厲雙雙
摘 要:紅色文化是在我國(guó)革命斗爭(zhēng)時(shí)期形成的與革命精神相關(guān)的文化內(nèi)容,是我國(guó)重要的歷史文化積淀,承載著革命斗爭(zhēng)的歷史以及革命精神,在現(xiàn)代社會(huì)仍然表現(xiàn)出極其重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。紅色文化的傳承和發(fā)展對(duì)當(dāng)代社會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響,新時(shí)期建設(shè)我國(guó)特色文化體系的過程中,要加強(qiáng)對(duì)紅色文化的重視,并系統(tǒng)探究傳承和發(fā)展紅色文化方面的措施,確保能實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳承,彰顯時(shí)代價(jià)值。
關(guān)鍵詞:紅色文化;傳承;發(fā)展
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。
紅色文化是一種重要資源,包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。紅色文化在我國(guó)的文化體系中處于核心地位,是我國(guó)文化的瑰寶,是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的精神源泉,有利于凝聚社會(huì)共識(shí),共建和諧社會(huì),使人民積極投身于社會(huì)主義文化建設(shè)中來(lái)。因此,在新時(shí)期不斷傳承和發(fā)展紅色文化,需要結(jié)合新理念。紅色文化是激勵(lì)人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。
一、紅色文化傳承和發(fā)展現(xiàn)狀
紅色文化的傳承和發(fā)展關(guān)系到革命精神的傳承以及革命文化在現(xiàn)代社會(huì)的良好傳播。近幾年隨著紅色文化熱興起,紅色文化的傳播和傳承和開始受到重視,并且各地區(qū)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況針對(duì)紅色文化的傳承和傳播做出了一系列的探索,現(xiàn)階段紅色文化的傳承已經(jīng)取得了階段性成果,在現(xiàn)代社會(huì)得到了一定的發(fā)展,使更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史,能深入了解馬克思主義中國(guó)化的成果,革命精神受此影響也在現(xiàn)代社會(huì)得到了良好的傳承,取得了顯著的發(fā)展成效。但是需要注意的是,在紅色文化的傳承和發(fā)展過程中,也存在明顯的問題,會(huì)對(duì)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)精神引導(dǎo)價(jià)值和教育價(jià)值的彰顯產(chǎn)生嚴(yán)重的限制性影響。系統(tǒng)分析當(dāng)前我國(guó)紅色文化傳承和開發(fā)方面的問題,發(fā)現(xiàn)從兩個(gè)層面得到集中的體現(xiàn):
其一,代際傳承問題明顯。青少年是祖國(guó)的未來(lái),是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人,青少年群體對(duì)紅色文化的認(rèn)同關(guān)系到紅色文化的傳承和發(fā)展。但是縱觀當(dāng)前我國(guó)紅色文化的傳承和發(fā)展基本情況,發(fā)現(xiàn)在青少年群體中,紅色文化傳承出現(xiàn)了代際“斷層”的問題,青少年對(duì)紅色文化的主動(dòng)接受意識(shí)不足,對(duì)紅色文化的理解存在障礙,導(dǎo)致紅色文化的傳承遇到嚴(yán)重的發(fā)展困境,傳承和發(fā)展受眾缺失,對(duì)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的有效傳承產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響。
其二,紅色文化傳承和發(fā)展實(shí)踐方面問題嚴(yán)重。紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展需要不斷的參與到社會(huì)實(shí)踐中,豐富紅色文化內(nèi)涵,只有能對(duì)紅色文化的內(nèi)容進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新,才能增強(qiáng)文化傳承的長(zhǎng)效性,提高紅色文化的影響力。但是研究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)各地區(qū)政府部門、文化部門和教育部門雖然已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到紅色文化傳承的重要性,各地區(qū)也積極探索了實(shí)踐措施,但是由于對(duì)紅色文化內(nèi)涵的挖掘和理解不到位,在實(shí)踐方面對(duì)紅色精神的傳承存在偏差,形式化問題明顯,也會(huì)對(duì)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展產(chǎn)生消極影響。
二、紅色文化傳承和發(fā)展陷入困境的原因
對(duì)當(dāng)前紅色文化發(fā)展過程中出現(xiàn)問題的具體原因進(jìn)行具體的分析,發(fā)現(xiàn)紅色文化傳承和發(fā)展困境的出現(xiàn)是多種因素共同作用的結(jié)果,要想形成對(duì)傳承和發(fā)展困境工作的系統(tǒng)認(rèn)識(shí),就要針對(duì)相關(guān)影響因素進(jìn)行系統(tǒng)的探究。
(一)紅色文化認(rèn)同危機(jī)
紅色文化是在革命斗爭(zhēng)時(shí)期形成的特色文化,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、社會(huì)形勢(shì)等存在直接的關(guān)系,現(xiàn)代青年群體在成長(zhǎng)過程中受到多元文化的影響,形成多元化的價(jià)值觀,導(dǎo)致部分青年群體對(duì)紅色文化的情感態(tài)度存在偏差,主動(dòng)認(rèn)可和接受紅色文化的意識(shí)不足,甚至在青年群體中出現(xiàn)了紅色文化認(rèn)同危機(jī)的問題,對(duì)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展造成嚴(yán)重的限制性影響。
