馮冬琳

摘 ? ?要： 習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面。在大學(xué)英語教學(xué)中加入思政內(nèi)容，提高學(xué)生的政治覺悟、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信顯得尤為緊迫和重要。

關(guān)鍵詞： 思政教育 ? ?文化自信 ? ?大學(xué)英語

一、引言

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上的發(fā)言引發(fā)了整個(gè)教育界乃至全社會(huì)廣泛的關(guān)注和討論，為新時(shí)代的高校發(fā)展道路指明了方向，確立了新的目標(biāo)，也對(duì)廣大高校教師提出了更高的要求。大學(xué)生作為社會(huì)主義和中國文化的繼承者和傳承者，肩負(fù)著巨大的歷史使命，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國夢(mèng)的中流砥柱和新生力量。在教學(xué)中尤其是大學(xué)英語教學(xué)中加入思政內(nèi)容，可以提高學(xué)生的政治素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，對(duì)于使其成為合格的社會(huì)主義接班人具有重要及深遠(yuǎn)的意義。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，也不可能一蹴而就，而是一個(gè)應(yīng)該長期堅(jiān)持不斷改進(jìn)的過程。每一個(gè)高校教師都應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文化自信作為首要任務(wù)，不斷充實(shí)自己，提升自己，弘揚(yáng)正能量，把立德樹人作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，為建設(shè)和發(fā)展具有中國特色社會(huì)主義高校貢獻(xiàn)自己的畢生力量。高校英語教師由于和西方文化接觸的機(jī)會(huì)比較多，時(shí)間比較長，因此肩負(fù)的責(zé)任更加重大。廣大英語教師在提高自身政治覺悟的基礎(chǔ)上，一定要引導(dǎo)學(xué)生不受西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的誤導(dǎo)，了解新時(shí)代祖國社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，牢牢樹立報(bào)效祖國、弘揚(yáng)中國文化的堅(jiān)定決心和信念。

2.1培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要意義

隨著改革開放不斷深入和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，很多人在日常會(huì)話中夾帶英文單詞，報(bào)紙雜志上頻繁出現(xiàn)英文單詞縮寫的情況。新聞出版總署曾經(jīng)發(fā)出通知，要求規(guī)范使用漢字，禁止在出版物中任意夾帶英文單詞或字母縮寫等外國文字。光明日?qǐng)?bào)曾經(jīng)就此話題發(fā)出問卷，目的在于引起越來越多的人的關(guān)注。中國文字優(yōu)美靈秀，中華文化源遠(yuǎn)流長，每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)將它們傳承、發(fā)揚(yáng)光大，保持漢語的純潔性。

大學(xué)英語作為一種語言教學(xué)，相對(duì)于其他學(xué)科來說具有特殊性，因?yàn)槠溥x用的教材大多出自英美的報(bào)紙、雜志和書籍，不可避免地帶有西方文化的元素。如果教師沒有文化自信，必然無法有效地向?qū)W生輸送正能量。因此各個(gè)高校應(yīng)該把提高整個(gè)教師隊(duì)伍的政治覺悟放在首要位置，否則培養(yǎng)學(xué)生的文化自信就是一紙空談。

文化自信是中華民族發(fā)展的深層次的內(nèi)在強(qiáng)大力量，是植根于中華大地五千年文明的濃縮和精華，更是中國精神的完美詮釋和體現(xiàn)。因此，如果我們?cè)诖髮W(xué)英語教學(xué)中采取切實(shí)可行的手段，巧妙地加入思政內(nèi)容，通過文化對(duì)比等各種方式培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，反而更具說服力，更有助于學(xué)生培養(yǎng)正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

2.2培養(yǎng)學(xué)生文化自信的途徑

培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，一定要避免喊口號(hào)的方式，而應(yīng)該通過日常教學(xué)進(jìn)行持續(xù)滲透，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果?，F(xiàn)代科學(xué)和通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，給人們帶來了新鮮快捷的資訊，給人際溝通帶來了前所未有的時(shí)效，但是應(yīng)該看到由此可能產(chǎn)生的各種負(fù)面影響。學(xué)生們思維活躍，比較容易接受新生事物。廣大的英語教師在提高自身政治覺悟的同時(shí)，也要利用基礎(chǔ)課和學(xué)生接觸機(jī)會(huì)比較多的優(yōu)勢，將培養(yǎng)學(xué)生的文化自信作為一個(gè)長期堅(jiān)持不懈的任務(wù)和目標(biāo)。廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的重要?dú)v史使命關(guān)乎中華民族的偉大復(fù)興，任重而道遠(yuǎn)。英語教師將這個(gè)目標(biāo)細(xì)化到日常教學(xué)中，可以采取以下幾種方式：

