鄭凱 齊璐

摘要：近些年來(lái)，在民俗村景觀營(yíng)造的過(guò)程中，對(duì)材料的選用出現(xiàn)了盲目的標(biāo)新立異、忽視地域性、文化表達(dá)的缺失、盲目的抄襲城市建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)代新型材料的過(guò)度依賴等情況，使得民俗村落的整體景觀風(fēng)貌受到了較為嚴(yán)重的影響。本文以鄉(xiāng)土材料在陜南地區(qū)民俗村中的應(yīng)用為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土材料的內(nèi)涵與種類進(jìn)行了梳理、總結(jié)。通過(guò)對(duì)陜南地區(qū)鄉(xiāng)土材料的景觀應(yīng)用分析，分析鄉(xiāng)土材料在景觀上的應(yīng)用方式等，進(jìn)行更深一步景觀應(yīng)用探討得出其應(yīng)用原則、應(yīng)用思想等等。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土材料；民俗村；陜南地區(qū)

1鄉(xiāng)村材料概念

鄉(xiāng)土材料（LocalMaterials）是指：帶有濃厚的地域特征和傳統(tǒng)文化烙印的生長(zhǎng)于本土，能直接或者間接反映當(dāng)?shù)氐牡赜蛐宰匀画h(huán)境和文化脈絡(luò)，材料就有較高的適應(yīng)性、節(jié)能低碳、取材廣泛經(jīng)濟(jì)、適應(yīng)性強(qiáng)，可用于工程建設(shè)的物質(zhì)材料。鄉(xiāng)土材料是地域性鄉(xiāng)村景觀的重要物質(zhì)載體。

1.1地域性和文化性

鄉(xiāng)土材料的地域性主要體現(xiàn)在產(chǎn)自當(dāng)?shù)亍楫?dāng)?shù)厮?dú)有、在當(dāng)?shù)赜杏凭脷v史、反映當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和社會(huì)人文風(fēng)貌。因此，鄉(xiāng)土材料是當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)和精神文明作用的產(chǎn)物，具有文化性的特征。鄉(xiāng)土材料是生長(zhǎng)于或產(chǎn)自當(dāng)?shù)?，與當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活息息相關(guān)，成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展的歷史縮影。利用鄉(xiāng)土材料的地域性和文化性，一方面營(yíng)造人們所熟悉的場(chǎng)景，恢復(fù)對(duì)過(guò)往的記憶，易于被人們接受認(rèn)同，另一方面能夠喚醒人們對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的認(rèn)知。

1.2多樣性和生態(tài)性

鄉(xiāng)土材料既包括硬質(zhì)景觀材料，如石材、木材、磚等材料，也包括鄉(xiāng)土植物，如香樟、桂花、桑等軟質(zhì)景觀材料。鄉(xiāng)土材料的多樣性不僅表現(xiàn)為材料種類的豐富多彩，類型多樣，還表現(xiàn)為生物物種的多樣性，對(duì)構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)的多樣性也具有重要的意義。鄉(xiāng)土材料的生態(tài)性具體表現(xiàn)為取材天然、原生態(tài)、節(jié)約低碳、可循環(huán)使用。

1.3適應(yīng)性和經(jīng)濟(jì)性

鄉(xiāng)土材料的適應(yīng)性主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)土植物材料對(duì)地域自然環(huán)境條件的適應(yīng)性。由于鄉(xiāng)土植物長(zhǎng)期生活在當(dāng)?shù)氐淖匀簧持校瑢?duì)當(dāng)?shù)氐臍夂?、土壤、降水等自然因素都有很好的適應(yīng)性和對(duì)于惡劣條件的抗逆性，保證了其自身的生存。同時(shí)鄉(xiāng)土植物之間已經(jīng)構(gòu)成穩(wěn)定有序、具有自然演替能力的植物群落。選用鄉(xiāng)土植物可以提高植物的成活率，降低建設(shè)成本及后期養(yǎng)護(hù)費(fèi)用，帶來(lái)可觀的生態(tài)效益。鄉(xiāng)土材料皆產(chǎn)自當(dāng)?shù)兀淙〔膹V泛、容易獲得、運(yùn)輸方便，降低了生產(chǎn)技術(shù)成本。