(二)紅色文化宣傳傳承載體落后
紅色文化宣傳載體存在滯后性,現(xiàn)階段各地區(qū)雖然已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到紅色文化傳承和發(fā)展的重要性,但是由于政府投入不足,社會(huì)大眾主動(dòng)參與紅色文化傳承和發(fā)展的積極性偏低,在紅色文化的傳承和發(fā)展方面,仍然以傳統(tǒng)媒介為主,對(duì)新媒體平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開發(fā)不夠深入,無(wú)法形成紅色文化傳承和發(fā)展的載體優(yōu)勢(shì),會(huì)對(duì)傳承和發(fā)展工作的開展產(chǎn)生消極影響,降低紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的影響力。
(三)紅色文化資源分散
新時(shí)期在傳承和發(fā)展紅色文化方面工作效果不理想的一個(gè)重要影響因素就是紅色文化資源相對(duì)較為分散,各地區(qū)協(xié)同度不足,導(dǎo)致在實(shí)際開發(fā)紅色文化資源的過程中無(wú)法形成區(qū)域優(yōu)勢(shì),難以實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化資源的有效開發(fā),會(huì)對(duì)紅色文化傳承和傳播方面資源優(yōu)勢(shì)的獲取產(chǎn)生嚴(yán)重消極影響,也會(huì)降低紅色文化傳承和開發(fā)工作的整體效果。
(四)紅色文化產(chǎn)業(yè)化建設(shè)不科學(xué)
對(duì)現(xiàn)代社會(huì)紅色文化傳承和發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)支持情況進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的影響,部分地區(qū)在開發(fā)紅色文化的過程中初步認(rèn)識(shí)到產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要性,但是由于沒有正確處理文化傳承開發(fā)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系,導(dǎo)致紅色文化傳承和發(fā)展方面產(chǎn)業(yè)化不到位、商業(yè)氣息過重的問題,這些都對(duì)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展造成了嚴(yán)重的制約。所以新時(shí)期還應(yīng)該針對(duì)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)行探究,構(gòu)建合理的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系,增強(qiáng)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)傳承和發(fā)展的整體效果。
三、新時(shí)代傳承和發(fā)展紅色文化的主要措施
針對(duì)當(dāng)前我國(guó)紅色文化傳承和發(fā)展現(xiàn)狀以及出現(xiàn)問題的原因,新時(shí)期應(yīng)該正視紅色文化傳承和發(fā)展過程中存在的問題,并結(jié)合實(shí)際情況積極探索有效促進(jìn)紅色文化傳承和發(fā)展的措施,確保能實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有問題的有效處理,從根源上對(duì)問題進(jìn)行科學(xué)的處理,進(jìn)而提高紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的綜合傳承效果,為現(xiàn)代社會(huì)紅色文化價(jià)值的彰顯提供堅(jiān)實(shí)的保障。下面就結(jié)合出現(xiàn)問題的原因,針對(duì)新時(shí)代背景下紅色文化的傳承和發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的探究。
(一)優(yōu)化宣傳,增強(qiáng)紅色文化的認(rèn)同和文化自信
紅色文化是革命斗爭(zhēng)年代社會(huì)大眾主流意識(shí)形態(tài)和思想觀念在文化層面的集中體現(xiàn),受到時(shí)代因素的影響,在現(xiàn)代社會(huì)背景下,紅色文化的話語(yǔ)形式與現(xiàn)代話語(yǔ)形式出現(xiàn)了一定的偏差,對(duì)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。因此在全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,要綜合分析多元文化沖擊下紅色文化大眾化傳播的現(xiàn)狀,對(duì)紅色文化逐漸消解的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行研究,正確看待紅色文化在青少年群體中出現(xiàn)認(rèn)同危機(jī)的情況,并以此為基礎(chǔ)結(jié)合紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)上的傳播進(jìn)行分析,將增強(qiáng)社會(huì)大眾對(duì)紅色文化的認(rèn)同和文化自信意識(shí)的形成作為目標(biāo)積極組織開展宣傳教育工作,確保能優(yōu)化宣傳教育工作,將紅色文化融入到黨性教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育的方方面面,發(fā)揮紅色文化對(duì)社會(huì)大眾的感染和熏陶作用,使社會(huì)大眾能正確看待紅色文化和接受文化,確保為紅色文化的傳承和發(fā)展奠定群眾基礎(chǔ),在全社會(huì)的共同支持下將紅色文化融入到我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)中,突出紅色文化宣傳教育工作的實(shí)際效果,切實(shí)提高人民群眾對(duì)紅色文化的精神認(rèn)同感,在自覺認(rèn)同的基礎(chǔ)上,以紅色文化為根基強(qiáng)化社會(huì)大眾的文化自信,引導(dǎo)他們共同為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
(二)對(duì)紅色文化傳承和發(fā)展載體進(jìn)行創(chuàng)新
