□ 圖文/ 林 地

圖為筆者珍藏的威爾杜蘭作品《西方哲學(xué)史話》毛邊本英文版內(nèi)頁，原為著名學(xué)者黃頌康架上之物。

一般讀者對胡適、威爾杜蘭和杜威的名字，都不陌生，他們都是哲學(xué)家、教育家或歷史學(xué)家。但對他們之間關(guān)系和學(xué)術(shù)成就（特別是后二位），知曉者可能就不多了。胡適和威爾杜蘭是世界級學(xué)者，但他們都是杜威的學(xué)生。

約翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美國著名哲學(xué)家、教育家，實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人之一，功能心理學(xué)先驅(qū)，美國進步主義教育運動的代表。他的主要教育著作有：《我的教育信條》、《學(xué)校和社會》、《兒童與課程》、《民主主義與教育》、《明日之學(xué)校》、《經(jīng)驗與教育》和《人的問題》等。1879年杜威畢業(yè)于佛蒙特大學(xué)，1884年獲約翰·霍普金斯大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。

杜威在美國密歇根大學(xué)，明尼蘇達大學(xué)、芝加哥大學(xué)任、哥倫比亞大學(xué)教授哲學(xué)教育學(xué)或心理學(xué)。還擔(dān)任過美國心理學(xué)聯(lián)合會、美國哲學(xué)協(xié)會、美國大學(xué)教授聯(lián)合會主席。杜威最重要的兩個教育思想：連續(xù)性以及實踐中學(xué)。民國時期一些重要人物如胡適、陶行知、郭秉文、張伯苓和蔣夢麟等，均曾在美國哥倫比亞大學(xué)留學(xué)，曾是杜威的學(xué)生。杜威反對傳統(tǒng)的灌輸和機械訓(xùn)練、強調(diào)從實踐中學(xué)習(xí)。美國曾于1968年發(fā)行紀(jì)念杜威的郵票。

胡適是杜威最得意弟子之一。胡適（1891-1962），是現(xiàn)代學(xué)者，歷史學(xué)家、文學(xué)家和哲學(xué)家。1915年入哥倫比亞大學(xué)研究院，師從杜威，接受了杜威的實用主義哲學(xué)，并一生服膺。胡適在1919年出版《中國哲學(xué)史大綱》中，破除了儒學(xué)“獨尊”的地位和神秘色彩，具有開創(chuàng)性。

1917年，胡適是美國哥倫比亞大學(xué)研究生，他在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提倡使用白話文寫作。他的小說《一個問題》開啟了中國現(xiàn)代小說的第一個流派“問題小說”。胡適對《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》和《三國演義》等古典小說研究卓然有成。胡適還寫有《中國禪宗史》，并研究《水經(jīng)注》。

余英時的《中國近代思想史上的胡適》稱：“對于這樣一個啟蒙式的人物，我們既不能用中國傳統(tǒng)‘經(jīng)師’的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他，也不能用西方近代專業(yè)哲學(xué)家的水平去測度他?！?/p>

威爾杜蘭是杜威另一位著名弟子。威爾·杜蘭特(Will Durant，1885-1981)是一名美國著名學(xué)者，普利策獎(1968)和自由勛章(1977)獲得者，主要著作《世界文明史》等。威爾·杜蘭1885年出生，美國著名學(xué)者，終身哲學(xué)教授。他花了50年時間完成了皇皇巨著《世界文明史》，這部作品使他在學(xué)術(shù)界廣受好評，而他晚年所創(chuàng)作的《西方哲學(xué)史話》，文風(fēng)親切活潑幽默，富于哲思。

《歷史上最偉大的思想》，是威爾杜蘭另一部著作，文辭優(yōu)美。該書寫道：“我們還可以與莎士比亞和歌德一起坐在桌邊，和拉伯雷一起嘲笑世界，和濟慈一起欣賞秋日的美麗。這是一些向我們奉獻了最好事物的忠實朋友，他們從不要求回報，卻永遠等待我們的召喚。只要我們和他們一起行走片刻，靜靜聆聽他們的講述，我們的虛弱就可以治愈，我們也就能真正感受到相互理解之后內(nèi)心的平靜?！?/p>