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類比閱讀教學(xué)的實(shí)際運(yùn)用點(diǎn)滴

2019-09-17 06:46姚熙忠
關(guān)鍵詞:論題

姚熙忠

【摘 要】類比閱讀方法是根據(jù)參照模型和閱讀對象之間的某種相似性,由參照模型所具有的某一要素來推知閱讀對象也具有這一要素,避免單一的線性閱讀的一種閱讀方式。通過對模本閱讀的探究,再回到閱讀文本整體,經(jīng)閱讀文本的整體把握感知,得到與閱讀模本的內(nèi)容主題和結(jié)構(gòu)的再認(rèn)識。類比閱讀教學(xué),不拘于事物表面上的差異,把不同的事物聯(lián)系起來考查,試圖在異中求同,有助于培養(yǎng)概括能力,能即刻把握大意,理解作者情感或觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中有其實(shí)際意義,學(xué)生在探究問題的過程中可以獲得積極良好的情感體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】類比閱讀;模本閱讀;論題;文章題旨

【中圖分類號】G71 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089(2019)16-0202-01

我校一直重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,重視閱讀教學(xué),提倡美文“悅讀”活動,我們幾個班級正在實(shí)施類比閱讀教學(xué)策略方案。這種閱讀方法是根據(jù)參照模型和閱讀對象之間的某種相似性,由參照模型所具有的某一要素來推知閱讀對象也具有這一要素,避免單一的線性閱讀的一種閱讀方式。一段時間下來,收效顯著。這次閱讀教學(xué)活動,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神與合作意識,并逐步發(fā)展在閱讀過程中與他人交往和經(jīng)驗(yàn)共享進(jìn)行交流的能力,基本使學(xué)生的閱讀過程由單一的線性結(jié)構(gòu)模式向縱向?qū)哟蔚臋M向領(lǐng)域的知識轉(zhuǎn)移。閱讀教學(xué)模式探索,也難免顧此失彼,也有不盡人意之處。我就本次閱讀活動獲得的教學(xué)體會和教學(xué)認(rèn)知,談?wù)勵惐乳喿x在教學(xué)中的具體實(shí)踐運(yùn)用。

一、整體內(nèi)容類比,感知重點(diǎn)內(nèi)容

閱讀過程是閱讀個體的感悟和體驗(yàn)建構(gòu)的過程。閱讀鑒賞過程中有著鮮明的個性特色和充分的能動性,存在著自由發(fā)揮的極大空間。盡管我們提供模本,由于學(xué)生的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)等存在很大的差異,對作品的理解和鑒賞也存在著主觀的差異。學(xué)生只是根據(jù)模本對閱讀對象進(jìn)行一般瀏覽,也得出一般性結(jié)論,甚至與模本閱讀無甚差異,收不到預(yù)期的閱讀效果。那么,如何在預(yù)定的時間內(nèi)收到最佳的閱讀效果呢?

閱讀某篇課文時,通過對模本閱讀的探究,再回到閱讀文本整體,經(jīng)閱讀文本的整體把握感知,得到與閱讀模本的內(nèi)容主題和結(jié)構(gòu)的再認(rèn)識。模本閱讀教學(xué)《孔乙己》,通過整體探究理解,再從教學(xué)當(dāng)中重點(diǎn)突出分析孔乙己的動作描寫,神態(tài)描寫,語言描寫,以及時代背景的了解,人物性格的理解和整體小說主題的把握,這些重點(diǎn)感知對象,就有了模本閱讀提供,之后文本閱讀教學(xué)《范進(jìn)中舉》,學(xué)生從整體上把握與模本閱讀的認(rèn)知,讓學(xué)生比較異同之處。教師提問:與模本相比較,兩個人物在動作描寫,神態(tài)描寫,語言描寫方面有什么地方是相同的?兩篇課文在時代背景,人物性格和小說主題方面有什么異同?經(jīng)過討論,很快學(xué)生就容易得出結(jié)論:兩個人物身份相同。追求相同。兩篇小說都運(yùn)用了對比的表現(xiàn)手法。主題相同:塑造了受科舉制度毒害的讀書人的典型形象,抨擊了封建科舉制度,揭露了封建社會的黑暗和罪惡。但生活的時代不同。最終的命運(yùn)不同。兩人性格不同:范進(jìn)懦弱猥瑣,甘受屈辱,世故虛偽。孔乙己雖窮困落魄,迂腐可笑,卻自視甚高。突出整體教學(xué),經(jīng)過類比教學(xué),重點(diǎn)內(nèi)容自然凸顯,易于把握。

