李富貴

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的寶貴傳統(tǒng)，反襯著豐富的中華文化，直至今天仍然經(jīng)久不衰。新年伊始，翼城縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校精彩上演了該縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)目，為全體師生獻(xiàn)上一頓豐盛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大餐。

演出現(xiàn)場(chǎng)，伴隨一陣歡快音樂(lè)的響起，充滿陰柔之美的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生首先上場(chǎng)展示渾身板表演。只見(jiàn)檀木板在她們身上上下?lián)]舞，擊肩、敲腿、打手……加上踏腳、跳轉(zhuǎn)、收腿、彈腿、端腳、射燕、弓箭步等系列舞姿，很是養(yǎng)眼。高潮處滿場(chǎng)板聲激越，靈巧的動(dòng)作、輕捷的舞姿、流動(dòng)的隊(duì)形，觀眾們看得如醉如癡，潮水般的掌聲此起彼伏。

緊隨其后，該校汽修、音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的花鼓隊(duì)隊(duì)員們身著整齊的服裝，伴隨著優(yōu)美的旋律邊敲花鼓邊舞蹈，或節(jié)奏多變、或昂揚(yáng)激越、或悠揚(yáng)纖柔，既充分凸顯了我國(guó)翼城花鼓這一非遺藝術(shù)的獨(dú)特魅力，又展示了翼城的地域文化特色，讓全校師生感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的宏大魅力，激發(fā)了他們熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感。

而該校體育特色空竹表演更是令人拍案叫絕。百余人的校園空竹操團(tuán)隊(duì)動(dòng)作炫酷，只見(jiàn)在隊(duì)員們輕巧、靈活的抖動(dòng)中，空竹仿佛是被賦予了魔力，在線的牽引和擺動(dòng)下，在空中游走飛舞出一道道漂亮的弧線，彩龍翻飛起舞。學(xué)生們時(shí)而漫步輕移，時(shí)而拋高跳躍，一招一式如行云流水，又如雄鷹展翅，一時(shí)間，陣陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、千回百轉(zhuǎn)的嗡嗡聲飄蕩在空中。節(jié)目一個(gè)接一個(gè)，令在場(chǎng)的師生們大開(kāi)眼界，喝彩聲不絕于耳。

近年來(lái)，為了推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，翼城縣委、縣政府，縣教育科技文化局將特有的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目植入中小學(xué)教育教學(xué)中，從學(xué)校藝術(shù)教育入手，在各級(jí)各類(lèi)中小學(xué)校全面開(kāi)設(shè)“非遺”課堂，不僅很好地繼承了非遺文化，還將其發(fā)揚(yáng)光大。

以翼城渾身板為例。翼城渾身板，又叫“花板子”，因舞時(shí)用木板擊打渾身上下而得名，是一種非常優(yōu)美而又健身的傳統(tǒng)民間舞蹈。它起源于明萬(wàn)歷年間，迄今500余年，主要流行于山西省翼城縣南梁鎮(zhèn)的郭家坡村和王莊鄉(xiāng)的王虎村。至今，當(dāng)?shù)剡€流傳著一首民謠：“鄢里竹馬扛大刀，王虎渾身板打法高，范村枕頭鼓兒扭折了腰，鄭莊的小鑼鼓紅火敲?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)渾身板表演已十分流行。

歷史上的渾身板，主要用來(lái)參加廟會(huì)、祭祀、賽社等活動(dòng)，新中國(guó)成立后，其賽社和拜神求雨等祭祀功能消失，渾身板演變成了一種社火表演形式。20世紀(jì)80年代，國(guó)家文化部、國(guó)家民委、中國(guó)文聯(lián)等單位啟動(dòng)編纂十部文藝集成志書(shū)的浩大工程，翼城縣文化館的文化工作者，經(jīng)過(guò)廣泛深入的田野調(diào)查，對(duì)流傳在翼城郭家坡村和王虎村一帶的原生態(tài)舞蹈“渾身板”進(jìn)行了挖掘整理，被錄入《臨汾地區(qū)民間舞蹈集成》卷，使這一瀕臨失傳的古老藝術(shù)形式重新煥發(fā)出活力。