紅色文化的傳承和發(fā)展離不開傳承和發(fā)展載體的支持,只有能從多角度與時(shí)俱進(jìn)的對(duì)紅色文化的傳承和發(fā)展載體進(jìn)行創(chuàng)新,構(gòu)建良好的傳承體系,才能使紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展獲得全方位的支撐,進(jìn)而確保在傳承和發(fā)展過程中取得更為顯著的成果。在對(duì)傳播和傳承載體進(jìn)行開發(fā)的過程中,要積極探索新媒體和傳統(tǒng)媒體融合宣傳的優(yōu)勢(shì),把握時(shí)代特征和紅色文化的時(shí)代元素,構(gòu)建全新的傳承和發(fā)展模式,將紅色文化內(nèi)容向社會(huì)大眾的生活延伸,融入到大眾生活的方方面面,如拍攝能弘揚(yáng)紅色文化的電視劇、設(shè)計(jì)具有紅色文化特色的生活用品和服裝飾品等、開發(fā)紅色文化旅游資源等,確保能發(fā)揮紅色文化的作用,增強(qiáng)紅色文化對(duì)社會(huì)大眾的影響力,進(jìn)而依托全新的文化載體促進(jìn)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)背景下實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的傳播,突出紅色文化的綜合傳承效果。此外,也可以針對(duì)微博、微信等自媒體平臺(tái)上紅色文化的傳承和傳播進(jìn)行開發(fā),挖掘資源優(yōu)勢(shì),拓展紅色文化傳承和傳播的影響力,確保在現(xiàn)代社會(huì)時(shí)代背景下能打開紅色文化傳承和傳播的全新發(fā)展局面,有效增強(qiáng)傳承傳播工作的整體效果。
(三)對(duì)各地區(qū)紅色資源進(jìn)行整合開發(fā)
針對(duì)當(dāng)前各地區(qū)紅色資源開發(fā)不夠集中,紅色文化資源過于分散,無(wú)法產(chǎn)生良好傳承和發(fā)展效果的問題,新時(shí)期在對(duì)紅色文化傳承和開發(fā)工作進(jìn)行創(chuàng)新的過程中,要加強(qiáng)各地區(qū)的合作,并制定整合、協(xié)作開發(fā)的方案,確保能實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)行集中處理,突出各地區(qū)紅色資源開發(fā)的特色優(yōu)勢(shì),為文化傳承和開發(fā)工作的深入系統(tǒng)開展提供堅(jiān)實(shí)的保障。在具體對(duì)各地區(qū)紅色資源進(jìn)行整合開發(fā)的過程中可以堅(jiān)持文化全局的工作理念,并構(gòu)建協(xié)作工作模式,確保能安設(shè)完善的紅色文化資源開發(fā)工作體系,為各地區(qū)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的良好傳承筑牢基礎(chǔ)。如針對(duì)西柏坡、白洋淀、易縣紅色資源開發(fā)需求,可以將相對(duì)分散的紅色資源進(jìn)行集成化處理,在有效推進(jìn)區(qū)域合作的基礎(chǔ)上,協(xié)同開發(fā)紅色資源,突出紅色資源開發(fā)工作的整體性效果,在減輕資源分散不良影響的基礎(chǔ)上,也能保障紅色文化資源在現(xiàn)代社會(huì)能取得更為顯著的傳承和開發(fā)綜合效果。
(四)構(gòu)建紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式
紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展需要一定的經(jīng)濟(jì)條件作為支撐,只有加大資金投入,構(gòu)建完善的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系,建立能得到社會(huì)大眾廣泛認(rèn)同的紅色文化品牌,才能在文化傳承和開發(fā)工作中取得更為顯著的成果,增強(qiáng)紅色文化在現(xiàn)代社會(huì)傳承和開發(fā)的長(zhǎng)效性和穩(wěn)定性。因此針對(duì)當(dāng)前我國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不到位的情況或者紅色文化傳承方面商業(yè)氣息濃郁的情況,要注意針對(duì)紅色文化的產(chǎn)業(yè)化傳承進(jìn)行系統(tǒng)的分析,探尋紅色文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡點(diǎn),在深入挖掘紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系,形成品牌優(yōu)勢(shì),將文化傳承與地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有機(jī)融合在一起,彰顯紅色文化傳承和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。在探索產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式的過程中,可以以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為依托,積極探索紅色旅游開發(fā)、紅色文化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、文學(xué)作品開發(fā)等,確保能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化傳承和開發(fā)工作的創(chuàng)新發(fā)展,提高傳承效果,為新時(shí)代背景下進(jìn)一步彰顯紅色文化的影響力創(chuàng)造良好的條件。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,紅色文化的傳承和發(fā)展涉及到多方面的內(nèi)容,需要全社會(huì)的共同努力,新時(shí)期在傳承和發(fā)展紅色文化的過程中,要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前紅色文化傳承的現(xiàn)狀以及在文化傳承工作中遇到問題的原因,并結(jié)合新時(shí)代背景探索有效促進(jìn)紅色文化傳承的措施,確保能最大限度的發(fā)揮紅色文化傳承的重要作用,彰顯文化傳承價(jià)值,使其在現(xiàn)代社會(huì)仍然能展現(xiàn)出極其重要的教育意義,為我國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供良好的支撐。
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