首先，要求學(xué)生了解中國新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)取得的新成就及社會(huì)上國際上的熱點(diǎn)問題，比如“一帶一路”給中國乃至全世界帶來的新的發(fā)展機(jī)會(huì)和機(jī)遇及在中國召開的各種高峰論壇對(duì)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，突出中國在世界話語權(quán)發(fā)揮的重要作用。要求學(xué)生用英語在課堂上展示，組織學(xué)生對(duì)話題進(jìn)行討論，并可以作為平時(shí)成績考核的一部分。這樣一方面學(xué)生可以提高口語水平，另一方面可以通過展示，切實(shí)把握中國在新時(shí)代發(fā)展的脈搏，深刻體會(huì)到只用了幾十年的時(shí)間，中國就從一個(gè)積貧積弱的國家到發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，很多經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在世界居于領(lǐng)先位置的深層次原因就在于我們制度的優(yōu)越性，這種制度的優(yōu)越性是西方國家所不具備的，這種發(fā)展速度在全世界也是絕無僅有的，這樣學(xué)生民族自豪感和文化自信就會(huì)油然而生。

其次，在課文中也會(huì)出現(xiàn)一些西方思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家的內(nèi)容，教師可以因勢利導(dǎo)，由此引出國學(xué)的一些知識(shí)。國學(xué)博大精深，儒家代表人物孔子是世界上公認(rèn)的教育家和思想家，被后人稱為“萬世師表”，被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為“世界十大文化名人”，與穆罕默德、耶穌和釋迦牟尼一起，被稱為締造世界文化的四圣。儒家思想中早就倡導(dǎo)禮樂文明，那時(shí)西方的宮廷禮儀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有誕生。另外，儒家所倡導(dǎo)的“天人合一”的概念，其實(shí)早就揭示了人與自然之間的關(guān)系，為人類的可持續(xù)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，指明了方向。今天習(xí)主席所倡導(dǎo)的“綠水青山就是金山銀山”也充分體現(xiàn)了儒家樸素的生態(tài)發(fā)展思想。由此可見，中華傳統(tǒng)文化是取之不竭、用之不盡的寶庫，具有極強(qiáng)的前瞻性和巨大的生命力，我們要充分挖掘開發(fā)這個(gè)寶藏，用它指引我們走向更加輝煌光明的未來。

再次，對(duì)于課文中出現(xiàn)的西方節(jié)日，教師在進(jìn)行解釋的同時(shí)，也可以和中國傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行對(duì)比分析。西方的傳統(tǒng)節(jié)日諸如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)等多半和宗教相關(guān)，然而中國的傳統(tǒng)節(jié)日背后卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷。清明節(jié)不僅寄托對(duì)逝去親人和祖先的哀思，更是用來懷念那些為我們今天的幸福生活獻(xiàn)出寶貴生命的烈士們。重陽節(jié)充分體現(xiàn)對(duì)于老人的尊重，是對(duì)他們?yōu)樯鐣?huì)奉獻(xiàn)一生的肯定。春節(jié)更是中國人一年一度家庭團(tuán)聚的盛會(huì)，無論是象征團(tuán)圓的餃子，還是寓意美好的年糕，都體現(xiàn)了中國人萬水千山也阻隔不斷的親情和世代相傳的“家和萬事興”的優(yōu)良家風(fēng)。這些豐富的文化內(nèi)涵是西方文化所不具備的，也是融入千千萬萬中華兒女血液中的最美好的情懷。

最后，可以通過四級(jí)考試中占比很重的翻譯練習(xí)強(qiáng)化學(xué)生的文化自信。最近幾年的四級(jí)翻譯題都是圍繞中國元素展開的，因此教師可以節(jié)選諸如十九大報(bào)告的內(nèi)容讓學(xué)生了解我們國家建設(shè)的偉大藍(lán)圖，使他們了解到肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史使命。或者選取諸如中國古建筑、手工藝、歷史著名人物、歷史人文景觀、歷史名城等之類的段落進(jìn)行翻譯練習(xí)，因?yàn)檫@些凝結(jié)著華夏民族傳統(tǒng)文化精神，并體現(xiàn)國家尊嚴(yán)和民族利益的人物形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣。在練習(xí)過程中，學(xué)生可以全方位地了解中國新時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r，加深對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)民族自信心和文化自信心。

高校教師可以在各自的學(xué)校里組成研討班和討論組，及時(shí)總結(jié)在教學(xué)中融入思政內(nèi)容的方法和經(jīng)驗(yàn)，相互借鑒和交流共享，將思政教育提升到新的高度。同時(shí)應(yīng)該緊緊把握時(shí)代脈搏，了解治國理政的新動(dòng)態(tài)，不斷提高工作能力和水平，推動(dòng)思政教育的創(chuàng)新和發(fā)展。

三、結(jié)語

在高等教育中巧妙融入思政內(nèi)容任重而道遠(yuǎn)，是新時(shí)代賦予高校教師的新使命，也是關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的重要使命。需要每一名教師在提高自身政治覺悟的基礎(chǔ)上，積極探索鉆研各種可行的方式培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。尤其是從事大學(xué)英語教學(xué)的老師，更要抵御西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，向?qū)W生傳遞積極向上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有這樣才能使我們培養(yǎng)出來的學(xué)生肩負(fù)起歷史的使命，成為合格的社會(huì)主義傳承者和接班人，成為優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃立鶴.大學(xué)外語文化建設(shè)與思政教育新途徑[J].湖北光波電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，29（8）：62-63.