張學(xué)瀾

(西南大學(xué) 漢語言文獻(xiàn)研究所，重慶 400715)

一、甲骨文“及”字基本情況

(1)丁丑卜，我貞：伐彶，耤于水。(《合集》21595，非王圓體類和劣體類)

從辭例看，“彶”與“及”在卜辭中用法近似，記的可能是一個詞。因為僅有此兩條非王卜辭的辭例，難以確定與“及”是否為一個字，故我們暫且存疑，不納入討論范圍。

如此看來，《合集》21414之“及”用法不明，可以不論，《合集》21653、《合集》21595難以確定字形是否確為“及”，暫且存疑。那么甲骨文中可確定“及”字只有寫作手在后抓人之形。

關(guān)于“及”字在卜辭中的用法，從詞類的角度考察，大的可分為實詞、虛詞，具體某一詞類的用法在甲骨文中是否存在，學(xué)者之間還存在一些分歧，諸家觀點如下：

動詞形容詞介詞連詞陳夢家[7]+++管燮初[8]++徐中舒[9]+趙誠[10](278、346)+++楊逢彬[11](135-137、323-326)+姚孝遂[12]++張玉金[13]++++陳年福[14]+++李曦[15]++鄧飛師[16](P67-68).+

總體而言，學(xué)者研究認(rèn)為甲骨文“及”有動詞、形容詞、介詞、連詞幾種用法，其中介詞、形容詞、連詞用法，學(xué)者間存在不同看法。

“及”在甲骨文中是一個常見字，在“漢達(dá)文庫”(1)收錄甲骨文材料包括：《甲骨文合集》《甲骨文合集補(bǔ)編》《蘇、德、美、日所藏甲骨》《東京大學(xué)東洋文化研究所藏甲骨文字》《小屯南地甲骨》《英國所藏甲骨集》《懷特氏收藏甲骨文集》《天理大學(xué)附屬參考館甲骨文字》《殷墟花園莊東地甲骨》。檢索關(guān)鍵詞“及”，可得225條結(jié)果，已經(jīng)包括了絕大部分包含“及”的材料。通過去重、辨析可剔除其中15條卜辭(2)《合集》161與《東文研》132為重片，《合補(bǔ)》8971與《懷》1466為重片，《合集》4305、17937、20532、20533與《花東》183、266、277、290、366之字非“及”字。，再除去因辭例過殘難以確定用法的條目47條，最后得到可供分析的有效條目為163條。本文試圖以此163余條卜辭為研究對象，分析“及”的具體用法。

二、甲骨文“及”無虛詞用法

“及”在卜辭中有動詞、名詞用法基本已成共識。但有一類“及”只出現(xiàn)于“及+時間”結(jié)構(gòu)。其詞性的判定還存在一定的爭議。管燮初、李曦、張玉金、陳年福四位先生認(rèn)為此類結(jié)構(gòu)中“及”為介詞。姚孝遂、徐中舒、楊逢彬、鄧飛四位先生認(rèn)為是動詞。我們系統(tǒng)梳理了這一類卜辭，共出現(xiàn)37例。如下：

1.村北系列24例，如：

(5)乙酉卜，大貞：及茲二月有大雨。(《合集》24868，出一)

(6)貞：及今四月雨。

弗其及今四月雨。(《合集》9608，典賓)

2.村中南系列13例，如：

(8)及今夕雨。(《合集》33838，師歷間)

(9)戊辰卜，及今夕雨。

弗及今夕雨。(《屯南》1062，歷二)

(10)及茲夕有大〔雨〕。吉

弗及茲夕有大雨。吉(《屯南》4334，無名組)

楊逢彬先生[11](P323-325)曾以“語法功能”優(yōu)先的原則詳細(xì)論證過此類“及”為動詞。其主要證據(jù)有以下三條：①卜辭中“及”作動詞常見，用例多。②否定副詞和語氣副詞修飾“及”都在其前。③“及”被否定副詞修飾時，都無一例外的受“弗”修飾，與動詞“及”被“弗”修飾之例驚人的一致。我們同意楊先生的意見。

為進(jìn)一步證明此類“及”為動詞。我們梳理了卜辭中其他常用來引進(jìn)時間的詞受否定副詞修飾的情況。他們分別是“至”“才”“自”“從”“于”。后四個詞在卜辭中作介詞，學(xué)界已成共識。“才”通常加時間構(gòu)成介賓短語放句末?！白浴薄皬摹薄坝凇币鰰r間常組成介賓短語常在句首，極少有受否定副詞修飾并出現(xiàn)在其前的用例。“至”和“及”引進(jìn)時間時常被否定副詞修飾，“及”引進(jìn)時間只被否定副詞“弗”修飾，且無一例外的位于謂語“及”+時間結(jié)構(gòu)前，如上舉辭(6)?！爸痢敝饕芊穸ǜ痹~“勿”“弜”“不”修飾，否定副詞在句子中較為靈活，可位于“至”前也可位于其后。例如：

