王一博 王麗 張曉玲

【摘?要】禪學(xué)是佛教禪法理論在經(jīng)過中華傳統(tǒng)文化數(shù)年的歷史錘煉中發(fā)展與壯大起來的藝術(shù)形式，它現(xiàn)在不斷的滲透在繪畫、園藝以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域。隨著人們審美水平與需求的提升，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中禪學(xué)元素的應(yīng)用也逐漸大放異彩，呈現(xiàn)出個性化，不僅為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展提供空間，更加可以突出展現(xiàn)中華禪學(xué)的獨特內(nèi)涵，使大眾對中華文化的博大精深了解不再止于視覺，更延伸為感受。

【關(guān)鍵詞】禪學(xué)元素;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;禪學(xué)思想

Analysis on the Application of Zen Elements in Environmental Art Design

Wang Yi-bo，Wang Li，Zhang Xiao-ling

（Shandong University of Architecture， School of Art?Jinan?Shandong?250101）

【Abstract】Zen is an art form developed and expanded by the Buddhist meditation theory in the history of Chinese traditional culture for several years. It is now infiltrated in the fields of painting， gardening and environmental art design. With the improvement of people's aesthetic level and demand， the application of Zen elements in environmental art design has gradually become more and more colorful， showing individuality， not only providing space for the development of environmental art design， but also highlighting the unique connotation of Chinese Zen. The public's profound understanding of Chinese culture is no longer limited to vision， but extends to feelings.

【Key words】Zen element;Environmental art design;Zen thought

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計向來與各種形式的藝術(shù)相互相通，但藝術(shù)的核心都是對于美的追求與改造。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是人們居住場所、活動場所的設(shè)計，在人們被動地遠離了自然后，人們對于自己私人室內(nèi)設(shè)計的要求越來越高，期望著能夠與喧囂、快速的社會氛圍做出隔離，期盼著自己的世外桃源能夠帶來寧靜、親切的感受，這使得中國傳統(tǒng)文化元素被設(shè)計師大量的使用，其中禪學(xué)元素更能表達出安靜祥和的感情韻味。

1. 禪學(xué)意境及其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳承與發(fā)展

（1）禪學(xué)意境。

“禪”是從梵文的“禪那”這個詞音翻譯過來的，但在如今文化背景下，對“禪”賦予了全新的意義，認(rèn)為“禪”可以理解為“思維修”或“靜慮”的內(nèi)容，屬于一種修行的方法。正如中國傳統(tǒng)哲學(xué)的美學(xué)思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，講究的是其中的意境與韻味，其中“天人合一”、“道法自然”等指導(dǎo)思想與一條條的硬式法則是截然不同的，而是對其內(nèi)涵的解讀與體會。現(xiàn)在禪學(xué)元素在園林景觀設(shè)計中的運用是常見的，在深山中的園林景觀，與自然融為一體，從而體現(xiàn)禪學(xué)意境。園林景觀設(shè)計與宗教文化相輔相成，相互依存，使中國式園林呈現(xiàn)出祥和又詩意、清高又樸素的獨特內(nèi)涵，使“禪”意蕩漾在深山之中，給人無限的憧憬。

（2）禪學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳承與發(fā)展。

中國古典園林設(shè)計的審美是從農(nóng)作物開始的，利用大自然的特性，利用各種植物的不同特征在裝飾園圃，賦予生命力，使得農(nóng)作物的性質(zhì)從食品轉(zhuǎn)為觀賞品。在盛唐時期的園林景觀設(shè)計思想的交流碰撞促就了禪學(xué)文化，從此禪學(xué)元素成為了當(dāng)時古典園林景觀設(shè)計的重要元素之一。從我國古典園林的設(shè)計發(fā)展中不難發(fā)現(xiàn)，禪學(xué)文化貫通其中，“色空一如”、“法我兩凈”等禪學(xué)觀點在避暑山莊的“千尺雪”景點展現(xiàn)的淋漓盡致，真正實現(xiàn)了自然與建筑之間的有效融合，并且恰當(dāng)好處的將禪學(xué)思想呈現(xiàn)出來。

