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太行意蘊 壯寫家山
——名家品讀呂大江的山水意象

2019-09-19 08:12:30
國畫家 2019年3期
關(guān)鍵詞:大江太行山筆墨

呂大江以太行山為描繪對象,其父呂云所被譽為“太行畫風(fēng)”創(chuàng)始人。受家學(xué)影響,呂大江數(shù)十載砥礪丹青,開創(chuàng)的筆墨精神得到了眾多業(yè)內(nèi)人士的認可。2019年1月5日,由博寶藝術(shù)網(wǎng)、藝品萬家出品,天津市美術(shù)家協(xié)會、天津中國畫學(xué)會、博寶藝術(shù)研究院、博寶藝術(shù)網(wǎng)主辦,天津美術(shù)學(xué)院、民盟中央美術(shù)院、民盟天津畫院、首都博物館畫院協(xié)辦的“太行騁懷——著名山水畫家呂大江個人作品展”在北京博寶美術(shù)館隆重開幕?!疤幸馓N 壯寫家山——品讀呂大江的山水意象研討會”同期舉行,由于洋擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。來自藝術(shù)界的精英、學(xué)者、專家就呂大江的山水畫創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作技巧等方面進行研討與探討,各抒己見,現(xiàn)場氣氛熱烈。

于洋(中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)研究部主任、國家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心副主任):

呂大江的太行山有著他的家學(xué)淵源,在我看來,包括他的筆墨、圖式,甚至山水畫風(fēng)格都帶有一種叫作壯寫的表現(xiàn)樣式。因為中國古代的山水就有比較幽淡的虛寫,也有氣勢宏闊的壯寫,從這個角度來講,我覺得大江實屬后者。既然是壯寫,他的畫里不僅帶有北方的大山大水的壯闊,同時從畫中也可以感受到筆墨的韻味和含蓄的味道,我想這也是他的一個繪畫特點。此外,他還關(guān)注了自己的家鄉(xiāng)作為燕趙之地,在環(huán)境的保護、綠色家園、山水田園的視角下,對于人文山川的觀照,這也是呂大江山水的一個時代意義。

鄭工(中國藝術(shù)研究院美研所所長、博士生導(dǎo)師):

每個畫家進入太行這個主題表達的時候都有一個自己的感受。像呂大江,他就抓住了太行山的主題,在這個區(qū)域和范圍中,尋找他自己的觀看角度和表達方式,呈現(xiàn)出了另外一種氣象和個人面貌,有了自己的思考和探索。我在他畫太行山的過程中感觸最深,或者說跳出畫面的最主要的概念就是“氣象”。在呂大江的畫里,氣象的概念顯得特別跳躍,特別能夠拉出來,因為氣象的東西運用得比較多,他首先有一個集聚的,通過點皴的不斷密集疊加,去尋找太行山內(nèi)在的一種契合。氣象需要一種胸懷,氣象是一種獨特的對大地景觀的觀看,同時需要大的情懷。正是因為這種大情懷的胸懷融入筆墨當(dāng)中,筆墨才會顯得深厚和宏闊。而且氣象這個詞,我覺得有一種綜合性、融合性。在呂大江現(xiàn)代的畫中能夠體現(xiàn)胸懷和包容說明他的眼界很開闊,他的包容心還是很強的。他的氣象當(dāng)中還有一種很滋潤的東西,尤其是點皴很好。他的點皴大家都很容易想到雨點皴,有一種滋潤的因子含在里面,把這種水分帶到太行山脈,呈現(xiàn)出別樣氣象,這就是呂大江山水畫的美妙之處。這就是一種突破,一種創(chuàng)造,也是他繪畫才氣和筆墨功夫的一種體現(xiàn)。正因為有了他的思考,才能在當(dāng)代畫壇多元化的格局中,脫穎而出。

王平(中國國家畫院研究員、藝術(shù)信息研究中心主任):

