吳紫鈺

摘要：探索嘉峪關古代軍事文化意義并挖掘文化特征，并將其轉化為現(xiàn)代產(chǎn)品。整理、歸納了嘉峪關古代軍事文化資料，篩選出目標對象。根據(jù)Leong的文化空間層次理論，從內在層次、中間層次和外在層次對目標對象進行產(chǎn)品造型要素解析，并利用分析圖譜進行可視化表達。提取出了形態(tài)基因、色彩基因、紋樣基因和工藝基因，以回形針設計驗證了方法與應用流程的有效性。通過應用文化空間層次理論為文創(chuàng)產(chǎn)品造型要素提取提供新的思路。

關鍵詞：文化 圖譜構建 文化空間 形態(tài)要素軍事文化

中圖分類號：J524文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2019）09-0072-04

引言

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益愈來愈顯著，人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求不再停留在仿品復制層面了。層次豐富、特色鮮明的文創(chuàng)產(chǎn)品愈來愈受到歡迎。由于文化具有空間性，設計師需要從空間角度來挖掘文化元素。嘉峪關悠久的歷史和獨特的位置孕育了其豐富多彩、特色鮮明的古代軍事文化。

一、研究思路

（一）研究現(xiàn)狀。在文化的提取與應用方面，王偉偉對宏觀的目標對象分解得到設計特征要素，輸出共性設計因子，最終構建了文化圖譜。吳木生圓以嘉峪關航站樓設計為例，總結出隱喻與解構符號、抽取與轉譯原型、抽象與重構元素的地域設計模式。經(jīng)調研，嘉峪關現(xiàn)有嘉峪石硯、夜光杯等相關產(chǎn)業(yè)，嘉峪關文創(chuàng)商店售賣的大部分是敦煌文創(chuàng)產(chǎn)品。嘉峪關文創(chuàng)產(chǎn)品存在以下幾種問題：內涵浮于表面、地域識別性弱、創(chuàng)新乏力等。嘉峪關文化中以古代軍事文化最為典型。為了改變現(xiàn)存問題，有必要進行嘉峪關古代軍事文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究。

（二）文化的空間性。任何一種文化，都有其空間性。文化的空間，也就是某種文化處于某一時間下共存的狀態(tài)與結構。文化空間是有其層次結構的，根據(jù)其特征的表現(xiàn)形式，可以分為外在層次、中間層次和內在層次。梁町提到，從文化的空間看，文化特征可分為三個層次：外在層次、中間層次和內在層次。外在層次：在物質形態(tài)或物化形式中呈現(xiàn)，包括形態(tài)、色彩、材質、肌理、紋飾。中間層次：人們在社會實踐和人際交往中形成的行為習慣，包括使用功能、使用場景、習俗、宗教活動、舞蹈、禮儀、禁忌、神話等。內在層次：以人的意識形態(tài)表現(xiàn)的，包括宗教、家庭、婚姻、審美、價值、政治、法律等認知及其他各種信仰等。文化的內在層次屬于人本身內在的活動，它的各種觀念反映在中層和外層中。文化空間層次理論架構如表1所示。

（三）研究思路。嘉峪關位于甘肅省，其關城及周邊長城是長城沿線規(guī)模最大、保存最完整、景觀最壯麗的軍事防御工程，可以稱為中國古代軍事防御設施的珍貴遺產(chǎn)，無論何種中國古代軍事防御設施，都可以在嘉峪關的整體防御體系之中完整體現(xiàn)?；诩斡P的物質文化和非物質文化，針對該地域的古代軍事文化資源進行系統(tǒng)性的收集整理。對文化的外在、中間和內在三個層次進行剖析，從產(chǎn)品形態(tài)、色彩、材質、紋飾等角度對嘉峪關古代軍事文化資源的單體進行梳理歸納，整合設計特征。最后，用設計實例來驗證方法的可行性。

二、文化資源的信息提取

從文化對象中提取文化特征。重新認識器物本身及所蘊含的文化因素。提取的流程如下：資料收集、資料整理、基因解構、構建圖譜和因子提取。

（一）文化資料收集。運用文獻法和訪談法對文化展開全面深入的調研。首先通過查閱文獻、網(wǎng)絡資料，收集嘉峪關地區(qū)的古代軍事文化的實物圖片，包括傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)歌舞表演和防御器械等;其次，通過對當?shù)厝艘约凹妓噦鞒腥说脑L談了解傳統(tǒng)文化背景和知識：篩選和總結以上背景資料，形成文化信息庫。

