明恒汀

小學(xué)語文教學(xué)是適齡兒童學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的學(xué)生思維正在發(fā)展，處在記憶力的巔峰時(shí)刻，對(duì)于繁雜的語言知識(shí)接受能力強(qiáng)，是形成語言知識(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)刻。對(duì)于特殊教育來說，小學(xué)階段對(duì)聽力障礙學(xué)生的語言培養(yǎng)是重中之重，是聽力障礙學(xué)生之后發(fā)展適應(yīng)社會(huì)的重要前站，小學(xué)的特殊教育者必須了解語言教學(xué)對(duì)聽力障礙學(xué)生的重要性，輔之以靈活創(chuàng)新的教學(xué)手法，加強(qiáng)對(duì)聽力障礙學(xué)生的小學(xué)語文教育。

1 目前聽力障礙學(xué)生語言發(fā)展教育方面現(xiàn)存的問題

關(guān)于特殊教育學(xué)校學(xué)生語言教學(xué)方法的“手口之爭”，在聽力障礙教育史上已經(jīng)延續(xù)一百多年，聽力障礙學(xué)生的書面語掌握問題至今仍蹉跎不前，亟待行之有效的解決辦法。受限于歷史原因，現(xiàn)階段奮斗在一線的特殊教育工作者大都在口語教學(xué)法和手語教學(xué)法之間有所偏重，忽略了識(shí)字教育的重要性。需知掌握本國官方語言的書面語是聽力障礙人融入健康人社會(huì)的重要前提，只有掌握了官方語言的書面語的理解和書寫能力，才能便利的與人交流，參加健康人社會(huì)的工作和活動(dòng)。

但是，鑒于聽力障礙學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性，我國目前依舊將口語教學(xué)法作為聽力障礙學(xué)生語言教學(xué)的主要方法，著重培養(yǎng)聽力障礙學(xué)生的語言技巧。大多數(shù)特殊教育學(xué)校的語文教師也把視線放在口語或者手語教學(xué)法的研究上，對(duì)漢語識(shí)字研究甚少。雖然我國教育部早在2000年下發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前九年義務(wù)教育語文教學(xué)改革的指導(dǎo)意見》中就明確提出：在識(shí)字教學(xué)中要充分考慮漢字的文化內(nèi)涵和特點(diǎn)，讓學(xué)生初步領(lǐng)悟漢字的文化魅力。但苦于漢字文化的復(fù)雜性和聽力障礙學(xué)生語言教學(xué)的困難性，絕大多數(shù)的語言特殊教育者在識(shí)字教學(xué)中往往流于表面，僅注重拼音發(fā)音無誤，書寫字形無誤等方面，難以深入漢字文化的特色和內(nèi)涵。從文化角度看。漢字是中國文化的重要載體，識(shí)字教育的缺失在一定程度上影響了聽力障礙人對(duì)我國文化的認(rèn)同感和歸屬感。另一方面，識(shí)字能力的欠缺無疑加重了聽力障礙人與健康人之間交流難度，不利于聽力障礙人融入正常社會(huì)，給社會(huì)的和諧安定造成了隱患。

受限于歷史因素和現(xiàn)存教育條件的影響，目前我國特殊教育學(xué)校在識(shí)字教學(xué)方面主要存在一下問題：

1.重視度不夠，口語教學(xué)的手語教學(xué)占據(jù)了主流地位，特殊教育學(xué)校對(duì)聽力障礙學(xué)生識(shí)字教育效果不盡人意。

2.忽略漢字的文化內(nèi)涵，多數(shù)語文教師將漢字只作為符號(hào)教授給學(xué)生，不注重漢字的內(nèi)涵和文化魅力，忽略了漢字所承載的家國文化。

3.忽略客觀規(guī)律，漢字的形成規(guī)律和聽力障礙學(xué)生的生理規(guī)律沒有有效的結(jié)合起來，無法提高聽力障礙學(xué)生的寫作能力

4.缺乏科學(xué)教學(xué)方法，識(shí)字教學(xué)發(fā)展時(shí)間尚短，語文老師沒有充分了解這一方法，經(jīng)驗(yàn)教學(xué)阻礙了識(shí)字教學(xué)的發(fā)展

