摘要:我國(guó)歷史文化底蘊(yùn)悠久,在5000年的中華文明發(fā)展中,民族文化、藝術(shù)形式都有了一定的沉淀。悠久的藝術(shù)文化積累對(duì)當(dāng)今的油畫作品創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。也正是基于這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)色彩語(yǔ)言影響,才使得中國(guó)油畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中具有了自己獨(dú)特的色彩,體現(xiàn)出了深刻的傳統(tǒng)美術(shù)語(yǔ)言內(nèi)涵。文章主要針對(duì)當(dāng)代油畫中我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩語(yǔ)言的影響進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代油畫;中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù);色彩語(yǔ)言;影響
一、引言
作為四大文明古國(guó)的中國(guó),傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。而中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)具有獨(dú)特的個(gè)性色彩,由此也衍生出了別具特色的藝術(shù)風(fēng)格和美術(shù)色彩語(yǔ)言。在當(dāng)今的油畫作品創(chuàng)作過程中,中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的哲理和哲學(xué)思想仍然有重要的體現(xiàn),也為我國(guó)當(dāng)代油畫的創(chuàng)作提供了靈感源泉。
二、當(dāng)代油畫與中國(guó)傳統(tǒng)美國(guó)色彩語(yǔ)言差異對(duì)油畫作品創(chuàng)作的影響
(一)審美觀念差異形成的影響
中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩語(yǔ)言與當(dāng)代油畫在用色方法和方式方面差異比較明顯,尤其是在繪畫以及風(fēng)格等兩個(gè)方面[1]。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品往往需要從作品整體到作品細(xì)節(jié),從作品本身到作品的背景等都需要進(jìn)行全面賞析。一副看似用色輕描淡寫的作品,很可能是對(duì)當(dāng)時(shí)波瀾壯闊時(shí)代的象征體現(xiàn),通過對(duì)搭配以及表現(xiàn)形式的合理動(dòng)作,往往能夠讓畫作達(dá)到神形一體的效果。而對(duì)于畫作來說色彩的作用非常重要,是畫家語(yǔ)言的代表,人們往往是通過色彩來了解畫家的內(nèi)心世界??梢姡收Z(yǔ)言對(duì)于畫作十分重要。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)了對(duì)色彩應(yīng)用的和諧統(tǒng)一,在布局和留白方面特別注重,傳統(tǒng)美術(shù)作品在創(chuàng)作過程中特別注重化作神韻的體現(xiàn)。在色彩語(yǔ)言使用方面,中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品雖然相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但是也并不會(huì)通過單一的純色來表達(dá)。
當(dāng)代油畫作者由于生理習(xí)慣發(fā)生變化,在色彩方面對(duì)于冷暖對(duì)比方面更加講究客觀。總體來看,從運(yùn)作的角度來看,當(dāng)代油畫更加偏向于客觀和現(xiàn)實(shí),很少將作者主觀感情融入其中。油畫作品多數(shù)情況下是注重實(shí)景,而光線對(duì)于景觀的影響比較大,同時(shí)在創(chuàng)作過程中也更多地會(huì)考慮光線等多種因素的影響。在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的色彩語(yǔ)言能夠提升作品的創(chuàng)意性和藝術(shù)效果。
(二)畫做作精神方面差異的影響
中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品無(wú)論是在寫作還是用這方面都更加注重精神和內(nèi)涵的體現(xiàn),所有的方法都是以提升作品整體神韻而應(yīng)用[2]。因此,中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品最根本的也就是神韻,而且所有的色彩語(yǔ)言也都是圍繞作品的神韻來展開,患者本身的主觀精神也會(huì)對(duì)色彩語(yǔ)言的應(yīng)用產(chǎn)生影響。大多數(shù)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品會(huì)根據(jù)畫家的個(gè)性和精神方面的差異而產(chǎn)生較大不同。油畫作品創(chuàng)作更加注重客觀性,這與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品存在本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)代油畫畫家經(jīng)常在色彩應(yīng)用方面比較鮮明,意在創(chuàng)造出更加直觀的視覺刺激,并體現(xiàn)出作品的視覺效果。這也使得兩種作品形式在美術(shù)語(yǔ)言方面存在較大差異,但是當(dāng)代油畫作品創(chuàng)作仍然會(huì)受到中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩語(yǔ)言等深遠(yuǎn)影響。
三、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩語(yǔ)言對(duì)當(dāng)代油畫的具體影響
(一)在當(dāng)代油畫作品中的融合
傳統(tǒng)美術(shù)色彩語(yǔ)言講求和諧和包容,大多數(shù)作品都能夠體現(xiàn)出一種“天人合一”的境界,講求人與景物融為和諧的一體。在色彩應(yīng)用方面不僅能夠避免單一而且也能夠達(dá)到和諧的效果,在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中融入中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩語(yǔ)言,能夠讓油畫作品既能體現(xiàn)出鮮明的對(duì)比,又能夠達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。在色彩應(yīng)用方面,油畫本身就汲取了大量作為傳統(tǒng)美術(shù)作品的精華,在此基礎(chǔ)上讓油畫作品色彩語(yǔ)言具有更加鮮明的和諧性。與此同時(shí),在當(dāng)代油畫作品創(chuàng)作過程中,可以通過這兩種或者是多種顏色的應(yīng)用,通過合理的過渡讓畫面更加和諧。兩種色彩語(yǔ)言在畫作中的融合,實(shí)際上也屬于一種審美觀念的融合,同時(shí)也讓油畫作品的創(chuàng)作層次達(dá)到了新的境界[3]。
(二)油畫其他方面的影響
色彩應(yīng)用方式的巨大改變使得油畫作品創(chuàng)作也相應(yīng)地產(chǎn)生了變化。例如,當(dāng)代油畫作品在布局呈現(xiàn)效果方面更佳。中國(guó)油畫發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過程,在當(dāng)代油畫作品創(chuàng)作過程中很多作家都在嘗試大量運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素,作品中融入了更多傳統(tǒng)美學(xué)的表現(xiàn)形式,例如在油畫創(chuàng)作過程中將中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫以及書法元素等進(jìn)行融合,通過油畫將中國(guó)傳統(tǒng)色彩美學(xué)充分體現(xiàn)出來,這也從另一個(gè)層面直接反映出來中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)于當(dāng)代油畫創(chuàng)作所產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性影響。
四、結(jié)束語(yǔ)
中西方藝術(shù)文化優(yōu)劣不同,在當(dāng)前的西方油畫藝術(shù)發(fā)展過程中中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)已經(jīng)有了一定程度的融合。對(duì)當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)代油畫畫家應(yīng)該對(duì)兩種藝術(shù)形式的融合進(jìn)行深入研究,這樣才能讓當(dāng)代作品更加體現(xiàn)出時(shí)代特征。
參考文獻(xiàn):
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[3]楊爽.中國(guó)當(dāng)代油畫語(yǔ)言的發(fā)展歷程與審美價(jià)值研究[J].大眾文藝,2015(16):137-138.
作者簡(jiǎn)介:祝元承(1986.11.16),就職于山東省成武縣文化館,本科學(xué)歷,初級(jí)職稱。