文/無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 李凱文
無錫汽車工程高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 紀(jì) 敏
無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 萬 鑫
江蘇省蕩口古鎮(zhèn)位于無錫、蘇州兩地交界處,地處鵝湖以西,是鵝真蕩的口岸。在隋唐時期蕩口古鎮(zhèn)已是地區(qū)水碼頭,望虞河穿鵝湖。元代前,蕩口稱為丁舍或丁村,古鎮(zhèn)南郊有丁蘭遺址,丁公橋與薛司娘橋位于伯瀆河蕩口段上,蕩口段是蕩口較早的河流,丁公橋歷史悠久,是蕩口較早的橋梁。蕩口古鎮(zhèn)最早的人口居住地應(yīng)在伯瀆河下游附近。丁舍、丁村在丁公橋周圍。在明代前期或中期,蕩口古鎮(zhèn)形成一定規(guī)模。明初年華貞固遷居蕩口古鎮(zhèn)后,在通源橋邊上建造春草軒,華貞固住宅應(yīng)在丁舍古村落內(nèi)。《泰伯梅里志》和《華氏宗譜》記載,華仲諄在鎮(zhèn)西南位置建造楊巷橋、福華橋、延祥河橋、新橋、永安橋。《泰伯梅里志》記載永安橋為:“跨濠湖口,嘉慶邑志失載”,由此可推測,新橋就是原永安橋。明代前期,鎮(zhèn)南郊是蕩口當(dāng)時人口的居住地,明代中期,人們搬至北倉河兩岸,后隨著華氏族人遷入,古鎮(zhèn)人文氣息愈加濃厚。
《梅里志》記述了清康熙年間蕩口古鎮(zhèn)的河流情況,伯瀆河有3條河流,有2條支流經(jīng)蕩口,第1條經(jīng)東面過福華橋、楊巷橋,向南面流經(jīng)灣涇河,再流入青蕩;第2條是主河道,向東經(jīng)新橋后流入鵝湖;第3條從新橋西北經(jīng)蕩口鎮(zhèn),繞出東沙涇水月庵東,再流入鵝湖,這條支流可能是明中期或明前期開挖的,是北倉河?xùn)|段。在明末、清初時期,北倉河兩岸初步形成人口居住區(qū)。
經(jīng)過500多年時代變遷,特別是太平天國和抗日戰(zhàn)爭后,蕩口部分古建筑被破壞,華察故居兩進(jìn)房屋和部分華氏建筑群被燒毀;抗日戰(zhàn)爭期間賣魚橋北岸部分房屋被燒毀,但都是局部性損毀,古鎮(zhèn)基本風(fēng)格未改變,蕩口建筑風(fēng)貌在民國年間發(fā)生很大變化,但總體上蕩口古鎮(zhèn)老街建筑多是晚清風(fēng)格,“江南古鎮(zhèn)”“濱湖水鎮(zhèn)”的整體風(fēng)貌保存得相當(dāng)完好。
蕩口古鎮(zhèn)有不少著名景點,如關(guān)帝廟、華氏義莊和眾多明代名人故居。古鎮(zhèn)有著幾百年滄桑歷史,名人輩出,如著名漫畫家華君武、清代著名數(shù)學(xué)家華世芳、近代科技的先行者華蘅芳及著名歷史學(xué)家錢穆等。古鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,原名丁舍,相傳曾是東漢孝子丁蘭的故里,孝文化一直是當(dāng)?shù)刈钔瞥绲墓盼幕弧?/p>
蕩口古鎮(zhèn)有世代名人故居,有明清、近代的一批古建筑群,建筑布局有3~7開間、3~5進(jìn),分前房、正廳、后廳、備弄、廂房、院落、天井,有明代建筑進(jìn)士第、老義莊,清代建筑華蘅芳、華世芳、華君武、華秋蘋故居、襄義莊和始遷祖祠。
蕩口義莊在江南地區(qū)規(guī)模大、保存完整、存續(xù)時間長,在北宋年間由范仲淹創(chuàng)建,有1000多年歷史。自清代以來,古鎮(zhèn)相繼創(chuàng)辦了徐義莊、芬義莊、永義莊、襄義莊、春義莊等。
清乾隆7年,華進(jìn)思,即通四山桂支第22世孫,捐田1300畝建造華氏義莊,后經(jīng)華氏子孫陸續(xù)修建而成。義莊現(xiàn)占地面積約2500m2,建筑群房屋4進(jìn),在建筑中軸線上自南向北依次為隔河照壁、碼頭、八字照墻、門廳、轎廳、詒谷堂(正廳)、后廳(見圖1)。