（二）目標對象選取。對嘉峪關文化信息進行設計研究，需要從龐大的信息庫中提取出最能代表嘉峪關古代軍事文化特色的素材，因此需要根據(jù)設計的標準篩選目標對象，根據(jù)文化研究學者對文化的劃分，可以分為物質文化和非物質文化，物質文化是以實體物質的形式存在，非物質文化以精神狀態(tài)的形式存在并通過口頭講述和親身行為等方式來表現(xiàn)和傳承。通過閱讀大量文獻，基于扁平化原則、方便設計應用的原則，運用屬性歸類、邏輯分析、排列解構等手法對文化資料的屬性及包含關系進行分類排列與解構，最終形成能記錄文化多重信息的、有秩序的信息庫，表2是嘉峪關古代軍事文化資料分類。運用專家訪談法，篩選出目標對象。

（三）基因解構?；谖幕臻g層次理論中的外在層、中間層和內在層，對目標對象進行產(chǎn)品造型要素屬性分離，形成紋樣、色彩、形態(tài)等造型要素基因，每種基因包含了1種以上設計因子，如圖1所示。

（四）構建圖譜。為了更直觀形象地展示經(jīng)層次分析法分解后得到的結果，構建了相對應的分析圖譜，包括紋樣圖譜，色彩圖譜、形態(tài)圖譜和工藝圖譜。

1.紋樣分析圖譜。紋樣最全面、最直觀地體現(xiàn)了視覺特征，包括主體紋樣和輔助紋樣，主體紋樣大氣沉穩(wěn)，突出作品主題，輔助紋樣小巧靈活，起到裝飾和平衡作用，二者搭配使整體畫面飽滿有序吲。紋樣蘊含著豐富多彩的內涵，是當時人們客觀生活環(huán)境和內心世界寫照。青銅器、銅器紋樣主要包括：以回紋、圓圈紋為主的抽象圖案，以云紋為主的自然紋樣和以饕餮紋、龍鳳紋、烏紋為主的動物紋樣，這些紋樣采用多變的構圖形式。紋樣構圖形式可以分為三種：依據(jù)器物形狀的適合式，橫式或縱式裝飾的二方連續(xù)式和向四周重復地連續(xù)和延伸擴展的四方連續(xù)式。繪制嘉峪關古代軍事文化紋飾分析圖譜，如表3所示。

2.色彩分析圖譜。色彩作為視覺形象最直接的表現(xiàn)，是構成產(chǎn)品造型的重要要素。色彩涵蓋色相、明度、純度三個方面。明度分為低明度，中明度和高明度。純度分為高純度、中純度和低純度。古代軍事器械主要以實用性為主，裝飾性為輔，以材質本身顏色為主，紅褐、綠等為輔。由于古代生產(chǎn)工藝的限制性和使用場景的特殊性，軍事器械保持了相對一致的明度和純度，如表4所示。色彩分析圖譜為產(chǎn)品色彩應用、色彩搭配提供信息庫。

3.形態(tài)分析圖譜。古代軍事器械種類眾多，主要分為輔助器械、攻擊器械以及阻滯器械。不同的形態(tài)對應不同使用功能和場景。將古代軍事器械按照類型分類，繪制形態(tài)分析圖譜，如表5所示。

4.工藝分析圖譜。工藝作為產(chǎn)品形態(tài)要素的一部分，影響著紋飾、色彩等外在表現(xiàn)形式，因此提取典型器物的工藝特征是有必要的。不同工藝的結合使得產(chǎn)品呈現(xiàn)不同的氣質。古代軍事典型防御器械的表面處理工藝主要包括錯金銀、鎏金銀、鏤空雕刻和鑲嵌等，如表6所示。

（五）文化因子提取。文化本身由有多種基因組成，一種基因含有多個因子，需要對文化進行因子提取，首先利用型譜分析法對形態(tài)、色彩等基因進行信息可視化呈現(xiàn)。從搜集到的資料中篩選出最具代表性的圖片作為樣本，有規(guī)律地排列。形態(tài)基因可視化呈現(xiàn)：選取器物的正視圖，采用相切圓的畫圖方法，就器物的輪廓線和結構線進行簡化，用最直觀簡潔的曲線來表現(xiàn)器物的形態(tài)，保留基本特征曲線，簡化為形態(tài)特征線條。色彩基因可視化呈現(xiàn)：使用取色器吸取了圖片上器物的色彩，用該色彩填滿方塊。紋樣基因可視化呈現(xiàn)：放大器物的細節(jié)圖片，找到紋樣圖案線條的基本點，用平滑的曲線連接點，同時去掉圖案底色，如表7所示。其次，分析其中的因子的異同，得到共性文化因子，例如從表7分析中看出矛較為顯著的形態(tài)特征是修長，對稱等。

