葉兆言日前現(xiàn)身第九屆江蘇書展,與讀者面對(duì)面,分享其長(zhǎng)篇小說《刻骨銘心》里那些“刻骨銘心的事”。在這部作品中,葉兆言將歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行互換與交融?!翱赡苡幸粋€(gè)信念支撐著我,那就是讀者無論怎么喜歡歷史,恐怕都會(huì)與現(xiàn)實(shí)有關(guān)。歷史小說如果僅僅是講述歷史,好像真沒有什么意思,小說必須要像小說。但小說不僅包含了歷史,它更是一門藝術(shù)。也就是說,‘閱讀’這項(xiàng)活動(dòng)是在回味歷史的同時(shí),還要能夠品嘗到藝術(shù)。因此,我希望在一開始,就以展示現(xiàn)實(shí)的方式引起大家的注意力。換句說話,我更希望大家是從現(xiàn)實(shí)生活的角度,進(jìn)入我的小說?!比~兆言還在現(xiàn)場(chǎng)與讀者分享了自己的寫作日常。他說:“寫作沒有秘訣可言,它是一種比較笨重的勞動(dòng),甭管世界變化多快,寫作始終是簡(jiǎn)單的、原始的個(gè)體勞動(dòng)。寫作是一種等待,寫完上一句后,你等在那里,想下一句該怎么表達(dá),還有沒有更好的表達(dá)。等了半天,可能結(jié)果還是原來的那句。但我覺得等待是必須的,是值得的,盡管時(shí)間都耗在等待里了。”葉兆言還表示他判斷一部作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)是寫作者是否有創(chuàng)新,一部?jī)?yōu)秀的作品應(yīng)該是獨(dú)一無二的、獨(dú)特的?!拔覍懽鞯某踔愿嗍窍雰A訴。我內(nèi)心有些話想跟別人說,我并不想用自己的觀點(diǎn)影響別人,而是用一種商榷的口吻在與讀者談話。我覺得,作家和讀者的這種對(duì)話方式是對(duì)等的,所以我的寫作姿態(tài)決定了我不會(huì)帶有某種價(jià)值觀。”葉兆言說。
“文學(xué)與當(dāng)下社會(huì)——范小青蘇州讀者分享會(huì)”日前在江蘇書展中心舞臺(tái)舉行。范小青認(rèn)為,作家要關(guān)注時(shí)代的變化,更要關(guān)注時(shí)代中人的變化。她以婚戀問題舉例,過去常說“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”,但前些時(shí)候她看到新聞,日本有四分之一的男青年宣布“不婚”,這種觀念上的變化,與社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步對(duì)人帶來的影響有密切關(guān)系。蘇州作為歷史文化名城,遍地珠璣,范小青從小在蘇州長(zhǎng)大,畢業(yè)于蘇州大學(xué),對(duì)蘇州有深厚的感情,蘇州的一街一巷她都非常熟悉。傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的糾葛,在她的作品中表現(xiàn)得頗為明顯。其早期用蘇州方言寫成的《褲襠巷風(fēng)流記》儼然在為蘇州、蘇州人立傳。在范小青看來,蘇州人“不張揚(yáng)的努力”、“低調(diào)的進(jìn)取”的性格,對(duì)她的寫作影響很大,“我的很多作品都是娓娓道來,這是受蘇州評(píng)彈的影響,非常重視細(xì)節(jié)的敘述”。因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,蘇小青后來長(zhǎng)期生活在南京,但她說,“我不會(huì)成為一個(gè)南京作家,我始終是蘇州作家?!?/p>
日前在第九屆江蘇書展舉辦的活動(dòng)中,曹文軒就碎片化時(shí)代的經(jīng)典閱讀這一話題,發(fā)表了主旨演講?!爸挥虚喿x,我們才能成為一個(gè)有境界的人。”這是談到閱讀,曹文軒送給現(xiàn)場(chǎng)觀眾的第一句話。境界這個(gè)詞,是一個(gè)非常令人神往的詞。所謂境界,就是我們?nèi)祟惪梢悦撍祝@得思想、情感、情趣、思維方式的升華?!拔覀冏鳛槿耍瑳]有一個(gè)人不想成為一個(gè)有境界的人。但你必須通過修煉。而修煉的重要途徑——甚至說是唯一途徑,就是閱讀?!辈芪能幷f?!爸挥虚喿x,我們才能成為持有正確歷史觀的人。”曹文軒的這句話,擲地有聲。他說,一個(gè)會(huì)因?yàn)闆]有正確歷史觀的人,而導(dǎo)致他無法形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一個(gè)人如果要形成正確的歷史觀,閱讀幾乎是唯一的途徑。曹文軒還認(rèn)為,讀書會(huì)教會(huì)一個(gè)人如何靜心。曹文軒提及自己當(dāng)年在東京教書時(shí),他的研究生們來信覺得很難沉靜下來,對(duì)未來感到惶恐?!拔覍?duì)他們說:任何時(shí)候,任何地方,只要不將書丟掉,一切都不會(huì)丟掉?!边@便是曹文軒在講座中送出的第六句話:“只有閱讀,我們才能成為一個(gè)心理安寧的人。”
“80 后”作家笛安日前攜最新長(zhǎng)篇小說《景恒街》來到第九屆江蘇書展現(xiàn)場(chǎng)與讀者見面,一起聊聊從“龍城”到“景恒街”,一路上自己在人生和創(chuàng)作中的蛻變,以及對(duì)這個(gè)時(shí)代的“不甘心”。據(jù)悉,《景恒街》是笛安于2018 年出版的最新長(zhǎng)篇小說,她將《景恒街》定義為一個(gè)愛情故事,一個(gè)關(guān)于當(dāng)下的成年人之間的愛情故事。在這部小說中,她親手戳破了關(guān)于愛情與理想的迷夢(mèng),建構(gòu)出現(xiàn)實(shí)中成年人的世界,其中有渴望,有不甘,有猶疑,也有遺憾?!啊毒昂憬帧放c以往作品不一樣的地方就是強(qiáng)調(diào)了故事發(fā)生的時(shí)效性?!钡寻脖硎?,“其實(shí)我沒有想過要去剖析一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,或者說回答某個(gè)社會(huì)問題。我只是希望我的故事能夠發(fā)生在一個(gè)場(chǎng)景里,而這個(gè)場(chǎng)景能讓所有的讀者心知肚明是發(fā)生在此刻的。”笛安坦言,隨著自己人生閱歷的增加,可能興趣點(diǎn)會(huì)有所轉(zhuǎn)變,至少自己在這次創(chuàng)作中沒有再將少年人的故事作為創(chuàng)作的一個(gè)核心內(nèi)容。她透露,自己最近比較喜歡閱讀的書籍是關(guān)乎歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)的。笛安認(rèn)為,在小說創(chuàng)作中最重要的是搭建好合理的故事結(jié)構(gòu),無論情節(jié)是否離奇曲折,故事結(jié)構(gòu)是創(chuàng)作過程中最本質(zhì)的內(nèi)容。