圖1 華氏義莊修復(fù)后
蕩口義莊在社會教化、社會秩序、社會穩(wěn)定、公共工程等方面起著重要作用,以孝為基礎(chǔ),此外必須有義,義表現(xiàn)在對公共事務(wù)的承擔(dān)方面,如賑災(zāi)、養(yǎng)老送終、教化和鋪路架橋等。義莊士紳為窮苦人家出資建設(shè)公益場所,除為其提供住所外,還提供供族人上學(xué)的學(xué)校。作為無錫地區(qū)的文化世家之一,蕩口華氏家族以詩書傳家,形成了“尚德樂善”的良好家族文化,以“孝”為前提,孝悌傳家,重視文化教育;在仕宦上,為官清廉;在社會事物上,積極投身公益事業(yè),贍養(yǎng)族內(nèi)鰥寡孤獨,惠濟(jì)佃農(nóng),減租贈糧,維系宗族傳承、維持宗族秩序、祭祀祠堂,設(shè)置義冢,使窮人可有錢下葬。蕩口義莊組成要素包括:①義田 使貧寒子弟有田可種,有糧可收,為其提供教育;②義倉 由明永樂年間華興叔創(chuàng)辦,征濟(jì)災(zāi)民,儲藏糧草,以備荒年之用;③義冢 以田租為經(jīng)費,收埋尸骸、施棺助葬;④義塾義學(xué) 光緒初年,華鴻模在新義莊建“懷芬書屋”,紀(jì)念先祖華清蓮(號懷芬),兼收地方外族子弟免費入學(xué);⑤永裕典當(dāng) 華鴻模建造,收入補貼學(xué)校費用的不足,現(xiàn)代義莊衍生出新職能,如廉政教育、國學(xué)課堂、感恩義賣等。
王莘,無錫蕩口人,作曲家、音樂家,《歌唱祖國》詞曲作者。故居建筑面積1670m2,坐落于北倉河楊家弄口王莘祖宅(見圖2),修復(fù)王莘故居老屋2間以展示王莘事跡,建筑形式為仿天津小洋樓。
圖2 王莘故居
陳列館的建筑面積1865m2。華蘅芳是江蘇金匱人,近代教育家、數(shù)學(xué)家、翻譯家。陳列館展示華蘅芳及其家屬的生平事跡。陳列館原址為華蘅芳祖宅,建于清乾隆年間,位于蕩口古鎮(zhèn)北倉河新當(dāng)里,故居先修復(fù)后面的二進(jìn),后修復(fù)了前面的五進(jìn),恢復(fù)了行素軒、荔雨軒和惠堂的建筑(見圖3)。
圖3 華蘅芳事跡陳列館
華君武為著名藝術(shù)家、漫畫家,祖籍江蘇蕩口,故居位于花廳上華君武祖居(見圖4)。1樓展陳華君武在上海、延安等地的工作經(jīng)歷及其漫畫代表作,2樓東廂房為工作室,收藏了漫畫類書籍。
圖4 華君武舊居
關(guān)帝廟坐落于義盛橋北,修復(fù)建筑面積900m2,原名義盛庵,由舉人華祖勤建于明萬歷年間,后更名為漢壽亭侯廟,即關(guān)帝廟,20世紀(jì)80年代毀于大火。廟內(nèi)有三圣殿、伽藍(lán)殿。伽藍(lán)殿內(nèi)供奉關(guān)公、關(guān)平及周倉。三圣殿內(nèi)供奉月光菩薩藥師佛。雖然供奉關(guān)二爺,但其內(nèi)卻有伽藍(lán)殿,伽藍(lán)殿是在佛教寺廟中才有的,在此點上關(guān)帝廟有別于其他廟宇(見圖5)。
圖5 關(guān)帝廟
建筑面積1140m2,始建于明弘治年間,是明代銅活字印刷家、刻書家、藏書家華燧的印書工場和讀書室。會通館展示了印刷起源、現(xiàn)代印刷、活字印刷、彩印精品、蕩口現(xiàn)代印刷及華燧的印刷成就和生平事跡(見圖6)。
圖6 會通館
江蘇省蕩口古鎮(zhèn)有悠久歷史,其保護(hù)開發(fā)充分利用現(xiàn)有文化遺存、名人文化,重點修復(fù)蕩口古鎮(zhèn)特色建筑群,如華氏義莊、華蘅芳事跡陳列館、王莘故居、華君武舊居、關(guān)帝廟、會通館等,展現(xiàn)古鎮(zhèn)明清時期的歷史風(fēng)貌,以建成全國知名的旅游勝地(見圖7)。
圖7 蕩口古鎮(zhèn)修復(fù)后風(fēng)貌