二、通過題目類比,把握領(lǐng)會主題

文章題目可以表明文章體裁,交代寫作背景,點(diǎn)明表現(xiàn)手法,突出主要人物成事件等。有的文章題目僅僅是論題,而非論點(diǎn)。我告訴學(xué)生,《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇議論文題目是論題,并講清楚論題與論點(diǎn)的區(qū)別,這是模本領(lǐng)會,然后,讓學(xué)生再找類似題目,按照模板學(xué)習(xí)認(rèn)知,找出相似之處,學(xué)生馬上就能找出:《懷疑與學(xué)問》,《談創(chuàng)造性思維》等。有的文章題目往往概括全文內(nèi)容。比如模本教學(xué)題目《從百草國到三昧?xí)荨?,學(xué)生就能領(lǐng)悟類似的題目還有《我的叔叔于勒》《孤獨(dú)之旅》等。有的題目揭示文章主旨,比如小說《變色龍》,點(diǎn)明其象征意義,充滿諷刺意味。詩歌《祖國啊我親愛的祖國》,直接點(diǎn)明詩歌題旨。議論文有《中國人失掉自信力了嗎?》等,以反問形式,加強(qiáng)肯定語氣,鮮明點(diǎn)明作者觀點(diǎn)。以此作為模本教學(xué),領(lǐng)悟題目特點(diǎn),不斷啟發(fā)學(xué)生,通過題目類比教學(xué)實(shí)踐,把握題目變現(xiàn)出來的體裁特點(diǎn)和表現(xiàn)手法,感悟內(nèi)在的規(guī)律性的性質(zhì)特點(diǎn),進(jìn)而領(lǐng)會作者思想情感。因此,把握題目類比,統(tǒng)領(lǐng)全文內(nèi)容,無疑是一種領(lǐng)會文章題旨,明確課文重點(diǎn)內(nèi)容的有效閱讀方法。

三、句眼字眼類比,凸顯情感特點(diǎn)

句眼,往往蘊(yùn)含作者的寫作意圖,是作者感情升華的表現(xiàn),在全文中起點(diǎn)明題、深化主題的作用。具體說來,記敘文、說明文的句眼往往是文中畫龍點(diǎn)晴的議論、抒情部分議論文的句眼大多出現(xiàn)在文章首尾。有些句子在文中反復(fù)出現(xiàn),前呼后應(yīng),這種作者有意強(qiáng)調(diào)的句子,便可看作是句眼。有的句眼交待文章記敘的順序,如《阿長與山海經(jīng)》開頭一句:“長媽媽,已經(jīng)說過,是一個一向帶領(lǐng)著我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆?!?有的奠定全文的感情基調(diào),如《背影》開篇一句”我與父親不想見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。”理解了這些特點(diǎn),聯(lián)系自己已有的知識或經(jīng)驗(yàn),通過分析推理,得出合乎邏輯的認(rèn)識、結(jié)論和決定的思維方式。以此類推,進(jìn)行類比把握,有很多這樣的句眼具有這樣的性質(zhì)。在類比閱讀時,應(yīng)根據(jù)不同課文的特點(diǎn),準(zhǔn)確把握作者的情感。此外,課文中一些關(guān)鍵字眼,往往最能體現(xiàn)作者意圖哈情感傾向。而類比,是將文中相同或相關(guān)的”字眼”在提供的模板教學(xué)字眼中進(jìn)行分析,凸顯其內(nèi)蘊(yùn)。如《藤野先生》中開頭的一句“東京也無非是這樣”句中“也無非”的字眼,突出了作者對清國留學(xué)生的厭惡之情。類比之下,學(xué)生就易于理解下文這一句“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)志極了”的深意了。再如《故鄉(xiāng)》中:”他身材增加了一倍,先前色的圓臉已經(jīng)變作灰黃……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮?!痹谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀這節(jié)文字時,進(jìn)行類比,我又讓他們與《我的叔叔于勒》中對于勒的描寫加以比較?!拔铱戳丝此氖?,那是一只滿是皺痕的水手的手,我又看了看他的臉,那是一張又老又苦的臉,滿臉是愁容,狼鋇不堪…”兩節(jié)都通過“我”的眼,對人物的手和臉進(jìn)行描寫,閆土手“開裂”、臉“皺紋”等字眼,表現(xiàn)他飽受生活的磨難;而于勒手“皺痕”、臉“愁容”等字眼,則顯出他的衰老、窮困和潦倒。通過對比,兩個人物躍然紙上,從而加深了同學(xué)們對課文的理解。