2陜南概況及傳統(tǒng)民俗村景觀特征

陜南地區(qū)位于陜西省南部，包括漢中市、安康市、商洛市。東與河南省三門峽、南陽(yáng)地區(qū)東與河南省相連，西與甘肅接壤，南部是四川省、重慶市和湖北省。

地形地貌：陜南屬于秦巴山區(qū)，地貌結(jié)構(gòu)復(fù)雜，類型多樣。北部為秦嶺中段，西起略陽(yáng)、鳳縣，東達(dá)洛南、商南，是中國(guó)自然地理上的一個(gè)重要分界線。南部大巴山位于陜西和四川邊境，東西延伸。中部漢江橫貫，把秦嶺和大巴山分開，形成漢中盆地、安康盆地、商丹盆地、商南盆地等多個(gè)盆地谷地。因境內(nèi)地勢(shì)南北高，中部為漢江上游谷地平壩，形成“兩山夾一川”的地貌特征。

歷史文化：陜南文化的最大特點(diǎn)是多元化。陜南在地理位置上，處于南北分界點(diǎn)，為交通樞紐地帶，來(lái)往人口眾多復(fù)雜。歷史上曾多次發(fā)生大規(guī)模移民遷徙，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生巨大影響。陜南受秦文化、荊楚文化、巴蜀文化的影響，不同的文化相互滲透交融，造就了陜南文化多元的特點(diǎn)。

根據(jù)以上因素，將陜南傳統(tǒng)村落景觀可分為：平地型傳統(tǒng)村落景觀、河谷型傳統(tǒng)村落景觀、坡腳型傳統(tǒng)村落景觀、坡地型傳統(tǒng)村落景觀、溝谷型傳統(tǒng)村落景觀。

3鄉(xiāng)土材料應(yīng)用原則

3.1樸素、因地制宜的原則

自然設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)是鄉(xiāng)土材料在景觀設(shè)計(jì)中最主要的設(shè)計(jì)方法，鄉(xiāng)土材料要求在與原創(chuàng)的基礎(chǔ)上去改造和利用，要從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，還原鄉(xiāng)土景觀質(zhì)樸的特色。在景觀中利用鄉(xiāng)土材料造景時(shí)，首先要考慮現(xiàn)場(chǎng)條件，陜南地區(qū)山地較多，應(yīng)對(duì)原有場(chǎng)地進(jìn)行最大限度的保留，如地形、地貌、植物群落和水體等，盡可能地保持原有地貌特征。另外，鄉(xiāng)土材料要與整個(gè)環(huán)境相和諧，考慮環(huán)境，選擇材料種類。

3.2就地取材，保持生態(tài)平衡原則

陜南地處秦巴山區(qū)，自然資源豐富，自古便有就地取材的傳統(tǒng)，但在使用鄉(xiāng)土材料營(yíng)造園林景觀的過(guò)程中，應(yīng)以人與自然和諧相處為目標(biāo)，以環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以遵循自然規(guī)律為準(zhǔn)則，合理、適度、正確的使用鄉(xiāng)土材料，維護(hù)區(qū)域生態(tài)平衡，促進(jìn)景觀要素間、景觀與環(huán)境、人與自然和諧共生。鄉(xiāng)土材料的一個(gè)明顯的特征就是取材發(fā)方便。鄉(xiāng)土材料在所處環(huán)境中便可容易取得，在應(yīng)用中要尊重它的自然規(guī)律，用合理的手段去得到和應(yīng)用它，最終達(dá)到生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

3.3利用鄉(xiāng)土材料體現(xiàn)地域文化的原則

鄉(xiāng)土材料是地域文化的載體。一方水土養(yǎng)一方人，每一個(gè)地方都有自己獨(dú)特的文化所屬。鄉(xiāng)土材料沿用多年，承載了當(dāng)?shù)氐臍v史文化，用其來(lái)建造景觀更加具有表現(xiàn)力和信服力。