三、因子轉化方法

（一）簡化法。簡化法即通過歸納和提煉形態(tài)因子，保留器物和紋樣的的形態(tài)特征線條，使得形態(tài)和紋樣在視覺上趨于簡潔生動。簡化承弓器的卷云紋樣式，在不改變卷云紋的藝術風格和節(jié)奏韻律的基礎上，遵循“一剪、二減、三簡”的簡化原則。

1.一剪。剪去次線條，保留主線條。

2.二減。減文字：減去圖案中出現(xiàn)的銘文，銘文可以提煉出來，成為單獨的紋樣;減純度：統(tǒng)一降低圖片中紋樣圖案的色彩純度。

3.三簡。簡輪廓：輪廓盡量用圓形、弧形、三角形或菱形等平面圖式語言表示;簡弧度：線條總體趨勢保持不變的情況下，曲線的曲率以主要弧線的曲率為主，次要弧線的曲率適當調整，使得視覺上變得更流暢;簡層次：層級多的紋樣往往嵌套了多種紋樣，在凸顯主題紋樣的情況下，忽視次要紋樣，視覺上變得更清爽。圖2是簡化法圖案演繹。

（二）重構法。重構將原有系統(tǒng)的部件經(jīng)過打散、拆解、破壞、疊合或與其他系統(tǒng)的部件進行自由組合，可改變原系統(tǒng)中各部件間的相互關系或移動、調度原有位置。通過放大或縮小原有部件的尺度和比例，突出某些局部的影響。對幾何云紋變形處理，將幾何云紋打散成線、面的形式，產(chǎn)生3個多邊形單體，簡化各個單體線條與形態(tài)，提取紋樣中的墨綠、褐色、金色、灰色四色，自由組合單體與色彩得到新圖案，如圖3所示。

（三）抽象法。抽象法即對目標圖案或形態(tài)線條進行提取，并采取幾何變形的設計手法再設計，降低復雜維度，基本以點、直線、規(guī)則圖形來表達復雜的原圖案。采用抽象法對經(jīng)典器物紋樣的比例和輪廓進行抽象化和夸張化處理，對云雷紋運用直線、正方形和三角形等平面圖示語言表達，如圖4所示。

四、嘉峪關古代軍事文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計應用實例

對嘉峪關古代軍事文化資源的調研分析和對消費者進行問卷調查，統(tǒng)計出最受歡迎的文化對象，選取其中的典型器物——承弓器。承弓器作為車戰(zhàn)中的重要武器支架，對于城防有著重要作用，也是古代軍事文化的典型代表。以嘉峪關出土的一對錯金銀承弓器的造型特征為原型進行回形針設計。

基于文化空間層次理論的外在層次、中間層次和內在層次對承弓器進行產(chǎn)品造型要素屬性分離，分解成紋樣、色彩、形態(tài)等造型要素基因。根據(jù)三個層次對回形針進行解析：（1）外在表現(xiàn)層次。分析承弓器的頸部形態(tài)——由的形似烏翅膀的外側線條和形似勺的內側線條構成，運用圓切線方法對其形態(tài)特征進行提取，并通過抽象法和簡化法等因子轉化方法對線條進行重塑，頸部形態(tài)的提取既凸顯了承弓器的造型特點又可以充當腰線來分割產(chǎn)品視覺比例。回形針表面的色彩采用承弓器的主要顏色，以中明度的金色和淺銀色為主;（2）中間工藝層次。承弓器表面采用了錯金銀工藝，錯金的區(qū)域呈現(xiàn)金色，錯銀的區(qū)域呈現(xiàn)銀色，利用兩種顏色的光澤度來顯現(xiàn)回形針的沉穩(wěn)感和內斂感;（3）內在感知層次。承弓器是戰(zhàn)車上安放弓弩的固定支架，弩的使用離不開承弓器，時時提醒人們要互幫互助，傳達一種合作理念，如圖5所示。

結語

開發(fā)具有鮮明特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，有助于文化的傳播和保護。以嘉峪關古代軍事文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計為例，歸納總結出文化基因的解構方法以及產(chǎn)品要素圖譜構建方法，并進行設計實例。通過提取嘉峪關古代軍事文化因子，增強了文創(chuàng)產(chǎn)品的韻味。今后需要進行廣泛的調查和文獻學習，為深入研究文創(chuàng)產(chǎn)品制定詳細的計劃。