2. 禪學(xué)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

2.1?禪學(xué)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中設(shè)計理念的應(yīng)用。

（1）將禪學(xué)元素設(shè)計理念應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，則能將禪學(xué)文化安靜祥和的內(nèi)涵替代以往的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容，與現(xiàn)代人們所追求的心境相契合，與現(xiàn)代人的生活追求相一致，這種能夠服務(wù)人類身心的設(shè)計理念，能給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計帶來全新的設(shè)計內(nèi)容和規(guī)劃模式。

（2）在這瞬息萬變的社會中，人們不僅身處高強度、高壓力的工作環(huán)境中，也處于環(huán)境污染嚴(yán)重的人工自然下，人們渴望讓大自然凈化，也渴望祥和的安神，禪學(xué)元素更能打造一方凈土，散發(fā)其與世無爭、清高樸素的內(nèi)涵，與人們的內(nèi)心達到了共鳴，與人們追求的生活方式之間有密切的關(guān)聯(lián)。將禪學(xué)元素的淳樸的設(shè)計理念應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，其也會展現(xiàn)出新的發(fā)展特征，也能夠安撫使用者的心靈，向著強大的精神磁場以及禪意空間發(fā)展和邁進。

2.2?禪學(xué)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中設(shè)計元素的應(yīng)用。

（1）在園林景觀設(shè)計中，禪學(xué)思想的在造景中就得到了運用，比如石燈籠、佛像等。但佛寺的諸多造型元素也不僅僅局限于形式，去繁求簡，將傳統(tǒng)禪學(xué)元素的繁瑣進行簡化，以抽象的設(shè)計元素表達體現(xiàn)其內(nèi)涵本質(zhì)，使其“靜謐”“樸實”的內(nèi)涵通過禪學(xué)元素盡數(shù)向人們娓娓道來。禪學(xué)元素的設(shè)計元素為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計帶來了新形式新發(fā)展，其禪學(xué)元素本身在現(xiàn)代文化與審美的洗禮下也得到了演變，簡化抽象的禪學(xué)元素不僅能夠表達其內(nèi)涵也能作為時尚簡約的裝飾元素。

（2）材料元素的運用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也是至關(guān)重要的，不同的材料所帶來的感受和視覺效果是大相徑庭的。禪學(xué)思想力求自然，將真實的、粗獷的材料性質(zhì)展現(xiàn)出來，也契合了當(dāng)今時代的生態(tài)設(shè)計思想，尊重自然，達到人與自然的和諧。

2.3?禪學(xué)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中設(shè)計手法的應(yīng)用。

禪學(xué)思想強調(diào)“空即色，色即空”，也就是說人世間的一切事物與色相都來自于人最真實的內(nèi)心，也就是說所有的形與色都是人本心的表象，是由人的本心所折射出來的，我們看到的其實還是真實的內(nèi)心。這便與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計理念是相通的，拋棄外形，只尊重意義與內(nèi)涵。氛圍、韻味與內(nèi)涵已經(jīng)成為了設(shè)計的主題，為人們打造一方凈化心靈的僻地桃源，為人們筑造一種精神家園。在意境與韻味的構(gòu)造過程中，要做到“天人合一”，做到人與自然，人與物體，人與人之間的和諧，生硬的堆砌向來

不是好的設(shè)計。在設(shè)計主題范圍內(nèi)，都可以隨心而設(shè)，由心靈的悸動而生，尊重最真實的內(nèi)心，從而打造更貼合人類向往的居住環(huán)境。

3. 結(jié)語：

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，禪學(xué)元素的理念、元素、手法的應(yīng)用為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容和設(shè)計理念都增添了更多意義的發(fā)展空間，更符合了設(shè)計服務(wù)人的核心，在為人們提供方便、便捷的使用空間的同時，也關(guān)注了人們的內(nèi)心，用禪學(xué)思想的內(nèi)涵安撫人們的心靈，做傳承中國傳統(tǒng)文化的、真正表達中國傳統(tǒng)韻味環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

參考文獻

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