四、中心句類比,解決文本難點(diǎn)

中心句,就是能概括一段文字大意的一段或一句話。段中其它句子的表達(dá)都圍繞中心句來組織思路結(jié)構(gòu)。以此特點(diǎn)進(jìn)行類比教學(xué),讓學(xué)生找中心句,如《故鄉(xiāng)》中第四段中心句:“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。”,引起下文對美麗故鄉(xiāng)的回憶,反襯眼前故鄉(xiāng)的破敗,揭示舊中國農(nóng)村破敗和農(nóng)民痛苦的根源。有了對課文內(nèi)容的初步理解,才能深入把握:文章的重點(diǎn)主要寫間土和楊二嫂的不幸遭遇。為了反村中年間土的不幸,作者先寫少年間土活潑可愛,后從正面再寫中年間土的不幸。通過這樣來抓重點(diǎn)就能理解是何原因使國土由一個活潑可愛的少年變成一個說不出苦的“木偶人”;而楊二嫂又何以會從年輕時一個長得極標(biāo)致的“豆腐西施”變成一個凸額骨、薄嘴唇且刻薄自私女人的難點(diǎn)。作者通過前后比較,經(jīng)人物肖像、語言、神態(tài)描寫,凸現(xiàn)閏土與楊二嫂的變化。在比較中刻畫人物,表現(xiàn)主題思想。以此為模本教學(xué),鼓勵學(xué)生類比閱讀,閱讀教學(xué)《我的叔叔于勒》,鼓勵學(xué)生可以在其他文章中找出具有這種性質(zhì)的句子,如《我的叔叔于勒》第二段中心句:“我母親對我們的拮據(jù)生活感到非常痛苦。”這一段就描寫了菲利普一家家庭生活的拮據(jù),為下文突出菲利普夫婦的自私與勢力做鋪墊。通過菲利普夫婦對于勒的稱呼的對比,在意外遇到于勒時各自的言行神態(tài)的前后對比,文中菲利普夫婦對于勒態(tài)度的前后對比,“我”與菲利普夫婦對于勒態(tài)度的對比,以小見大,通過生動形象的語言描寫、神態(tài)描寫,勾勒出一幅19世紀(jì)后半葉法國小市民生活的剪影。讓我們體會到資本主義社會中人和人的金錢關(guān)系,和小人物生活的辛酸。經(jīng)過這樣類比,分析描寫方法和前文有很多相似之處,理解和掌握起來深刻簡便。類比閱讀教學(xué),不拘于事物表面上的差異,把不同的事物聯(lián)系起來考查,試圖在異中求同,有助于培養(yǎng)概括能力,能即刻把握大意,理解作者情感或觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中有其實(shí)際意義,學(xué)生在探究問題的過程中可以獲得積極良好的情感體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]顧明遠(yuǎn),孟繁華.國際教育新理念[M].海南出版社,2001.

[2]朱永新.新教育之夢[M].人民教育出版社,2002.

[3]王承緒,朱勃,顧明遠(yuǎn).比較教育學(xué)[M].人民教育出版,2004.

[4]馮增俊.比較教育學(xué)[M].江蘇教育出版社,1996.

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