呂大江是一個畫二代,比他再年輕的畫二代特別多,但像他這個年紀的畫二代不是特別多。尤其我們碰到像他這個年紀的畫二代,一般和父輩的畫風(fēng)都拉開了。父親畫山水,兒子一般可能就選擇人物了。大江就知難而上,父親畫太行,他也畫太行。我開玩笑說這意味著他畫太行,首先就有一個大山壓在他頭上。這個大山既是他的起點,也是他的壓力。是起點,因為他站在父親的太行山上,可以登高望遠。這個大山壓在他的肩上,必須超越過去才能創(chuàng)造自己。正是從這個角度來講,他有今天的成績,就是因為有父親這個起點給他太行這樣一個題材,很早就這樣去畫。但是他也有鮮明的目標,就是翻過父親這座大山。我個人看他的畫,確實和他父親畫的很不一樣,他畫的太行氣勢宏大,太行的蒼茫勁都畫出來了。但有所不同的是,呂云所先生更多還是畫的太行的勢,大江更多地強調(diào)畫太行的骨,所以他的畫面當(dāng)中看到的線條更多一點,更多體現(xiàn)了太行那種山體自然的韻味產(chǎn)生的杰作美。呂大江把太行和現(xiàn)代的形式語言結(jié)合起來,他的太行山畫面很滿很密,畫得也很厚重,把太行的蒼茫和單純畫出來了,在繁復(fù)之中求單純,在變化之中求簡潔。再者,大江還是一個苦學(xué)派,比如他的很多大尺幅的創(chuàng)作,均是細筆去畫。千筆萬筆,足以說明他對藝術(shù)的投入、熱愛。

許俊(中國藝術(shù)研究院中國畫院副院長、教授、博士生導(dǎo)師):

呂大江為人厚道,正如他的作品,經(jīng)過這么多年來的藝術(shù)錘煉,呂大江的作品不斷豐富,不斷提高,我想他在繼承他父親這種畫太行山的基礎(chǔ)和京門畫派傳統(tǒng)之上,還有他自己的理解。他把傳統(tǒng)筆墨里的點、皴、線運用得非常繁密,構(gòu)圖上也是非常繁密,用色用墨既飽滿,又豐潤,他有自己的藝術(shù)追求。在大江的作品里面讓我們欣賞到了北方山水的雄厚博大的境界,這些山水又給我們帶來了一種中國人向往的崇高,一種博大的景象。

鄒立潁(中國美協(xié)理事、中國美協(xié)中國畫藝委會委員):

呂大江選擇了藝術(shù),選擇了寫生,同時選擇了積墨。多少年來以超人的毅力,勇敢地、努力地深入中國的第一線,用我們大家經(jīng)常說的一句話,師古人師造化,這兩條他有機結(jié)合,在他的作品中得到充分體現(xiàn)。此外,美術(shù)創(chuàng)作中最大的忌諱就是說明性的語言多,表現(xiàn)性語言少。大江的作品,有兩個地方值得我們研究,第一質(zhì)樸,第二潤澤。中國畫最大的一個問題,用六法里的一句話就是氣韻生動,這是千古不變的道理。呂大江的作品,很多人覺得是藝術(shù)傳承。但我認為藝術(shù)是無法傳承的,傳承的是技術(shù)。但呂云所先生的畫在呂大江的作品中,近幾年這個影子已經(jīng)消失了。取而代之的是用了中國畫的色彩和筆墨的結(jié)合,尤其是成功地用黑虛。而且他有意無意,或者研究抽象的構(gòu)圖引入中國畫,把抽象的筆墨引入中國畫。在呂大江的作品中,還有一點靈動,是透著氣的?,F(xiàn)在繪畫的表現(xiàn)語言,無外乎肌理、拼貼,還有傳統(tǒng)的筆墨駕馭,拼貼在他的畫里沒有,但是潤澤表現(xiàn)得非常充分,就是說他很會用氣。另外,呂大江的畫里表現(xiàn)了很多被破壞的農(nóng)村山水現(xiàn)狀,因為改革開放之后,隨著城市化進程的發(fā)展,一些鄉(xiāng)村風(fēng)貌被破壞,但他的畫里記載了很多中國鄉(xiāng)村的原貌,這是一個可貴的山水寫生的成果。

顧平(中國國家畫院畫家、研究員,民盟中央美術(shù)院常務(wù)副院長):

呂大江的太行山水畫得巍峨壯觀,筆墨情趣灑脫,把自然寫生山水化為一種情感的流入。在他的山水里面充滿著熱情,在眾多的畫太行山的畫家里面,他十分有個性。再細品大江的畫,第一個感覺就是氣勢磅礴、頂天立地。胸有丘壑方能筆下生風(fēng)。在他的畫中我們能反復(fù)看到宋代繪畫的傳統(tǒng),可以看到大山大水的氣勢恢宏的太行氣息。他的構(gòu)圖非常飽滿,可以說是頂天立地,從這個角度來講,這是大江一個新的創(chuàng)造、一個新的起點。此外,筆法和他的構(gòu)圖融合在一起,雖然簡單,但是大道至簡,非常有氣勢。從畫中我們看到了大江對藝術(shù)的執(zhí)著和與生俱來的創(chuàng)造熱情。有的人積墨很僵、很死,但他的每一個積墨都有一種松動和靈動,以至于整幅畫面感覺氣象大,筆法簡單、飽滿、熱情,不僅是繪畫的感覺,還看到大江濃濃的創(chuàng)作欲望。

