途經(jīng)使得幼小的孩童接觸到網(wǎng)紅的故意賣弄和低俗、炫富的網(wǎng)絡(luò)直播，這種環(huán)境不利于他們的成長。2018年進入中國視野的網(wǎng)絡(luò)邪典片，不法分子運用孩子們熟知的卡通物形象進行加工，拍攝一些色情甚至暴力的場景，這些片子讓大人看到都會很是震撼，更何況兒童并沒有分辨正確價值觀的能力，無法分辨好壞，很容易影響到兒童的心理發(fā)育。

直播還會讓觀看者有很強的參與感，仿佛自己置身其中。這種類似親身經(jīng)歷的體會能夠留下很深刻的印象。并且在潛意識中影響著我們的行為。弗洛伊德的潛意識理論，潛意識作為心理學(xué)術(shù)語是指那些在正常情況下根本不能變?yōu)橐庾R的東西，比如，內(nèi)心深處被壓抑而無從意識到的欲望。指人類心理活動中，不能認(rèn)知或沒有認(rèn)知到的部分，是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達到意識狀態(tài)的心理活動過程”。弗洛伊德又將潛意識分為前意識和無意識兩個部分，有的又譯為前意識和潛意識。前意識的作用是去除不為意識層面所接受的東西，并將其壓抑到潛意識中去，而在認(rèn)知心理學(xué)中是指曾經(jīng)儲存在長時間記憶中的信息，但只有在必要情形下進行回憶時才會對其產(chǎn)生意識。而無意識并不是心理學(xué)所特有的概念，而是為哲學(xué)、精神病學(xué)、心理病理學(xué)、法學(xué)、文藝、歷史學(xué)等學(xué)科所共有。它作為心理學(xué)概念有著悠久的歷史，以無意識為基本概念的弗洛伊德精神分析（包括新精神分析）學(xué)說，現(xiàn)在在美國已不再是一般的關(guān)于心理學(xué)的理論，它已滲透到文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)和其他社會科學(xué)領(lǐng)域，西方知識界就像講述自己的心臟和胃的活動一樣講述著無意識現(xiàn)象。實際上，直播當(dāng)中對我們的影響是非常需要重視的，即使是錄制的視頻人們看起來都會產(chǎn)生各種情緒，直播會更具有真實性。

若以熱門APP的抖音為例，在2018年的四月份，全國對于網(wǎng)絡(luò)中的APP低俗內(nèi)容進行了局部的治理和控制，其中很多問題不斷地顯現(xiàn)，比如為了獲得粉絲量，拍視頻的人帶著自己的寵物加速的旋轉(zhuǎn)，導(dǎo)致寵物出現(xiàn)眩暈，不能走直線等看似搞笑的視頻，背后卻是一種虐待的炫技。無聊的內(nèi)容充斥在整個直播環(huán)境中，例如一個雞爪子在跟隨夜店的曲子左右晃動，竟然能夠獲得30萬的點贊量，更有透明膠惡搞、偷車標(biāo)、用喇叭按出抖友的暗號等，危害到了交通安全，并且多了很多不必要的噪聲。經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)治理，一瞬間所有的評論消失，APP平臺大面積的關(guān)閉進行整治。這是一個好現(xiàn)象，說明人們在娛樂的同時發(fā)現(xiàn)了這種東西正在毒害著我們的日常生活。我們就這樣看著別人的生活，浪費著自己的時間。

這樣的事件是矛盾共性與個性、普遍性與特殊性相結(jié)合的展現(xiàn)，直播平臺的普遍性就是高速的傳播條件，運用各種形式改變著大眾的生活模式。個性的一面就是它們都具備自己獨特的優(yōu)勢。視頻拍攝的特效和剪輯之后的個人風(fēng)格特色等。但本質(zhì)的問題還是傳播的內(nèi)容需要深究。我們只有運用這種方法才能徹底的解決問題的關(guān)鍵。制止傳播與其高利益性產(chǎn)生了沖突，但是我們可以通過加強傳播內(nèi)容的審核要求，用正確的價值觀引導(dǎo)新的網(wǎng)絡(luò)生成模式，依然可以產(chǎn)生豐厚的網(wǎng)絡(luò)效益，例如鼓勵通過直播平臺宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間手工藝、中國傳統(tǒng)文化詩詞歌賦的朗讀活動和近期關(guān)于“生僻字”歌曲的傳唱，結(jié)合藝術(shù)文化和高精尖的技術(shù)工作者和學(xué)者來通過平臺為群眾解答多方面的學(xué)術(shù)問題都是很好的直播方向。

在直播平臺收獲商業(yè)財富的同時，抑制直播亂象的問題，達到社會文化傳播的平衡。對于本次的思考和總結(jié)，雖然表面，但是運用這種方法改變了我以往對待問題的思維模式。在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時代，我們無法忽視網(wǎng)絡(luò)帶給我們生活的影響。在改進中不斷發(fā)現(xiàn)新的事物，用好的東西替代已有的破舊的模式。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，添加趣味性的平臺挑戰(zhàn)，找到相互制約和相互融合的方法，發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，讓更多的人在平臺中獲益。

作者簡介：季宸蕾（1994.01.28）女，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市人，民族：蒙族，學(xué)歷：在讀研究生，單位：北京印刷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，研究方向：美術(shù)學(xué)，插畫專業(yè)。