3.4尊重歷史，尊重場(chǎng)地

隨著科學(xué)技進(jìn)步，城市化的速度加快，新材料新技術(shù)的使用，鄉(xiāng)土景觀遭到破壞，田園景色發(fā)生變化，地域特色逐漸消失。人們只是一味地追求城市化和現(xiàn)代化，使用各種新材料新技術(shù)來(lái)改變?cè)械默F(xiàn)狀，卻忽略了地域特色和地域文化，所以，利用鄉(xiāng)土材料造景的前提應(yīng)該是保護(hù)地域文化和地域特色，保護(hù)鄉(xiāng)土精神，使景觀能夠明顯代表一個(gè)地方文化特色，使人一目了然。

3.5統(tǒng)一與多樣并存

鄉(xiāng)土材料本身具有一些普遍的特性，即對(duì)技術(shù)的要求較低，取材容易，運(yùn)輸廣泛便捷，容易加工，生態(tài)低碳，經(jīng)濟(jì)等，正是因?yàn)樽陨頂y帶這些特性，鄉(xiāng)土材料才是生態(tài)的理想材料，源于自然，回歸自然，不會(huì)給環(huán)境造成太大的壓力。但是，有些材料就是需要再次進(jìn)行加工之后才才能用于景觀中，多少都會(huì)給環(huán)境帶來(lái)破壞。

3.6鄉(xiāng)土材料景觀營(yíng)造思想及創(chuàng)新探索

從人類開始進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)后，場(chǎng)地上有了生產(chǎn)活動(dòng)，便產(chǎn)生了不同種類的場(chǎng)所精神。在景觀營(yíng)造中，場(chǎng)所精神主要以空間的營(yíng)造為主要目標(biāo)，營(yíng)造一個(gè)日常生活的功能空間，它取決于所要營(yíng)造場(chǎng)所的自然條件、歷史文脈和地理?xiàng)l件的影響，材料優(yōu)勢(shì)空間營(yíng)造的載體有著至關(guān)重要的作用，場(chǎng)所是無(wú)處不在的，各類的生產(chǎn)活動(dòng)都不可能離開場(chǎng)所而獨(dú)立存在。所以鄉(xiāng)土材料在應(yīng)用的時(shí)候，在樸素的設(shè)計(jì)思想的表達(dá)下，通過(guò)對(duì)各種材料的合理應(yīng)用，將場(chǎng)所精神合理化

鄉(xiāng)土材料對(duì)民俗村景觀的建設(shè)重要性不言而喻，我們應(yīng)該提高對(duì)鄉(xiāng)土材料的認(rèn)知度，結(jié)合陜南地區(qū)的自然條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，提高村落的居民對(duì)鄉(xiāng)土材料的在重新認(rèn)識(shí)，在景觀營(yíng)造中不能片面的追求短期的景觀效果，盲目的使用標(biāo)新立異的材料和異域風(fēng)情，設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)過(guò)程中在材質(zhì)選擇上盡量多用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土材料，充分表達(dá)鄉(xiāng)土材料的特質(zhì)，同時(shí)當(dāng)?shù)卣矐?yīng)該適當(dāng)?shù)男麄鬣l(xiāng)土材料的重要性。提（下轉(zhuǎn)頁(yè)）

（上接頁(yè)）高當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)鄉(xiāng)土材料新的認(rèn)知。

4結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)土材料是地域性鄉(xiāng)村景觀的重要物質(zhì)載體，在陜南地區(qū)民俗村中營(yíng)造中應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，材料選擇的本地化；尊重當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色，主打民俗文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；對(duì)有傳統(tǒng)文化價(jià)值的材料的回收利用，融入到民俗村建設(shè)中。

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（作者單位：1.陜西水石合景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司；2.西北綜合勘察設(shè)計(jì)研究院）