我覺得呂大江的山水畫呈現(xiàn)出了以下幾個特點。第一個,他的大作品大多是全景式構(gòu)圖。第二個,屬于密體畫,繁筆密體,他的大作品主要都是這樣的。他的畫,能夠體現(xiàn)山水畫風(fēng)格一個最重要的特點,山石的形態(tài)、面貌,以及肌理的筆墨特點,最能體現(xiàn)風(fēng)格,表現(xiàn)性格,表現(xiàn)目的。他的這種繁筆密體,還有一個特征是虛其輪廓,放寬的輪廓線非常清楚,勾半線虛其輪廓,輪廓暗含在筆墨肌理當(dāng)中。另外一個特色,就是和斧劈皴比較接近。古人就說過雨點本色絕似斧劈,和這個斧劈用筆的方式都是一個系統(tǒng)。此外,他所表現(xiàn)的太行和古人不一樣。呂大江通過山的脊梁,由近處向遠處遞推,曲折地遞推。他這種點狀的皴法和樹、石渾然一體,表現(xiàn)一種大氣渾然的面貌。

高山深處有人家 180cm×90cm

太行絕壁 180cm×90cm

韓振剛(中國美協(xié)理事,首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師):

看到呂大江的作品,我感覺有一點他父親的痕跡,但又形成了自己的風(fēng)格。尤其在太行山寫生這塊有不同的手法、不同的探索,有這種細膩的點,也有一些非常粗獷的、蒼茫的表現(xiàn)樣式。呂大江這些年沒有閑著,一直在探索,一直在努力,把自己胸中的太行描寫出來,讓我非常感動。

劉臨(中國工筆畫學(xué)會常務(wù)副會長,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 ):

呂大江的筆墨樣式和繪畫元素的運用,確實是從傳統(tǒng)繼承中往前推進了,用筆大膽奔放。從生活中發(fā)現(xiàn)素材和創(chuàng)作的題材,將自己的情感融入生活當(dāng)中去,因此創(chuàng)作出的山水畫的面貌,實際上就是自己情感融入生活的一個很好體現(xiàn)。另外一個特點就是,他能把人和自然很好地融合在一起,強調(diào)天人合一,個人情懷和自然情懷在作品中得到很好的融合呈現(xiàn),畫面中呈現(xiàn)出一種博大雄渾。在當(dāng)今山水畫創(chuàng)作領(lǐng)域里,可以說呂大江作品的視覺沖擊力是很強的,給人留下深刻印象。

李乃宙(中央文史館館員、中國藝術(shù)研究院研究員):

呂大江在展覽中能夠呈現(xiàn)如此數(shù)量眾多、面貌豐富的作品,這是很不容易的,說明他很勤奮。每幅作品的呈現(xiàn)也都很嚴謹,說明他是一個認真創(chuàng)作的畫家。

韓學(xué)忠(中國藝術(shù)研究院展演中心主任):

呂大江家學(xué)深厚,他自己也很努力,尤其是近幾年的繪畫進步很大,而且越畫越好。新年伊始,畫展的亮相為北京畫壇增添了新的亮點。

周尊圣(中國藝術(shù)研究院中國畫院畫家、研究員,新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師 ):

我想談一下地域性這個老話題。所有追求山水畫的人,包括理論家,經(jīng)常談的一個問題,地域性,我想拿大江本人來說,追求歷經(jīng)幾十年的經(jīng)歷,包括呂云所先生,就是花費了一生的經(jīng)歷追求太行山水。這一點,尤其是他父親去世以后,呂大江感受愈發(fā)強烈。父親未竟的事業(yè),他現(xiàn)在能夠接替父親把山水畫畫得更好,讓人感動。這些年來,大江把山水畫,尤其在父親呂云所的影響下,短短幾年形成了自己的風(fēng)格,這是大江下苦功后的成果。地域性繪畫,很快會被學(xué)界、美術(shù)界接受,但是很快又容易僵化。美術(shù)評論有這樣一句話,風(fēng)格的形成就是僵化的開始。希望大江能夠繼續(xù)強化自己的風(fēng)格,把太行歸你所有,所有人強化你的風(fēng)格,堅定你的信念,將來一定會走出一個真正的呂大江。

