摘要：目前，民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了完美的交融，大部分民族服飾元素不僅代表著不同民族的特殊歷史、文化，同時(shí)還能滿足現(xiàn)代服裝的造型、元素、式樣要求。但是，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中如何保證兩者的有效融合則是設(shè)計(jì)師需要注意的重要問題之一。為了進(jìn)一步提升民族服飾元素的使用效率，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，就需要結(jié)合現(xiàn)階段的服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)和相關(guān)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行分析。本文通過分析民族服飾元素的特點(diǎn)和內(nèi)涵，提出民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)交融的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：民族服飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);交融

一、引言

民族服飾元素包含了特定的民族圖案、民族文字以及民族歷史，是體現(xiàn)民族特別之處的重要表現(xiàn)形式之一。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中通過特殊的設(shè)計(jì)方式將民族服飾元素融入現(xiàn)代服裝中，不僅能夠展示出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的包容性、多樣性，還能凸顯特定的主題元素，從而豐富現(xiàn)代服裝元素。目前，“中國風(fēng)”這一具有民族特色的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，就是將中國民族文化元素與現(xiàn)代服裝式樣進(jìn)行了有效的融合。這一現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅凸顯了中國傳統(tǒng)文化和中國特殊的時(shí)尚風(fēng)格，還豐富了現(xiàn)代服裝樣式的風(fēng)格，并推動(dòng)中華民族服飾文化的傳承。

二、民族服飾元素的特點(diǎn)和內(nèi)涵

民族服飾元素主要由各個(gè)時(shí)期、各個(gè)民族的特定服飾文化元素組成，民族服飾元素能夠通過特定的樣式、圖案、色彩等展示每個(gè)民族獨(dú)一無二的民風(fēng)、民俗，并從視覺上讓人們了解這一民族的特殊文化傳統(tǒng)。目前，五十六個(gè)民族的民族服飾能夠展示出中國特殊的民族服飾文化，其中漢服、旗袍、維吾爾族服飾、苗族服飾等民族服飾能夠直觀地展示出每個(gè)民族的精神內(nèi)涵和民族歷史。同時(shí)，民族服飾元素除了由不同民族的特色服飾組成外，中國不同時(shí)期的服飾也具有特定的民族特色，其中漢代的深衣、襦裙，唐代的圓領(lǐng)袍、杉裙，清代的馬褂、蟒袍等服飾能夠直接展示出不同朝代推崇的精神文化。

三、民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)交融的運(yùn)用

（一）中西民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

受到中西方主流文化差異的影響，中西方民族服飾元素存在著較大的差異。一般情況下，西方民族服飾更注重凸顯人物的身形特色，衣服的裁剪更加合身，佩戴的飾品也大多比較簡單。而中國的民族服飾則更注重展示不同時(shí)期的精神內(nèi)涵，衣服的裁剪大多以寬大、繁雜這一特點(diǎn)為主，佩戴的飾品也更注重與衣服的搭配以及凸顯人物的身份地位。因此，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在引用中西方民族服飾元素時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該擴(kuò)大對各個(gè)地區(qū)精神文化的認(rèn)知度，在融入中國傳統(tǒng)民族服飾元素時(shí)要注意服裝整體裁剪的整齊度，以及袖口、門襟、底擺等位置的冗雜度，同時(shí)還要注意飾品的搭配，不要過度凸顯民族服飾元素，更應(yīng)該注重古現(xiàn)代的服飾文化融合[2]。

（二）民族服飾色彩元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

色彩運(yùn)用是服裝設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，科學(xué)合理的服飾色彩能夠從視覺上引起人們的共鳴。而民族服飾的色彩元素則蘊(yùn)含著這個(gè)民族的主流文化思想，能夠體現(xiàn)出民族的精神追求，以及各個(gè)民族對色彩的認(rèn)知度和特殊定義。因此，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在引用民族服飾色彩元素時(shí)，設(shè)計(jì)師就應(yīng)該先了解不同民族服飾色彩的選取范圍和選定標(biāo)準(zhǔn)，在選擇色彩時(shí)可以借助這一特殊的色彩含義表現(xiàn)服裝蘊(yùn)含的精神文化內(nèi)涵。

（三）民族服飾紋理元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

文理圖案是凸顯民族精神追求的重要表現(xiàn)形式之一，這些圖案除了能夠直觀的表達(dá)出民族的文化思維外，還能夠凸顯出這一民族主要居住區(qū)域的區(qū)域特色。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中引入民族服飾圖案元素時(shí)，設(shè)計(jì)師需要了解各個(gè)圖案的特殊含義，還可以借助民族圖案的特殊結(jié)構(gòu)展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念，并通過變形、旋轉(zhuǎn)這類民族服飾圖案豐富服裝的元素。此外，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中在引入民族服飾圖案元素時(shí)盡可能不用更改圖案含義，這樣更能夠凸顯出服裝的特別之處。

（四）民族服飾手藝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

針織工藝是凸顯服裝精美程度的關(guān)鍵所在，現(xiàn)代服裝更加注重衣服的實(shí)用性和美觀度，對于特殊工藝的追求較低。而部分民族服飾則更加注重加工布料的工藝技術(shù)，好的工藝技術(shù)不僅能夠提升服裝的精美度，還能更好地烘托出穿衣人的文化修養(yǎng)。因此，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)服裝的衣領(lǐng)、袖口、門襟、褲腳等特殊區(qū)域時(shí)，則應(yīng)該利用民族特殊的鑲、繡、盤等技術(shù)，豐富現(xiàn)代服裝的整體樣式，在保留民族特殊制作工藝的同時(shí)凸顯現(xiàn)代服裝的特點(diǎn)，改變原始現(xiàn)代服裝元素單一的問題。

四、結(jié)束語

隨著人們對時(shí)尚元素的認(rèn)知范圍擴(kuò)大，人們對服裝包含元素、色彩、樣式的要求也越來越高。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)還需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展特色不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)的內(nèi)容，并積極探索各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)時(shí)代的特殊元素，對其進(jìn)行有效的修改和應(yīng)用。同時(shí)，服裝設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融入民族服飾元素還能夠讓現(xiàn)代服裝在保持其特有的獨(dú)立特點(diǎn)的同時(shí)具有民族美，此外，為了進(jìn)一步滿足人們對民族元素現(xiàn)代服裝的穿著要求，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該嚴(yán)格遵守我國各民族文化相互交流的傳播原則，在尊重民族特色的同時(shí)實(shí)現(xiàn)多民族服飾元素的融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]余慶.民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].遼寧絲

綢，2019（2）：14-15.

[2]柳文海.民族元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].花炮科

技與市場，2019（02）：244+248.

作者簡介：李敏，深圳市創(chuàng)峰實(shí)業(yè)有限公司。