(11)勿至庚椎，不若。(《合集》5775，典賓)

(12)弜至日。(《屯南》2271，無名組)

(13)至甲辰不其令雨。(《合集》900，典賓)

(14)癸卯卜：至丁未不雨。(《屯南》2628，師歷間)

辭(11)(12)“勿”“弜”位于“至”前，這時“至”為動詞，辭(11)(12)結(jié)構(gòu)相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不到某天”。辭(13)(14)“不”位于動詞“雨”前?！爸痢?時間結(jié)構(gòu)作狀語。此時的“至”同“自”“從”“于”+時間結(jié)構(gòu)一樣，“至”為介詞。比照辭(13)(14)，在卜辭中，我們還沒有發(fā)現(xiàn)“及”有“及今一月不雨”、“及今一月弗其雨”的辭例。這更說明否定副詞是修飾“及”的，而不是全句，這符合卜辭中副詞修飾動詞這一基本特征。通過分析句中否定副詞的位置，還能看出卜辭中常用來引進(jìn)時間的這幾詞，其虛化程度的不同。“才”“自”“從”“于”已經(jīng)完全虛化為介詞。在其引進(jìn)時間的句中，“自”“從”“于”+時間結(jié)構(gòu)形成介賓短語常出現(xiàn)在句首作狀語，否定副詞位于其后?！安拧奔訒r間構(gòu)成介賓短語放句末作補(bǔ)語。在“至”引進(jìn)時間結(jié)構(gòu)中，否定副詞可位于“至”前也位于其后，說明“至”應(yīng)當(dāng)正處于語法化的階段，但沒完成虛化，所以兼具動詞、介詞的特性。而在“及”引進(jìn)時間結(jié)構(gòu)中，否定副詞均位于其前，說明“及”是動詞。所以它們的語法化程度可能是：才、自、從、于>至>及。

關(guān)于卜辭中連詞“及”的用法，張玉金先生、陳年福先生所舉之例均是：

(15)甲戊卜，殻貞：雀及子徒基方，克？(《合集》6573，典賓)。

沈培先生[18]在文章中說到，裘錫圭先生認(rèn)為這條辭例中的“及”可能是“尸”字。張玉金先生[19]在此后也接受此意見。我們梳理相關(guān)卜辭，也并未發(fā)現(xiàn)“及”有作為連詞的用例。卜辭中并未出現(xiàn)“及”作并列連詞的用法。據(jù)武振玉先生[20]的研究，“及”出現(xiàn)并列連詞的用法是在兩周金文中。

三、甲骨文“及”的實詞用法

(一)名詞

甲骨文“及”的名詞用例并不多，可以確定的大概有8例，如：

(17)王勿比及。(《合集》7737，師賓間)

(二)動詞

在163條可用甲骨卜辭中，動詞的數(shù)量為153。甲骨文中，“及”用為動詞常見。

第一：“及”用為“追及”之本義。此類“及”的主體或?qū)ο髲牟粸槿艘酝獾膭游?。如?/p>

因此，商業(yè)銀行應(yīng)組建專業(yè)的PPP 項目團(tuán)隊。通過培養(yǎng)專業(yè)的 PPP 項目人才，或引進(jìn)有成功經(jīng)驗的PPP 項目人才，組建一支工程、法律、金融、財務(wù)、項目管理與運營的混合型團(tuán)隊，建立專業(yè)的、適合的風(fēng)險管理流程和風(fēng)險評估模型，準(zhǔn)確把握 PPP 項目風(fēng)險，合理設(shè)計融資方案。

(21)己亥貞：令王族追召方，及于□。

(25)貞：呼追寇，及。(《合集》566，典賓)

(26)其呼戍御方，及。(《合集》28013，無名組)

(27)乙酉〔卜〕，內(nèi)貞：呼馬逐，及。

乙酉卜，內(nèi)貞：弗其及。(《合集》947+《合集》1726，典賓)