2 借助小學(xué)語文促進(jìn)聽力障礙學(xué)生語言發(fā)展教育的具體策略

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，教育的重要性日益體現(xiàn)，國人逐步意識(shí)到教育是國家和民族發(fā)展的根本力量。而隨著社會(huì)公平工作的推進(jìn)，聽力障礙人的教育也在逐步地發(fā)展、完善。特殊教育學(xué)校的特殊語文教學(xué)是國家大力發(fā)展教育事業(yè)中濃墨重彩的一筆，因此結(jié)合上文對(duì)特殊教育學(xué)校語文教學(xué)的現(xiàn)狀研究，筆者提出了如下幾點(diǎn)建議：

2.1轉(zhuǎn)變固有思維，加強(qiáng)識(shí)字教育比重

“知者行之始，行者知之成”，識(shí)字教育對(duì)于大多數(shù)語文特殊教育者而言，仍是一個(gè)較為陌生的命題。因此作為教師，首先便應(yīng)本著為學(xué)生負(fù)責(zé)的初心，放下固有的思維和傳統(tǒng)的思維方式，積極研究學(xué)習(xí)識(shí)字教育。并結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善發(fā)展這一方式，尋找適應(yīng)國情，適應(yīng)漢字特點(diǎn)的獨(dú)特的識(shí)字教育方式，逐步形成采三家之長的教育方式

2.2尊重客觀規(guī)律，靈活結(jié)合教學(xué)方法

漢字具有其特殊的構(gòu)造規(guī)律，每個(gè)漢字背后都具有其特殊的歷史內(nèi)涵。聽力障礙學(xué)生學(xué)習(xí)語言又有其獨(dú)特性，接受語言教育和健康人具有較大差異，作為一線教育者應(yīng)在實(shí)際教學(xué)中結(jié)合這二者的特殊性，靈活采用教學(xué)方法，切忌生搬硬套。尤其在古詩文教學(xué)中，鑒于古詩文獨(dú)特的文化內(nèi)涵，要放緩腳步，采用與實(shí)際聯(lián)系，“口、手、識(shí)”三者并用的方式，讓聽力障礙學(xué)生充分理解。

2.3深入漢字文化內(nèi)涵，發(fā)掘漢字的文化魅力

作為現(xiàn)存最古老的的方塊字，漢字具有其特殊文化內(nèi)涵，承載著中國幾千年來的文化底蘊(yùn)。加強(qiáng)聽力障礙學(xué)生的識(shí)字教育，不僅在于讓聽力障礙學(xué)生更好的融入健康人的社會(huì)，更在于讓聽力障礙人了解中國文化的獨(dú)特的魅力，增強(qiáng)聽力障礙人的文化認(rèn)同感，民族認(rèn)同感，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。

2.4創(chuàng)新改變教材，注重因材施教

聽力障礙學(xué)生學(xué)習(xí)語言具有其獨(dú)特性，不能拘泥于課本，要仔細(xì)觀察每個(gè)學(xué)生的獨(dú)有情況，輔之以科學(xué)合理的教學(xué)方式，既要避免觸碰聽力障礙學(xué)生內(nèi)心的不完整感，又要讓聽力障礙學(xué)生充分接受識(shí)字教育。

2.5科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)與生活的聯(lián)系

聽力障礙學(xué)生的語言教育是困難的、復(fù)雜的。因?yàn)闇贤ǖ恼系K，聽力障礙學(xué)生對(duì)漢字特有的文化內(nèi)涵難免有不理解之處。這就要求奮斗在一線的工作者們聯(lián)系實(shí)際生活，用身邊的例子向聽力障礙學(xué)生闡述漢字的特殊文化內(nèi)涵。由簡入難地展開教學(xué)工作，例如先用易懂的兒歌代替詩詞，逐步的增加難度。

3 總結(jié)

語文特殊教育工作是復(fù)雜、困難的，但為人師表，理應(yīng)本著為學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，加強(qiáng)在日常教學(xué)活動(dòng)中識(shí)字教育的比例，科學(xué)合理安排教學(xué)工作，注重聯(lián)系實(shí)際，在保護(hù)聽力障礙學(xué)生幼小心靈的前提下，提升聽力障礙學(xué)生的語言能力，加強(qiáng)聽力障礙學(xué)生融入社會(huì)的技能技巧，發(fā)揮螺絲釘精神，為我國恢復(fù)健康教育添磚加瓦。

（作者單位：山東省臨沂市莒南縣特殊教育中心）