天接云濤連曉霧 68cm×132cm

穆家善(中國藝術(shù)研究院研究員、美國亞太藝術(shù)研究院院長):

看到大江的畫,感覺到他從南北方的繪畫中吸收了非常多的營養(yǎng)。既有北方的雄壯之美,又有南方水墨的韻致,他把南北方的特色結(jié)合起來,又學(xué)習(xí)了父親畫太行的氣勢,作品大氣磅礴,很有力度。大江的畫很多從生活中來,有很多寫生體驗,所以畫看上去比較鮮活,這是我感受比較深的地方。此外,他同時從生活當(dāng)中吸取營養(yǎng),發(fā)現(xiàn)自然的山川這些題材,又不被自然所左右,又是自然的畫家,心靈自由的放飛。他不僅在題材上放飛自己,同時筆墨語言的形態(tài)上南北兼容,這是大江在中青年畫家中非常突出的一方面。希望大江在未來的時間、空間當(dāng)中能夠更多在太行山的表現(xiàn)繪畫上發(fā)揮更大的作用。在筆墨、形態(tài),線性的表達方式上,他的表現(xiàn)更加豐富、完滿,那個時候他會表現(xiàn)出更加接近內(nèi)心向往的典雅和清然。

李耀春(中國美協(xié)理事、天津美協(xié)秘書長):

呂云所先生畫太行是畫一種魂,大江畫太行是畫他的一種夢。看大江的畫大多以俯視為視點,而且感覺大江的畫,從山外看,就像現(xiàn)在坐無人機在空中看的感覺。大江在山水畫筆墨的探索上有意識地吸收了許多他父親的東西,而且融入了許多自己對中國傳統(tǒng)的理解。他現(xiàn)在一直在探索如何表現(xiàn)屬于自己的一個新的東西,所以看大江的山基本上是他心中的太行。最近幾年呂大江從筆墨語言、形式上有意識地進行探索,取得的成就不小。他也是天津近年來中青年新涌現(xiàn)出來的實力畫家,希望呂大江在以后的道路上越走越遠,越走越成熟。

李冬(中國美協(xié)理事、全國公安文聯(lián)美協(xié)主席 ):

大江的作品,我覺得有三個方面的特點:一個是師古人,一個是師自然,再一個是秉承家學(xué)。這三個方面對大江畫面的形成非常重要。他的繪畫里面,有一些繪畫構(gòu)圖很滿,而且繪畫里有意識,有黑白灰這種黑虛和白虛。還有一些肌理的涌動,一種流動形成了一種韻律,這種韻律更加強化了他的畫面的氣韻生動。而且他的繪畫有太行那種蒼涼、陽剛,也有南方山水的那種雄渾、蒼潤。應(yīng)該說他把太行升華到自己胸中的太行,而且追求的是他自己精神的一種境界。水墨語言的表達,體現(xiàn)的是當(dāng)下中國文化的精神,這種精神尤其在新的時代,在當(dāng)下美術(shù)的園林當(dāng)中彌足珍貴。

初中海(中國人民大學(xué)特聘導(dǎo)師、教授,黃賓虹藝術(shù)研究會常務(wù)副會長 ):

呂大江的山水,渾厚華滋,蓬勃大氣,呈現(xiàn)出一種大氣、陽剛的精美。當(dāng)然這和他的家學(xué)淵源有著密切的關(guān)系,天性中對繪畫藝術(shù)的熱愛,從小耳濡目染,再加上青壯年時期比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國美術(shù)史、中國繪畫,加上他的努力,成就了呂大江的今天,成就了呂大江的繪畫。一般來講,繪畫的路徑應(yīng)該是從古人入,從造化出。大江的山水就是在傳統(tǒng)的傳承基礎(chǔ)上注入了時代的精神。他的繪畫極其擅長運用積墨法,但是又梳理了自古以來文人冷凝、清俊、蕭瑟的面容,用積墨法的厚重、濃郁、大氣、潤澤描繪北方的山水,描繪太行。用筆雄闊,運用豪放,有一種至大至剛的審美體驗和強烈的視覺沖擊。看一幅作品的好壞,就要看內(nèi)容,看筆墨。筆墨包含技術(shù)和精神兩個層面,所以呂大江的繪畫當(dāng)中,放大了看,看局部,看筆墨,看筆筆之間的關(guān)系,繪畫所呈現(xiàn)的虛與實、方與圓、巧與拙、蒼與韌、剛與柔、陰與陽、濃與淡、輕與重、開與合、繁與簡、疏與密、生與熟,這些每個相對的審美范疇,都在他的畫中充分體現(xiàn)。