上舉(24)至(27)辭，其中辭(27)用正反對貞的兩條卜辭貞問是否能趕上。我們認(rèn)為此類“及”從刻寫位置和上下文文義看，應(yīng)屬于命辭的內(nèi)容。對于命辭的語氣這一問題學(xué)界還未形成定論。劉源先生[23]從占卜的角度進(jìn)行考察，認(rèn)為命辭的本質(zhì)是陳述未來的可能性的，這一觀點考慮到卜辭語用問題，值得注意。故我們把上舉(24)至(27)辭處理為承聯(lián)復(fù)句。第一個分句是使令式的兼語句；“及”單獨成為第二個分句，貞問未來能不能趕上前面賓語所指代的對象。辭(24)指“元伯殳”，全辭義為：命令甫抓捕元伯殳，能不能追到(元伯殳)。辭(25)指“寇”，全辭義為：叫(某人)追寇，能不能追到。辭(26)指“方”，全辭義為：叫戍辭抵御方，能不能趕上(方)。辭(27)林宏明先生[24]在綴合說明中指出，此版卜辭卜問是否命令旨討伐‘辝’?！凹啊钡膶ο笫恰稗e”。全辭義為：叫馬追逐(辝)，能不能趕上。

(28)貞：犬追亙，有及。

犬追亙，亡其及。(《合集》6946，賓一)

用為“追及”之本義的“及”，還有與其他動詞連用的特殊用法。辭(28)，楊逢彬先生[11](P325)曾指出“及”可被“無”修飾。從上下文分析，楊先生似把“亡”當(dāng)做副詞。武亞帥[25]系統(tǒng)梳理了卜辭中“有+動詞”結(jié)構(gòu)，認(rèn)為此結(jié)構(gòu)中“有”是存現(xiàn)動詞，表示有某種情況的出現(xiàn)。我們同意武亞帥看法，認(rèn)為辭(28)“有及”是動詞連用。值得注意的是本辭“有”與“亡”對貞，“有”理解為存現(xiàn)動詞，“亡”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“沒有”之義，“有”“亡”為動詞，可為確定卜辭中“有+動詞”結(jié)構(gòu)中“有”為動詞增加新證據(jù)。故辭(28)的結(jié)構(gòu)與上舉辭(24)至(27)相同，為承聯(lián)復(fù)句。“有及”理解為“犬能追及亙方?！薄巴銎浼啊崩斫鉃椤叭荒茏芳皝兎健薄?/p>

王其比，望稱冊，光及伐望，王弗悔，有翦。(《合集》28089，無名組)

(30)…取髦御史，于之及伐望，王受佑。獲用。(《合集》28090，無名組)

(31)…危伯髦于之及〔伐〕望…(《合集》28091，無名組)

(32)貞：王及伐。(《合集》7578，典賓)

(三)形容詞

趙誠、姚孝遂、張玉金三位先生認(rèn)為“及”在卜辭中有形容詞用法，其例均為此條：

(33)庚午卜，貞：禾有及雨(《前》3·29·3，賓三)。

我們考察卜辭中“及”的用法，發(fā)現(xiàn)僅此一例可能作形容詞，且《合集》未收錄。卜辭中“雨”前加形容詞常見。沈培先生[27]指出卜辭中“雨”前可加“大、小、多、烈、專、聯(lián)、從、正”等。構(gòu)成定中結(jié)構(gòu)，修飾“雨”。另我們在卜辭中發(fā)現(xiàn)有如下用例：

(34)辛未卜，古貞：黍年有正雨。(《合集》10137，典賓)

(35)惠各奏，又正，有大雨。(《合集》30032，無名組)

上舉各例均是“有+形容詞+雨”結(jié)構(gòu)，與“有及雨”結(jié)構(gòu)相同，似能說明卜辭中的“有及雨”結(jié)構(gòu)中的“及”作形容詞可能性很大。但由于辭例較少，暫且存疑。

四、結(jié)語

綜上所述，我們首先對甲骨文中的“及”字形進(jìn)行了清理、辨析，認(rèn)為甲骨文中只有手在后抓人之形的這類字形可以確定為“及”。其次，我們認(rèn)為甲骨文“及”可以確定的用法只有動詞和名詞?！凹啊弊髅~，活躍于武丁中后期，地位較高，其地望可能在河南南陽市?！凹啊庇米鲃釉~，主要有兩種意思。第一是用為“追及”之本義，“及”的主體或?qū)ο髲牟粸槿艘酝獾钠渌麆游?。第二是“及”引進(jìn)時間，譯為“趕上”。該義是從本義引申而來。“及”后引出的對象從具體事物擴(kuò)大到抽象事物。“及”是一個在文獻(xiàn)中出現(xiàn)頻率極高的詞，一直沿用至今，弄清其在最早文字材料甲骨文的使用情況，對研究其演變具有重要的意義。