渾身板來(lái)源于秋日打谷場(chǎng)上的一種勞動(dòng)工具。其形呈板狀，拍在谷穗上節(jié)奏明快，聲音清脆，當(dāng)?shù)匕傩帐芷鋯l(fā)，遂用本地楸木制成一頭方形、一頭弧形的月牙凹狀檀板，用其敲打身體部位，以表歡慶豐收的喜悅和對(duì)美好生活的向往。進(jìn)入新世紀(jì)，翼城縣文化工作者不斷探索渾身板在表演形式上的創(chuàng)新，將渾身板從廣場(chǎng)搬上舞臺(tái)。新編創(chuàng)的渾身板，生活氣息濃厚，故事情節(jié)生動(dòng)，加之精湛的技巧、夸張的動(dòng)作、輕捷的舞姿、流動(dòng)的隊(duì)形、現(xiàn)代聲光電技術(shù)的應(yīng)用，大大增強(qiáng)了“渾身板”表演的藝術(shù)效果，極大迎合了現(xiàn)代受眾的欣賞習(xí)慣，受到了各界觀眾的一致好評(píng)，成了國(guó)家、省、市、縣慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)和重大活動(dòng)的必備表演節(jié)目。在2009年，渾身板被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄;2010年獲第十五屆全國(guó)群星大獎(jiǎng)賽“作品獎(jiǎng)”;2011年參加了文化部舉辦的“群星講堂”群星獎(jiǎng)精品節(jié)目展演。

與渾身板相比，翼城花鼓則更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)史料記載，在唐朝的貞觀年間就已存在，明朝達(dá)到鼎盛時(shí)期，到了清代，這項(xiàng)活動(dòng)才有了明確的記載，延續(xù)至今已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。翼城花鼓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)經(jīng)久不衰，與人們生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，在春耕即將開(kāi)始的時(shí)候，人們用震天的鑼鼓、生機(jī)勃勃的集會(huì)游行來(lái)喚醒大地、催促春耕，祝愿新的一年能夠風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。因此花鼓也就成為農(nóng)耕民族的精神力量，含有祝福和祈求豐收、幸福的意愿。此外，在寺廟迎神賽會(huì)的時(shí)候，也有大規(guī)模的花鼓出動(dòng)，這類(lèi)群眾性的集會(huì)是盛大的傳統(tǒng)民俗文化娛樂(lè)活動(dòng)。

凡逢重大的節(jié)慶活動(dòng)，翼城人的花鼓總要乘機(jī)亮相，盡情表演一番。此時(shí)，鼓手們精神抖擻，在街頭邊走邊打，動(dòng)作大方，鼓點(diǎn)整齊，節(jié)奏舒緩，往往與秧歌、抬花轎等傳統(tǒng)社火節(jié)目配合在一起表演。翼城花鼓，不僅得到了進(jìn)一步的傳承和發(fā)展，還經(jīng)常參加國(guó)家級(jí)的表演活動(dòng)并屢獲殊榮。1999年在北京天安門(mén)廣場(chǎng)國(guó)慶50周年大型活動(dòng)中大展風(fēng)采;2004年參加文化部舉辦的《春光這邊獨(dú)好》春節(jié)文藝晚會(huì);2005年在中國(guó)首屆國(guó)際黃河合唱節(jié)上獲得表演金獎(jiǎng);2006年10月參加央視中國(guó)民族民間歌舞盛典演出。

值得一提的是，翼城的中華空竹不僅歷史悠久，而且是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并被翼城縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校在2016年確定為特色項(xiàng)目，在全校鋪開(kāi)空竹活動(dòng)，學(xué)生們紛紛利用課余時(shí)間進(jìn)行抖空竹訓(xùn)練和展演，充分展示了全校師生積極健康、快樂(lè)和諧的精神風(fēng)貌，也讓師生真正體驗(yàn)到“學(xué)空竹，其樂(lè)無(wú)窮;用空竹，無(wú)處不在;愛(ài)空竹，受益終身”。真可謂空竹勁“舞”潤(rùn)職中，傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)放光彩，成了職中校園一道靚麗的風(fēng)景。

近年來(lái)，翼城縣不斷加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，非遺傳承進(jìn)入一個(gè)全新時(shí)代，不僅組建了各類(lèi)表演藝術(shù)團(tuán)，還專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)非遺文化的保護(hù)和推廣工作。如今，像渾身板和花鼓等非遺文化已經(jīng)成為翼城文化大發(fā)展的一張王牌。