徐文漢(天津美協(xié)理事、天津青年美術(shù)書法協(xié)會主席):

畫家面貌的形成,包含幾個因素,一個就是做人以及和他的性格非常有關(guān)系。只有為人厚重,表現(xiàn)在藝術(shù)上才是厚重的。此外,大江有非常好的先天條件,就是生在太行山。很多畫家到太行山畫太行山,不是真心、真情地表現(xiàn)。因為從小生長在這里,這種表現(xiàn)和其他畫家表現(xiàn)還是有一些區(qū)別的,所以我們這次看大江的太行,確確實實是傾注了大江的深情。從這一點來講,大江的詩情畫意,他的畫,厚重有,輕松也有,這個很難得。又加上些許靈動,色彩表現(xiàn)上也是很豐富的,不是單一地表現(xiàn)太行,這個和他生長在太行關(guān)系特別大,不是簡單的一個點,而是全方位的面貌。此外還有情懷,這是很重要的。一個人沒有大的情懷,這種雄渾是表現(xiàn)不出來的。大江的為人特別好,我們天津青年美協(xié),每年都會組織一些公益活動,大江每次都特別熱情地參加,這也表現(xiàn)了畫家的社會責(zé)任。

王偉毅(天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長):

像大家都知道的,大江幼承家學(xué),父親是著名的山水畫家,我想這樣一個身份,除了有一個很好的基礎(chǔ)之外,在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中又面臨一個壓力,總是在父親的影子下進行創(chuàng)作。因為呂云所老師在山水畫創(chuàng)作中取得了巨大成就。難得的是,大江在大學(xué)畢業(yè)30多年期間,面對種種壓力一直沒有進入這種影子,沒有放棄藝術(shù)創(chuàng)作,就像今天大家看到的,創(chuàng)作了很多高水平的山水畫作品。

田地(博寶藝術(shù)網(wǎng)品牌總監(jiān)):

巍巍太行,心馳神往。唯有真誠付出,才能讓情懷得意。太行山水青年畫家呂大江出身于美術(shù)之家。其父呂云所是我國當(dāng)代北派山水畫代表性畫家。呂大江自幼喜愛畫畫,長期跟隨父親學(xué)習(xí)傳統(tǒng)積墨法。同父親一樣,畢業(yè)于天津美院,得益于眾多名家教誨。同父親一樣都是從太行山走出來,并且都選擇了畫太行。更可喜的是,一同蜚聲畫壇。大江的作品有很強的視覺沖擊力和靈魂震撼。表面上這個山?jīng)]有人物出現(xiàn),我覺得恰恰傳遞的就是厚重的人文精神,實際上他傳遞的是這種滋養(yǎng),人文的滋養(yǎng),他的精神是厚重的,這種靈魂的東西帶來的不僅僅是自然的山性壯美,更多的是靈魂的滋養(yǎng)。

呂大江:

通過展覽是想給大家做一個匯報。父親“積墨熏染”的筆墨風(fēng)格和詩意壯美的太行山水對我產(chǎn)生了很大的影響,我的繪畫受父親影響很深,繼承了他積墨熏染的筆墨方法,但又有區(qū)別。我自幼在家學(xué)“北派山水”宏大氣象的熏陶下癡迷繪畫,后又進入天津美院在學(xué)院派中西繪畫專業(yè)訓(xùn)練中對造型、色彩以及筆墨有進一步的研究學(xué)習(xí)。后期的實踐中又繼承宋人山水“厚密繁茂”的筆墨氣象和“南宗”山水灑逸俊美的風(fēng)格,力求達到“筆墨精神千古不變,章法面目刻刻翻新”。父親去世之后,自己心靈上也受到很大打擊,心中很多東西欲說而不可發(fā)的東西,想通過畫筆宣泄出來。我從小生活在太行山,對家鄉(xiāng)的思念之情和日新月異的新農(nóng)村景象,抒發(fā)天人合一,人與天、人與地、人與動物、人與人之間這種和諧美好樂園的情景生活,通過大量寫生,再以潑墨、破墨、積墨這種三墨法來表現(xiàn)美好的太行景象,陽光的太行和親和的太行是我人生現(xiàn)階段狀態(tài),正像各位老師所說的,屬于探索階段。諸位專家給予我很大的鼓勵,并給我提出了很好的建議。下一步在各位老師的指導(dǎo)下,我會繼續(xù)探索,不負眾望,爭取在下一階段畫出更好的既有傳統(tǒng)功力又有時代氣息的作品。謝謝大家。

春消息 200cm×180cm 紙本 2003年

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